ר' מוטלה מצ'רנוביל עוטף את אצבעו בקוויטל של ר' שלום מבעלז
ר' מוט'לה מטשרנוביל היה פעם בחתונה אחת בגליציה. אל החתונה, הגיע גם הבן הבכור של הרבי מבעלז (ר' שלום), ר' משה מקורוב. ר' שלום – שפעם אמר "אם ר' מוט'לה היה 100 מייל רחוק מכאן, הייתי הולך לראותו" – שלח עם ר' משה קוויטל, בו היה כתוב רק השם שלו ושל אמו וגם [כספי] פדיון […]
הייחוס של הרבי מקינוב – חלק א'
I. הייחוס של הרבי מקינוב הרבי הנוכחי מקינוב, ר' אברהם, הוא הבן של ר' יעקב יוסף שהתיישב לראשונה בקינוב וכך ייסד את שושלת קינוב-אוסטראה. ר' יעקב יוסף נהג ברבנות מגיל 30. הוא גדל אצל הזקן מסקווירה – ר' יצחק. אשתו של ר' יעקב יוסף נקראה שרה סאסיע והייתה הבת של הגביר ר' הירש לייב שפירא […]
האיחול ההדדי של הרבי מרוז'ין ור' אהרון מקרלין
כשהרבי מרוז'ין ור' אהרון מקרלין היו ביחד הם איחלו אחד לשני שיהיו יהודים ישרים ויוכלו לפעול ישועות עבור כלל ישראל. זמן מה לאחר מכן אחד מחסידי רוז'ין עבר דרך קרלין באמצע השבוע. הוא כתב קוויטל והתקבל אצל ר' אהרון. ר' אהרון שאל: "האם תחגוג גם את השבת כאן איתי?" ענה לו החסיד: "לא. אני נוסע […]
כמה נצרך הרבי מרוז'ין ליהודי רוסיה
פעם אחת, כשהוא כבר היה בסדיגורה, הרבי מרוזי'ן שאל את הסבא של הרב מפראהביטש: "מי מקבל עכשיו קוויטלך ברוסיה?" הוא ענה לו: "הילדים של המגיד מצ'רנוביל". אז קרא הרבי מרוז'ין: "אם הייתי יודע כמה הייתי נצרך ליהודים ברוסיה אז לא הייתי עוזב" י.פ. הרב רייטער הרב מפראהביטש
גם רבי, גם רב וגם מגיד
ר' אלעזר לעכישאווער – אחד מהחסידים הנעלים – פגש מכבר את הבעש"ט וגם הכיר את ה[רבי] מרוז'ין. הוא נפטר כשהיה כמה שנים מעל גיל 90. הוא סיפר: כשהבעש"ט היה בעולם הכל היה אחד – הבעש"ט היה גם רבי, [גם] רב ו[גם] מגיד. לאחר הסתלקותו הם נהיו [תפקידים] נפרדים – סתם רבי נהייה הרבי מקוריץ, סתם […]
כשר' מוטל מצ'רנוביל הגיע לסלאוויטא
פעם אחת, ר' מוטל מצ'רנוביל הגיע לסלאוויטא. באו לר' משה, הרב מסלאוויטא, לומר שהרבי מטשרנוביל נמצא בעיר. גם כלאוונע – המשרת של הרבי מטשרנוביל, רץ לרב מסלאוויטא ואמר לו: "בעל הבית, הרבי כבר כאן". הרבי מסלאוויטא ענה: "לך אמור לרבי שלך שאני לא בעל הבית שלו, והוא לא רבי בכלל" י.פ. פנחס לאנדוי
הגהה אחת של הבעש"ט על ספר הצורף
פנחס לנדוי ראה את אחת מההגהות של הבעש"ט בספר הצורף שהיה אצל פייגע'לה [שם היה כתוב]: "לא להדפיסו ולא להעתיקו מכיוון שהוא אחד ואין שני לו. אחד ואין שני לו? הכיצד [?] הלא אדם הוא? אלא בסוד 'ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד' [בראשית א, ה] וחמישה נוספים לו, ושבת שקולה כנגד שניים". ר' אהרון […]
איך יקבלו היהודים את התורה באהבה
