אודות מכון המחקר
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
ר' יהושע'לה מטומשוב נסע ל[ר'] מדינוב – ה'בני יששכר'.
פעם אחת הוא היה אצל הרבי מדינוב בשמחת תורה. באמצע ההקפות – באמצע הריקוד – הרבי מדינוב נתן לר' יהושע'לה נשיקה. "איש צעיר!" הוא קרא אליו, "תתפלל עלי ואני אעשה ממך כלי!" ואכן, בשנה ההיא, שנת ת"ר (1840), בי"ח אייר, הרבי מדינוב נפטר.
ר' יהושע'לה גם נסע לר' ממוגלניצא – הנכד של המגיד מקוז'ניץ.
בהמשך הוא נסע לר' אליעזר מקוז'ניץ ואחרי כן לזקן מבעלז והוא גם היה אצל ה'דברי חיים' מצאנז.
י.פ.
הרבי מטומשוב,
הרב מ. פרישערמאן
R. Joshua Tomoshover used to visit the Dinover [Zevi Elimelekh Shapira (d. 1841)], the [author of the] Benei yesaskhar.
Once he visited the Dinover for Simhat Torah. In the middle of the circumambulations (hakafot) – in the middle of dancing – the Dinover kissed R. Joshua. “Young man,” he said to him. “Pray for me and I will turn you into a person of substance (kli)!
Indeed, that year, on the eighteenth of Tevet, [5]600 (1840), the Dinover passed away.
R. Joshua also visited the Mogielnicer [Hayim Meir Jehiel Shapira (d. 1849)] – a grandson of the Magid of Koznitz.
He then also visited R. Eliezer of Koznitz and later the elder Belzer and he also visited the [author of the] Divrei Hayim in Sanz.
I.F.
Tomoshover Rebbe
Rabbi M. Frisherman
ר' יהושעלע טאמאשאווער איז געפארען צום דינעווער – דעם
בני יששכר –
איימאל איינמאל איז ער געווען ביים דינעווער אויף שמחת תורה – אין מיטען הקפות – אין מיטן טאנץ – האט דער דינעווער ר' יהושעלע געגעבען א קוש – "יונגער מאן – האט ער זיך צו אים אנגערופען – בעט פאר מיר אויס וועל איך דיך מאכען פאר א כלי!
אין דעם יאר י"ח טבת ת"ר איז דער דינעווער תאקע נסתלק געווארען.
ר' יהושעלע איז אויך געפארען צום מאגעליניצער – דעם קאזשיניצער'ס {מגיד} [מגיד'ס] אן אייניקעל.דערנאך איז ער געפארען צו ר' אליעזר קאזשיניצער שפעטער צום אלטען בעלצער און ער איז אויך געווען ביים דברי חיים אין סאנץ.
י.פ)
טאמאשאווער רבי
הרב מ. פרישערמאן
ר' יהושע'לה מטומשוב נסע ל[ר'] מדינוב – ה'בני יששכר'.
פעם אחת הוא היה אצל הרבי מדינוב בשמחת תורה. באמצע ההקפות – באמצע הריקוד – הרבי מדינוב נתן לר' יהושע'לה נשיקה. "איש צעיר!" הוא קרא אליו, "תתפלל עלי ואני אעשה ממך כלי!" ואכן, בשנה ההיא, שנת ת"ר (1840), בי"ח אייר, הרבי מדינוב נפטר.
ר' יהושע'לה גם נסע לר' ממוגלניצא – הנכד של המגיד מקוז'ניץ.
בהמשך הוא נסע לר' אליעזר מקוז'ניץ ואחרי כן לזקן מבעלז והוא גם היה אצל ה'דברי חיים' מצאנז.
י.פ.
הרבי מטומשוב,
הרב מ. פרישערמאן
R. Joshua Tomoshover used to visit the Dinover [Zevi Elimelekh Shapira (d. 1841)], the [author of the] Benei yesaskhar.
Once he visited the Dinover for Simhat Torah. In the middle of the circumambulations (hakafot) – in the middle of dancing – the Dinover kissed R. Joshua. “Young man,” he said to him. “Pray for me and I will turn you into a person of substance (kli)!
Indeed, that year, on the eighteenth of Tevet, [5]600 (1840), the Dinover passed away.
R. Joshua also visited the Mogielnicer [Hayim Meir Jehiel Shapira (d. 1849)] – a grandson of the Magid of Koznitz.
He then also visited R. Eliezer of Koznitz and later the elder Belzer and he also visited the [author of the] Divrei Hayim in Sanz.
I.F.
Tomoshover Rebbe
Rabbi M. Frisherman
ר' יהושעלע טאמאשאווער איז געפארען צום דינעווער – דעם
בני יששכר –
איימאל איינמאל איז ער געווען ביים דינעווער אויף שמחת תורה – אין מיטען הקפות – אין מיטן טאנץ – האט דער דינעווער ר' יהושעלע געגעבען א קוש – "יונגער מאן – האט ער זיך צו אים אנגערופען – בעט פאר מיר אויס וועל איך דיך מאכען פאר א כלי!
אין דעם יאר י"ח טבת ת"ר איז דער דינעווער תאקע נסתלק געווארען.
ר' יהושעלע איז אויך געפארען צום מאגעליניצער – דעם קאזשיניצער'ס {מגיד} [מגיד'ס] אן אייניקעל.דערנאך איז ער געפארען צו ר' אליעזר קאזשיניצער שפעטער צום אלטען בעלצער און ער איז אויך געווען ביים דברי חיים אין סאנץ.
י.פ)
טאמאשאווער רבי
הרב מ. פרישערמאן
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
