אודות מכון המחקר
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
לאחר פטירת הבעש"ט, התלמידים האחרים שלו לא רצו להכיר במגיד כממלא מקומו [של הבעש"ט].
הם הסכימו ביניהם שמי שיספר מעשה או מאמר מהבעש"ט שאף אחד מהם לא שמע, אז בו הם יבחרו כממשיך.
רק המגיד יכול היה לספר מעשה שאף אחד אחר לא ראה או שמע [על הבעש"ט]. הוא סיפר שהוא בעצמו ראה שכשהבעש"ט לקח כף מלאה באוכל לתוך פיו, עמוד של אש שרף את המאכל לפני שהגיע לפה שלו.
י.פ.
ירמיה כץ
(חסיד בויאן)
After the Besht passed away his other disciples did not want to recognize the Magid as his successor.
They agreed among themselves that whoever would tell a tale about or teaching from the Besht that none of them had heard – would be chosen as successor.
Only the Magid was able to tell a story that nobody had seen or heard before.
He recounted that he himself had seen that when the Besht took a spoonful of food in his mouth a pillar of fire consumed the food before it reached his mouth.
I.F.
Yirmiyahu Katz
(Boyaner Hasid)
נאך דער פטירה פון'ם בעשט האבען די אנדערע תלמידים נישט געוואלט אנערקענען דאס דער מגיד זאל זיין דער ממלא מקומו.
האבען זיי אבגערעדט צווישען זיך דאס דער וואל וועט דער ציילען א מעשה אדער א מאמר פונ'ם בעשט וואס קיינער פון זיי האט נישט געהערט – וועט מען אים אויסקלייבען דעם ממלא מקום.
אין נאר דער מגיד האט געקענט דערציילען א מעשה וואס קיינער האט נישט געזען אדער גיהערט.
ער האט דערציילט דאס ער האט אליין געזען אז ווען דער בעשט האט גענעמען א לעפעל עסען אין מויל אריין האט אן עמוד של אש פארברענט דאס מאכל נאך עדער עס איז אריין אין זיין מויל.
י.פ) ירמי' כץ
(באיאנער חסיד)
לאחר פטירת הבעש"ט, התלמידים האחרים שלו לא רצו להכיר במגיד כממלא מקומו [של הבעש"ט].
הם הסכימו ביניהם שמי שיספר מעשה או מאמר מהבעש"ט שאף אחד מהם לא שמע, אז בו הם יבחרו כממשיך.
רק המגיד יכול היה לספר מעשה שאף אחד אחר לא ראה או שמע [על הבעש"ט]. הוא סיפר שהוא בעצמו ראה שכשהבעש"ט לקח כף מלאה באוכל לתוך פיו, עמוד של אש שרף את המאכל לפני שהגיע לפה שלו.
י.פ.
ירמיה כץ
(חסיד בויאן)
After the Besht passed away his other disciples did not want to recognize the Magid as his successor.
They agreed among themselves that whoever would tell a tale about or teaching from the Besht that none of them had heard – would be chosen as successor.
Only the Magid was able to tell a story that nobody had seen or heard before.
He recounted that he himself had seen that when the Besht took a spoonful of food in his mouth a pillar of fire consumed the food before it reached his mouth.
I.F.
Yirmiyahu Katz
(Boyaner Hasid)
נאך דער פטירה פון'ם בעשט האבען די אנדערע תלמידים נישט געוואלט אנערקענען דאס דער מגיד זאל זיין דער ממלא מקומו.
האבען זיי אבגערעדט צווישען זיך דאס דער וואל וועט דער ציילען א מעשה אדער א מאמר פונ'ם בעשט וואס קיינער פון זיי האט נישט געהערט – וועט מען אים אויסקלייבען דעם ממלא מקום.
אין נאר דער מגיד האט געקענט דערציילען א מעשה וואס קיינער האט נישט געזען אדער גיהערט.
ער האט דערציילט דאס ער האט אליין געזען אז ווען דער בעשט האט גענעמען א לעפעל עסען אין מויל אריין האט אן עמוד של אש פארברענט דאס מאכל נאך עדער עס איז אריין אין זיין מויל.
י.פ) ירמי' כץ
(באיאנער חסיד)
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.