עיון באוסף
עיון לפי נושא
עיון לפי אישים
אינדקס
הצגת כתב היד

עיון באוסף

218

ר' מיכל'ע מתפלל רק עם נוטרי הברית

המגיד שאל את ר' ייב"י מדוע הוא קורא לרבנים המקומיים ירבעם בן נבט

 

אל ר' ייב"י הגיעו אנשים מיאמפיל וביקשו ממנו שימליץ להם על מגיד. הוא המליץ להם ר' מיכל’ע מזלאטשוב. הם קיבלו אותו [כמגיד], אבל קבעו שאסור לו לעשות מניין משלו. 

 

בהמשך הוא כן עשה מניין משלו ובעלי הבתים באו בטענות אל ר' ייב"י.

 

ר' ייב"י ביקש שיקראו לו ור' מיכל’ע אמר לו שהוא יכול להתפלל רק עם נוטרי ברית [=אנשים השומרים על טוהר מיניות]. ר' ייב"י חזר עם ר' מיכל’ע ליאמפיל ובא לבית הכנסת. 

לחזן בית הכנסת היה ר"ל קרי. אמר ר' ייב"י לר' מיכל’ע: 'אני רואה רק עד ה[טבילה ב]מקווה – אתה רואה אפילו אחרי ה[טבילה ב]מקווה'

 

י.פ.

הרבי מקינוב

R. Mechele Prayes Only with Guardians of the Covenant

The Magid asked R’ Yeivi why he calls the local rabbis Yerava’am son of Nevat 

People came from Yampil1 to R’ Yeivi2 that he should give them [recommend] a Magid.3 He recommended R. Mechele Zlotchover. They appointed him but they stipulated that he cannot make his own minyan.

Later on, he did make his own minyan and the householders came to complain to R. Yeivi.

R. Yeivi summoned him and R. Mechele told him that he he could only pray with “guardians of the covenant.”4 Whereupon R. Yeivi and R. Mechele returned to Yampil and entered the synagogue. 

The cantor of the synagogue had – Heaven save us  –  a seminal discharge. Whereupon R. Yeivi told R. Mechele: I only see up until the Mikva, you see even after the Mikva.5

 

I.F.

Kinever Rebbe

  1. https://en.wikipedia.org/wiki/Yampil,_Vinnytsia_Oblast:

    Yampil (Ukrainian: Ямпіль; Russian: Ямполь, Yampol; Romanian: Iampol) is a city located in Vinnytsia Oblast (province of central Ukraine). The city is the administrative center of the Yampil Raion (district).

  2. R' Rabbi Ya’akov Yosef of Ostroh (Polish: Ostróg), also known as Rav Yeivi, acronym for Ya'akov Yosef Ben Yehuda (1738-1791). See https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/jacob-joseph-ostrog.
  3. A religious preacher.
  4.  A reference/euphemism for people who guard their sexual purity.
  5. I.e. R. Yeivi was able to sense that someone had a seminal discharge only before they immersed in the Mikva to purify themselves, whereas R. Mechele was able to sense that someone had a seminal discharge even after they immersed in the Mikva.
ר' מיכל'ע מתפלל רק עם נוטרי הברית

דער מגיד האט געפרעגט ר' ייב"י פארוואס ער רופט 

די לאנדסרבנים ירבעם בן נבט

 

צו ר' ייב"י איז מען געקומען פון יאמפאלע ער זאל זיי געבען א מגיד. האט ער זיי רעקאמענדירט ר' מעכעלע זלאטשאווער. האבען זיי אים אויפגענומען אבער זיי האבען אבגערעדט דאס ער טור נישט מאכען קיין אייגענעם מנין.

 

שפעטער האט ער זיך יא געמאכט אן אייגענעם מנין און די בעלי בתים זענען געקומען זיך בעקלאגען צו ר' ייב"י.

האט ר' ייב"י אים געלאסט רופען און ר' מעכעלע האט אים געזאגט דאס ער קען נאר דאווענען מיט נוטרי ברית. איז ר' ייב"י מיט ר' מעכעלע צוריקגעפוהרען קיין יאמפאלע און געקומען אין שוהל.

האט דער חזן פון שוהל ר"ל רואה קרי געווען. האט ר' ייבי געזאגט ר' מעכעלע: איך זע נאך נאר ביז פאר דער מקוה – איר זעט אפילו נאך דער מקוה.