לפי שבועות הייתה שנה קשה; לא הייתה פרנסה; והרבה חיילים רדפו את היהודים. אז ר' נחום מצ'רנוביל אמר: "זה לא פלא שבמתן תורה הייתה כזאת התגלות והיהודים צעקו 'נעשה ונשמע!' בים סוף היו כאלו ניסים – 'ראתה שפחה על הים…' [מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי', ילקוט שמעוני פ' בשלח, רמ"ז], ולאחר מכן בהר סיני […]
אשתו השנייה של ר' מוטל מצ'רנוביל
אשתו השנייה של ר' מוטל מצ'רנוביל – איתה היו לו חמישה בנים – הייתה הבת של ר' דויד לייקיס. הרבי מקינוב [המספר] חושב שלייקיס זה שם של עיר. הרבי מקומרנו אומר שזה ליאה'קיס, [כלומר] שלאמא שלו קראו לאה. י.פ. הרבי מקינוב
שינה של זוג בחדר אחד או בחדרים נפרדים
בחצר צ'רנוביל הייתה אופנה שלזוג היו שני חדרי שינה. כשר' שלום מפארבישט השתדך עם הרבי מטשארנאביל ונהייה חתנו, הוא הנהיג חידוש שהוא ואשתו ישנו בחדר אחד. זה הטריד מאוד את הר' מצ'רנוביל והוא החליט שהוא חייב ללכת לראות איך הזוג הזה נוהג. ביום הראשון של סליחות, במהלך היום, הוא נכנס לחדר וברגע שפתח את הדלת […]
ר' מאיר בן גבריאל הופך מעני לנדבן גדול
אצל ר' אהרון מצ'רנוביל נהגו לנסוע למקומות שונים כדי לאסוף 'מעמד' [=כסף כדי לתמוך בר' אהרון והמטרות שלו]. [לשם כך] שלחו בעלי בתים חשובים – חסידים – עם פתקים. בפתקים היה כתוב המעמד [=סכום הכסף] המוערך לכל אדם. פעם אחת, חסיד אחד הגיע לליאובה, ובין 'הפתקים של המעמד' היה אחד שבו היה כתוב: הנגיד ר' […]
למה אין מראה בביתו של ר' מוטל מצ'רנוביל?
הרבי מאפטא הקפיד שמראה תהייה תלויה [בביתו] כדי שהוא יוכל לראות כיצד מונחות [התפילין] של ראש. אצל ר' מוטל מצ'רנוביל היה להיפך – לא הייתה תלויה מראה. הרבי מאפטא אמר: זה מובן – אין יותר מר' מוטל אחד, ולכן הוא לא רוצה לראות יותר מר' מוטל אחד. ומשום שאנו מבינים שיש הרבה ר' מאפטא, לא […]
ר' נחום מקבל משרה חדשה בצ'רנוביל
ר' נחום מצ'רנוביל היה עני ואביון. הוא היה מגיד בפראהבישט. הרווח השבועי שלו היה 5 זהובים, ששווים ל 75 קופיקות. פעם אחת, הוא נסע לצ'רנוביל והרשים את אנשי העיר מאוד. נתנו לו קפוטה [=מעיל ארוך] ואדרת [מעיל עליון נוסף] והבטיחו לו 2 רובלים בשבוע [אם ישאר שם בתפקיד]. כשר' נחום חזר לפראהבישט הוא ביקש מאנשי […]
שידוכי צ'רנוביל וסאווראן
ר' אברהם אשר היה החתן של ר' נחום מצ'רנוביל (מלכה, בתו של ר' נחום, הייתה אשתו). ר' נחום היה מעורב בשידוכים של בתו של ר' אברהם אשר. הוא נסע לר' שלום שלמה המגיד מסאווראן [צ"ל ר' שמעון שלמה] כי רצה לערוך את השידוכים איתו; למגיד מסאווראן היו שני בנים – האחד, שמאוחר יותר נהיה הרב […]
אברהם אבינו הולך לקראת ר' אשר יהושוע אלעזר חודורוף
לר' נחום מצ'רנוביל היה בן [בשם] ר' משה שנפטר עוד בחייו של ר' נחום. במהלך ההלוויה, ר' נחום הלך והטה את המקל שלו הלוך וחזור. בנו, ר' מאטעלע, שאל אותו מה הוא עושה עם המקל אז ר' נחום ענה לו [ש]בדיוק באותו היום, נפטר ר' אשר יהושע אלעזר חודורוף (שהיה בן-אחותו של ר' ליבער הגדול). […]
