אודות מכון המחקר
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
ר' ברוך ממז'יבוז' היה פעם אחת אצל ר' שלום מפראהבישט. הרבי מרוז'ין היה אז עוד ילד, והוא שיחק עם זרדים.1 פעם אחת הוא הכה את ר' ברוך עם הזרדים על הראש פעמיים, וכשרצה לעשות זאת בפעם השלישית ר' שלום אסר עליו ותפס אותו בידו.
מאוחר יותר ר' שלום שאל אותו מדוע הוא הכה את ר' ברוך. אז הרבי מרוז'ין ענה [שהכה אותו]:
[בתגובה לכך] ציין ר' שלום "ולכן עצרתי [אותך] בפעם השלישית – משום כבודו של הבעש"ט, שהרי הוא [ר' ברוך] נכד של הבעש"ט."
י.פ.
הרב רייטער, הרב מפראהבישט.
R. Baruch Mezhibuzher once visited R. Shalom Prohobishter.
The Rizhiner was still a child and he played with a “ritshkele”
He [the Rizhiner] hit R. Baruch with the Ritshkele twice on his caftan. When he wanted to do so a third time, R. Shalom forbade him [from doing so] and grabbed him by the hand.
Afterward, R. Shalom asked him why he hit R. Baruch. The Ruzhiner answered:
R. Shalom remarked – that’s why I restrained [you] the third time – for the honor of the Besht – after all he is still a grandchild of the Besht.
I.F.
Rabbi Reiter
Prohobishter Rav
ר' ברוך מעזשביזשער איז איינמאל געווען ביי ר' שלום פראהאבישטער.
דער ריזשינער איז געווען נאך א קינד און האט זיך געשפילט מיט א ריטשעקעלע. מיט דעם ריטשעקעלע האט ער איינמאל, צוויי מאל געגעבען א פאטש ר' ברוך אויף דער קאפאטע אז ער האט געוואלט דאס טוען דאס דריטע מאל האט אים ר' שלום פארווערט און אנגעכאפט ביי דער האנד.
דערנאך האט מען אים ר' שלום געפרעגט פאר וואס ער האט געפאטשט דעם ר' ברוך.
האט דער ריזשינער געענטפערט:
האט זיך ר' שלום אנגערופען – דאפאר האב איך אבגע= האלטען דאס דריטע מאל – לפני כבודו של בעשט – ער איז דאך פארט אן אייניקעל פון דעם בעש"ט.
י.פ) הרב רייטער פראהאבישטער רב
ר' ברוך ממז'יבוז' היה פעם אחת אצל ר' שלום מפראהבישט. הרבי מרוז'ין היה אז עוד ילד, והוא שיחק עם זרדים.1 פעם אחת הוא הכה את ר' ברוך עם הזרדים על הראש פעמיים, וכשרצה לעשות זאת בפעם השלישית ר' שלום אסר עליו ותפס אותו בידו.
מאוחר יותר ר' שלום שאל אותו מדוע הוא הכה את ר' ברוך. אז הרבי מרוז'ין ענה [שהכה אותו]:
[בתגובה לכך] ציין ר' שלום "ולכן עצרתי [אותך] בפעם השלישית – משום כבודו של הבעש"ט, שהרי הוא [ר' ברוך] נכד של הבעש"ט."
י.פ.
הרב רייטער, הרב מפראהבישט.
R. Baruch Mezhibuzher once visited R. Shalom Prohobishter.
The Rizhiner was still a child and he played with a “ritshkele”
He [the Rizhiner] hit R. Baruch with the Ritshkele twice on his caftan. When he wanted to do so a third time, R. Shalom forbade him [from doing so] and grabbed him by the hand.
Afterward, R. Shalom asked him why he hit R. Baruch. The Ruzhiner answered:
R. Shalom remarked – that’s why I restrained [you] the third time – for the honor of the Besht – after all he is still a grandchild of the Besht.
I.F.
Rabbi Reiter
Prohobishter Rav
ר' ברוך מעזשביזשער איז איינמאל געווען ביי ר' שלום פראהאבישטער.
דער ריזשינער איז געווען נאך א קינד און האט זיך געשפילט מיט א ריטשעקעלע. מיט דעם ריטשעקעלע האט ער איינמאל, צוויי מאל געגעבען א פאטש ר' ברוך אויף דער קאפאטע אז ער האט געוואלט דאס טוען דאס דריטע מאל האט אים ר' שלום פארווערט און אנגעכאפט ביי דער האנד.
דערנאך האט מען אים ר' שלום געפרעגט פאר וואס ער האט געפאטשט דעם ר' ברוך.
האט דער ריזשינער געענטפערט:
האט זיך ר' שלום אנגערופען – דאפאר האב איך אבגע= האלטען דאס דריטע מאל – לפני כבודו של בעשט – ער איז דאך פארט אן אייניקעל פון דעם בעש"ט.
י.פ) הרב רייטער פראהאבישטער רב
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
