אודות מכון המחקר
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
פעם אחת, לפני שהמגיד הפך להיות תלמיד של הבעש"ט, הוא חזר מהמים [=מקווה] ופגש בבעש"ט ובתלמידיו. הבעש"ט פנה אל תלמידיו ואמר: "אתם רואים – ככה היה נראה אדם הראשון לפני החטא". התלמידים ניגשו אליו [=אל המגיד] וביקשו ממנו שיהפוך לתלמיד של הבעש"ט, אבל הוא לא רצה. הוא חלם שהבעש"ט יהפוך להיות תלמיד שלו, אבל בסופו של דבר הוא ראה את האמת ונהפך לאחד מחבורת הבעש"ט.
[הערת צד של הכותב:] (לר' ירמיה יש סיפור על המגיד [על כך] שבתחילה הוא היה מאוד ביקורתי על הבעש"ט.)
י.פ.
ירמיה כץ.
Before the Magid became a disciple of the Besht he was once returning from the water [i.e. the mikvah] when he encountered the Besht and his disciples. The Besht said to his disciples: “See – this is what Adam looked like before he sinned.” The disciples went over to him and wished to ask him to become a disciple of the Besht but he refused. He imagined that the Besht would actually become one of his disciples. In the end, however, he realized the truth and joined the Besht’s company.
[Side comment:] R. Yirmiyah has a tale about the Magid – that he was at first a critic of the Besht. He forgot it [the story] however.
I.F.
Yirmiyahu Katz
נאך עדער דער מגיד איז געווארען מתלמידי הבעשט איז דער מגיד אמאל געגאנגען פונ'ם וואסער. האט אים געטראפען דער בעש"ט מיט זיינע תלמידים. האט דער בעשט זיך אנגערופעןצו זיינע תלמידים: איר זעט – אזוי האט אויסגעקוקט אדם הראשון קודם החטא.
זענען די תלמידים צוגעגאנגען אין האבען אים געוואלט בעטען ער זאל ווערען פון דעם {בעש"ט} [בעש"ט'ס] תלמידים. ער האט אבער נישט געוואלט. אים האט זיך געחלומ'ט דאס דער בעשט וועט גאר ווערען פון זיינע תלמידים. אבער לסוף האט ער איינגעזען דעם אמת אין איז געווארען פונ'ם בעשט חברייה.
[בגליון:] ר' ירמי' האט א מעשה וועגען דעם מגיד – דאס ער איז געווען אין אנהייב א קריטיקער פון בעש"ט. ער האט זי אבער פארגעסען.
י.פ) ירמי' כץ
פעם אחת, לפני שהמגיד הפך להיות תלמיד של הבעש"ט, הוא חזר מהמים [=מקווה] ופגש בבעש"ט ובתלמידיו. הבעש"ט פנה אל תלמידיו ואמר: "אתם רואים – ככה היה נראה אדם הראשון לפני החטא". התלמידים ניגשו אליו [=אל המגיד] וביקשו ממנו שיהפוך לתלמיד של הבעש"ט, אבל הוא לא רצה. הוא חלם שהבעש"ט יהפוך להיות תלמיד שלו, אבל בסופו של דבר הוא ראה את האמת ונהפך לאחד מחבורת הבעש"ט.
[הערת צד של הכותב:] (לר' ירמיה יש סיפור על המגיד [על כך] שבתחילה הוא היה מאוד ביקורתי על הבעש"ט.)
י.פ.
ירמיה כץ.
Before the Magid became a disciple of the Besht he was once returning from the water [i.e. the mikvah] when he encountered the Besht and his disciples. The Besht said to his disciples: “See – this is what Adam looked like before he sinned.” The disciples went over to him and wished to ask him to become a disciple of the Besht but he refused. He imagined that the Besht would actually become one of his disciples. In the end, however, he realized the truth and joined the Besht’s company.
[Side comment:] R. Yirmiyah has a tale about the Magid – that he was at first a critic of the Besht. He forgot it [the story] however.
I.F.
Yirmiyahu Katz
נאך עדער דער מגיד איז געווארען מתלמידי הבעשט איז דער מגיד אמאל געגאנגען פונ'ם וואסער. האט אים געטראפען דער בעש"ט מיט זיינע תלמידים. האט דער בעשט זיך אנגערופעןצו זיינע תלמידים: איר זעט – אזוי האט אויסגעקוקט אדם הראשון קודם החטא.
זענען די תלמידים צוגעגאנגען אין האבען אים געוואלט בעטען ער זאל ווערען פון דעם {בעש"ט} [בעש"ט'ס] תלמידים. ער האט אבער נישט געוואלט. אים האט זיך געחלומ'ט דאס דער בעשט וועט גאר ווערען פון זיינע תלמידים. אבער לסוף האט ער איינגעזען דעם אמת אין איז געווארען פונ'ם בעשט חברייה.
[בגליון:] ר' ירמי' האט א מעשה וועגען דעם מגיד – דאס ער איז געווען אין אנהייב א קריטיקער פון בעש"ט. ער האט זי אבער פארגעסען.
י.פ) ירמי' כץ
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
