אודות מכון המחקר
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
יהודי אחד ברח מרוסיה לאוסטריה ושינה את שמו, אבל על פי טעות הוא נקרא בשני השמות וזה נחשב פשע, אז קראו לו לבית המשפט. הוא פחד מאוד ובא אל הזקן [=הר' הראשון] מקופישניץ שבירכו ואמר לו שהוא צריך ללכת לבית המשפט בזמן.
היהודי ציית ובא לבית המשפט כשהוא רועד, והראה את המסמך לפקיד הראשון שישב. הפקיד שלח אותו לפקיד שני והשני שלח אותו לאחד אחר. אף אחד לא ידע מה לעשות איתו עד שהוא הגיע אל הפקיד הבכיר – הוא עיין בכל הספרים שלו, וכשלא מצא את שמו אמר לו ללכת הביתה.
לאחר מכן, הוא בא אל הרבי מקופישניץ וסיפר את המעשה, אז הרבי מקופישניץ אמר: "אני בלבלתי לכולם את הראש."
י.פ.
אברהם ליפע פאפיק
A Jew fled Austria from Russia and changed his name but he used both names by mistake. This was considered a criminal offense.
So they summoned him to court. He became very afraid and he came to the elder Kopishnitzer – he blessed him and told him to go to court on time. The Jew listened and arrived shaking to the court and showed the paper to the first official sitting there. The official sent him to a second and the second to yet another. Nobody knew what to do with him until he came to the highest official – he consulted all his records but did not find his name so he told him to go home.
Afterward, he went to the Kapishnitzer and recounted the story.
The Kopishnitzer said: “I spun all their heads around [= I confused them].”
I.F.
Abraham Lipa Popik
א ווינער ייד איז געפליכטעט פון רוסלאנד נאך עסטערייך. האט ער זיך געענדערט דעם נאמען, אבער על פי טעות האט ער זיך גערופען אויף ביידע נעמען. דאס איז געווען א קרימינעלע זאך.
האט מען אים גערופען אין געריכט אריין. ער האט שטארק מורא באקומען און איז געקומען צום אלטען קאפיטשיניצער. האט ער אים אנגעוואונשען און אים געהייסען אז ער זאל געען אין געריכט אין צייט.
דער ייד האט געפאלגט און איז געקומען א ציטערדיגער אין געריכט און געוויזען דאס פאפיר דעם ערשטען בעאמטען וואס איז געזעסען. דער בעאמטער האט אים געשיקט צו א צווייטן און דער צוויטער צו אן אנדערעם. קיינער האט נישט געוואוסט וואס צו טוען מיט אים ביז ער איז געקומען צום העכסטען בעאמטען – האט ער נאכגעקוקט אלע זיינע ביכער און אז ער האט נישט געפונען זיין נאמען האט ער אים געהייסען אהיימגעען.
דערנאך איז ער געקומען צום קאפיטשיניצער און דער ציילט די מעשה
האט דער קאפיטשיניצער זיך אנגערופען: איך האב זיי אלע די קאפ פארדרייט.
י.פ)
אברהם ליפע פאפיק
יהודי אחד ברח מרוסיה לאוסטריה ושינה את שמו, אבל על פי טעות הוא נקרא בשני השמות וזה נחשב פשע, אז קראו לו לבית המשפט. הוא פחד מאוד ובא אל הזקן [=הר' הראשון] מקופישניץ שבירכו ואמר לו שהוא צריך ללכת לבית המשפט בזמן.
היהודי ציית ובא לבית המשפט כשהוא רועד, והראה את המסמך לפקיד הראשון שישב. הפקיד שלח אותו לפקיד שני והשני שלח אותו לאחד אחר. אף אחד לא ידע מה לעשות איתו עד שהוא הגיע אל הפקיד הבכיר – הוא עיין בכל הספרים שלו, וכשלא מצא את שמו אמר לו ללכת הביתה.
לאחר מכן, הוא בא אל הרבי מקופישניץ וסיפר את המעשה, אז הרבי מקופישניץ אמר: "אני בלבלתי לכולם את הראש."
י.פ.
אברהם ליפע פאפיק
A Jew fled Austria from Russia and changed his name but he used both names by mistake. This was considered a criminal offense.
So they summoned him to court. He became very afraid and he came to the elder Kopishnitzer – he blessed him and told him to go to court on time. The Jew listened and arrived shaking to the court and showed the paper to the first official sitting there. The official sent him to a second and the second to yet another. Nobody knew what to do with him until he came to the highest official – he consulted all his records but did not find his name so he told him to go home.
Afterward, he went to the Kapishnitzer and recounted the story.
The Kopishnitzer said: “I spun all their heads around [= I confused them].”
I.F.
Abraham Lipa Popik
א ווינער ייד איז געפליכטעט פון רוסלאנד נאך עסטערייך. האט ער זיך געענדערט דעם נאמען, אבער על פי טעות האט ער זיך גערופען אויף ביידע נעמען. דאס איז געווען א קרימינעלע זאך.
האט מען אים גערופען אין געריכט אריין. ער האט שטארק מורא באקומען און איז געקומען צום אלטען קאפיטשיניצער. האט ער אים אנגעוואונשען און אים געהייסען אז ער זאל געען אין געריכט אין צייט.
דער ייד האט געפאלגט און איז געקומען א ציטערדיגער אין געריכט און געוויזען דאס פאפיר דעם ערשטען בעאמטען וואס איז געזעסען. דער בעאמטער האט אים געשיקט צו א צווייטן און דער צוויטער צו אן אנדערעם. קיינער האט נישט געוואוסט וואס צו טוען מיט אים ביז ער איז געקומען צום העכסטען בעאמטען – האט ער נאכגעקוקט אלע זיינע ביכער און אז ער האט נישט געפונען זיין נאמען האט ער אים געהייסען אהיימגעען.
דערנאך איז ער געקומען צום קאפיטשיניצער און דער ציילט די מעשה
האט דער קאפיטשיניצער זיך אנגערופען: איך האב זיי אלע די קאפ פארדרייט.
י.פ)
אברהם ליפע פאפיק
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