טבעו של השוחט מתגלה בעיר הגדולה
פעם, כשר' מאטעלע מטשרנוביל היה בדרך, קרה שבאופן לא צפוי הוא נאלץ לעצור באיזו עיירה קטנה. הכינו לו שם סעודה אך לא היו בה דגים. אמר ר' מאטעלע: "מה הטעם [=מה הסיבה] שאוכלים [דווקא] דגים בסעודה? – משום שאם הדגים כשרים אזי כל הסעודה כשרה. אולם, כשאין דגים, אז אין שום סימן [לכך שהסעודה כשרה], […]
המחשבה, הדיבור והמעשה
הרבי מבעלז אכל על שולחנו של ר' אהרון מצ'רנוביל [כנהוג לאחר הנישואים]. פעם אחת לאחר מכן, כשאמר תורה הוא חזר מספר פעמים על המילים "הסבא, המאור עיניים, אמר, הסבא המאור עיניים אמר…" ואחר כך אמר: "העיקר הוא שהמחשבה, הדיבור והמעשה יהיו עבור השם יתברך, עבורו בלבד – בלתי להשם לבדו" י.פ. גדליה שווארץ
האם לכל נשמה מגיע תיקון?
ר' נחום מצ'רנוביל נהג לנסוע למז'יבוז' אל הציון של הבעש"ט – וכמובן הוא ביקר גם את ר' ברוך. פעם אחת, הוא היה צריך להגיע למז'יבוז' אבל הנסיעה התארכה. בסוף כשהוא הגיע לשם, שאל אותו ר' ברוך מדוע לקח לו כל כך הרבה זמן להגיע. ענה לו הרבי מצ'רנוביל שבדרכו קרה לו משהו יוצא דופן; בדרכו […]
ר' אברהם אשר מבקש למנות את ר' שלום חתנו לרב בפרוהוביטש
ר' אברהם אשר היה בנו של ר' הירש מקורשוב וחתנו של ר' נחום מצ'רנוביל – אשתו מלכה הייתה בתו של ר' נחום. הוא נהיה רב בפרוהובישט כשר' נחום, חמיו, נהייה רב בצ'רנוביל. [הערת צד:] (או מגיד?) היו לו שלושה חתנים: 1) הרב של בנדר 2) המגיד מבהופול ו- 3) ר' שלום מפרוהוביטש […]
ר' נחום עובר מפרוהוביטש לצ'רנוביל
ר' נחום היה מגיד או רב בפרוהוביטש. הוא תמיד היה עני ואביון, אדם פשוט שהתהלך בבגדים קרועים ובלויים. פעם אחת, הוא נסע לצ'רנוביל ומצא חן בעיני בעלי הבתים המקומיים. כשהם ראו את לבושו, הם הבטיחו לו שאם הוא יתקבל למשרה בצ'רנוביל, אז הם יתפרו לו מעיל ואדרת חדשים. כשהוא חזר לפרוהוביטש בעלי הבתים שם הודו […]
ר' משה יהושוע אביו של ר' נחום מצ'רנוביל
אביו של ר' נחום מצ'רנוביל נקרא ר' משה יהושע. הוא ניהל אכסניה או בית-מרזח, ואומרים שהיה אדוק מאוד, וכינו אותו "הליטאי". [הערת צד:] (? ? ראה ספר חסידות ליצחק וורפל) בנו, ר' נחום, היה בן יחיד. היו לו שתי אחיות. אומרים שהן התחתנו בפולין או בליטא, אולם לא יודעים עליהן יותר מזה. […]
ר' נחום מצ'רנוביל נהיה תלמיד של הבעש"ט
כיצד ר' נחום מצ'רנוביל נהיה תלמיד של הבעש"ט. מספרים שפעם אחת, כשר' נחום היה בעיירה אחת ליד קוטנא והיה צריך לתת דרשה, הוא שמע שהבעש"ט גם היה בקוטנא, ולפתע התחוור לו שעליו לנסוע לקוטנא אל הבעש"ט אז הוא הפסיק באמצע הדרשה. כשהגיע לקוטנא וראה את דרכו של הבעש"ט, הוא תכף ומיד נמשך אליו ונהייה […]