אודות מכון המחקר
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
הרב מבוצ'אץ' שמע מר' דוד ארטנבערג (הרבי מברדיצ'ב) בנוגע לספר בשם בית רבי או וויכוח רבה המתאר את הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה.
ר' דוד לא רצה אפילו להחזיק את הספר בביתו – אז הוא זרק אותו, כי האמין שמי שכתב אותו הוא לץ.
זה נכון שהרבי משפיטקוב היה בפראג אצל הנודע ביהודה בעקבות איזה עניין שקשור ב'תולדות', אבל הדברים האחרים שכתובים בספר הם בדיה ושטות גמורה.
י.פ.
יעקב טייטעלבוים שמע מהרב מבוצ'אץ'.
יעקב טייטעלבוים גם היה תלמיד של הרב מבוצ'אץ'
The Rabbi of Buczacz was informed by Rabbi David Artenberg, the Rabbi of Berditchev, about a book Beit Rebbi or Vikuakh Rabbah that describes the dispute between the Rabbi of Shpitovke and the Noda BiYehuda. R. David refused to keep the book in his possession and threw it away, believing it was authored by a letz (mocker). While it is true that the Rabbi of Shpitovke visited Noda BiYehuda in Prague regarding a matter of the Toldot, the rest of the content in the book is fabricated nonsense.
Y.F.
Yaakov Teitelbaum heard this from the Rabbi of Buczacz. Yaakov Teitelbaum is also a student of the Rabbi of Buczacz
דער באטשאטשער רב האט געהערט פון ר' דוד ארטענבערג (דער בארדיטשעווער רב) וועגען דעם ספר "בית רבי" אדער "{וויקוח} [ויכוח] רבי [רבה]" וואס באשרייבט דעם {וויקוח} [ויכוח] צווישען דעם שפיטיווקער רב און דעם נודע ביהודה.
ר' דוד האט נישט געוואלט אפילו האלטען דאס ספר ביי זיך אין שטוב – האט עס הערויסגעווארפען ווייל ער האט געהאלטען דאס דאס ספר'ל איז געשריבען געווארען פון א לץ.
אמת איז אז דער שפיטיווקער רב איז געווען אין פראג ביים נודע ביהודה וועגען אן ענין פונ'ם תולדות – אבער די אנדערע זאכען וואס ווערען באשריבען אין דעם ספר'ל זיינען אויסגעטראכטע שטותים.
י.פ)
יעקב טייטעלבוים
געהערט פון דעם באטשאטשער
רב. יעקב טייטעלבוים אויך
א תלמיד פון דעם באטשאטשער רב
הרב מבוצ'אץ' שמע מר' דוד ארטנבערג (הרבי מברדיצ'ב) בנוגע לספר בשם בית רבי או וויכוח רבה המתאר את הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה.
ר' דוד לא רצה אפילו להחזיק את הספר בביתו – אז הוא זרק אותו, כי האמין שמי שכתב אותו הוא לץ.
זה נכון שהרבי משפיטקוב היה בפראג אצל הנודע ביהודה בעקבות איזה עניין שקשור ב'תולדות', אבל הדברים האחרים שכתובים בספר הם בדיה ושטות גמורה.
י.פ.
יעקב טייטעלבוים שמע מהרב מבוצ'אץ'.
יעקב טייטעלבוים גם היה תלמיד של הרב מבוצ'אץ'
The Rabbi of Buczacz was informed by Rabbi David Artenberg, the Rabbi of Berditchev, about a book Beit Rebbi or Vikuakh Rabbah that describes the dispute between the Rabbi of Shpitovke and the Noda BiYehuda. R. David refused to keep the book in his possession and threw it away, believing it was authored by a letz (mocker). While it is true that the Rabbi of Shpitovke visited Noda BiYehuda in Prague regarding a matter of the Toldot, the rest of the content in the book is fabricated nonsense.
Y.F.
Yaakov Teitelbaum heard this from the Rabbi of Buczacz. Yaakov Teitelbaum is also a student of the Rabbi of Buczacz
דער באטשאטשער רב האט געהערט פון ר' דוד ארטענבערג (דער בארדיטשעווער רב) וועגען דעם ספר "בית רבי" אדער "{וויקוח} [ויכוח] רבי [רבה]" וואס באשרייבט דעם {וויקוח} [ויכוח] צווישען דעם שפיטיווקער רב און דעם נודע ביהודה.
ר' דוד האט נישט געוואלט אפילו האלטען דאס ספר ביי זיך אין שטוב – האט עס הערויסגעווארפען ווייל ער האט געהאלטען דאס דאס ספר'ל איז געשריבען געווארען פון א לץ.
אמת איז אז דער שפיטיווקער רב איז געווען אין פראג ביים נודע ביהודה וועגען אן ענין פונ'ם תולדות – אבער די אנדערע זאכען וואס ווערען באשריבען אין דעם ספר'ל זיינען אויסגעטראכטע שטותים.
י.פ)
יעקב טייטעלבוים
געהערט פון דעם באטשאטשער
רב. יעקב טייטעלבוים אויך
א תלמיד פון דעם באטשאטשער רב
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