 

י.פ)

קיניווער רבי

ר' מיכל'ע מתפלל רק עם נוטרי הברית

המגיד שאל את ר' ייב"י מדוע הוא קורא לרבנים המקומיים ירבעם בן נבט

 

אל ר' ייב"י הגיעו אנשים מיאמפיל וביקשו ממנו שימליץ להם על מגיד. הוא המליץ להם ר' מיכל’ע מזלאטשוב. הם קיבלו אותו [כמגיד], אבל קבעו שאסור לו לעשות מניין משלו. 

 

בהמשך הוא כן עשה מניין משלו ובעלי הבתים באו בטענות אל ר' ייב"י.

 

ר' ייב"י ביקש שיקראו לו ור' מיכל’ע אמר לו שהוא יכול להתפלל רק עם נוטרי ברית [=אנשים השומרים על טוהר מיניות]. ר' ייב"י חזר עם ר' מיכל’ע ליאמפיל ובא לבית הכנסת. 

לחזן בית הכנסת היה ר"ל קרי. אמר ר' ייב"י לר' מיכל’ע: 'אני רואה רק עד ה[טבילה ב]מקווה – אתה רואה אפילו אחרי ה[טבילה ב]מקווה'

 

י.פ.

הרבי מקינוב

R. Mechele Prayes Only with Guardians of the Covenant

The Magid asked R’ Yeivi why he calls the local rabbis Yerava’am son of Nevat 

People came from Yampil1 to R’ Yeivi2 that he should give them [recommend] a Magid.3 He recommended R. Mechele Zlotchover. They appointed him but they stipulated that he cannot make his own minyan.

Later on, he did make his own minyan and the householders came to complain to R. Yeivi.

R. Yeivi summoned him and R. Mechele told him that he he could only pray with “guardians of the covenant.”4 Whereupon R. Yeivi and R. Mechele returned to Yampil and entered the synagogue. 

The cantor of the synagogue had – Heaven save us  –  a seminal discharge. Whereupon R. Yeivi told R. Mechele: I only see up until the Mikva, you see even after the Mikva.5

 

I.F.

Kinever Rebbe

  1. https://en.wikipedia.org/wiki/Yampil,_Vinnytsia_Oblast:

    Yampil (Ukrainian: Ямпіль; Russian: Ямполь, Yampol; Romanian: Iampol) is a city located in Vinnytsia Oblast (province of central Ukraine). The city is the administrative center of the Yampil Raion (district).

  2. R' Rabbi Ya’akov Yosef of Ostroh (Polish: Ostróg), also known as Rav Yeivi, acronym for Ya'akov Yosef Ben Yehuda (1738-1791). See https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/jacob-joseph-ostrog.
  3. A religious preacher.
  4.  A reference/euphemism for people who guard their sexual purity.
  5. I.e. R. Yeivi was able to sense that someone had a seminal discharge only before they immersed in the Mikva to purify themselves, whereas R. Mechele was able to sense that someone had a seminal discharge even after they immersed in the Mikva.
ר' מיכל'ע מתפלל רק עם נוטרי הברית

דער מגיד האט געפרעגט ר' ייב"י פארוואס ער רופט 

די לאנדסרבנים ירבעם בן נבט

 

צו ר' ייב"י איז מען געקומען פון יאמפאלע ער זאל זיי געבען א מגיד. האט ער זיי רעקאמענדירט ר' מעכעלע זלאטשאווער. האבען זיי אים אויפגענומען אבער זיי האבען אבגערעדט דאס ער טור נישט מאכען קיין אייגענעם מנין.

 

שפעטער האט ער זיך יא געמאכט אן אייגענעם מנין און די בעלי בתים זענען געקומען זיך בעקלאגען צו ר' ייב"י.

האט ר' ייב"י אים געלאסט רופען און ר' מעכעלע האט אים געזאגט דאס ער קען נאר דאווענען מיט נוטרי ברית. איז ר' ייב"י מיט ר' מעכעלע צוריקגעפוהרען קיין יאמפאלע און געקומען אין שוהל.

האט דער חזן פון שוהל ר"ל רואה קרי געווען. האט ר' ייבי געזאגט ר' מעכעלע: איך זע נאך נאר ביז פאר דער מקוה – איר זעט אפילו נאך דער מקוה.

 

י.פ)

קיניווער רבי

כתב יד פרידמן