אודות מכון המחקר
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
ר’ שלום הזקן [=הרבי הראשון] מבעלז היה מכבד באופן יוצא דופן את אמו, רבקה [רבקה הענא]. במהלך הסדר הוא תמיד ישב איתה באותו השולחן ואפילו אכל עמה מאותה הצלחת.
פעם אחת, הוא מצא בזמן האוכל שהמצה שאמא שלו הגישה לו, נפלה לתוך המרק.
ר’ שלום הוציא אותה ואכל אותה.
חסידים תהו: “הייתכן? הרי זו מצה שרויה!”
הרבי מבעלז התרגז ואמר “כבוד אב ואם הוא מדאורייתא – מצה שרויה היא רק חומרה – נו, מה חמור יותר?”
י.פ.
רב מקומרנה
R’ Sholem, the first Belzer Rav was extremely scrupulous in honoring his mother, Rivkah.
At the Pesach Seder, he always sat with her at the same table and even ate from one plate.
It once happened that while eating, his mother’s matzah, which she had presented to him fell into their soup.
R’ Sholem Belzer took it out and ate it.
Chasidim wondered: How is this so? it is still ‘gebroks’ (wet matzah).
The Belzer Rav became very upset and said “Honoring one’s father and mother is a commandment in the Torah, and ‘gebroks’ is no more than a stringency, nu, which takes precedence?”
Y.F.
Komarner Rebbe
ר’ שלום דער אלטער בעלזער האט אויסערגעווענליך מכבד געווען זיין מוטער, {רבכה} [רבקה].
צום סדר איז ער שטענדיג געזעסען מיט איהר ביי איין טיש און האט אפילו געגעסען פון איין טעלערעל.
איינמאל האט זיך געטראפען דאס ביים עסען איז דער מוטער’ס מצה וואס זי האט אים דערלאנגט – געפאלען אין דעם יאך העריין. האט ער עס ר’ שלום בעלצער עס הערויסגענומען און האט עס אויפגעגעסען.
האבען זיך חסידים געוואונדערט: סטייטש עס איס דאך געבראקט. האט זיך דער אלטער בעלצער געברוגעזט און געזאגט, כבוד אב ואם איז דאך מדאורייתא – געבראקטס איז דאך נאר א חומרא – נו וואס איז ביליכער?
י. פ)
קאמארנער רבי
ר’ שלום הזקן [=הרבי הראשון] מבעלז היה מכבד באופן יוצא דופן את אמו, רבקה [רבקה הענא]. במהלך הסדר הוא תמיד ישב איתה באותו השולחן ואפילו אכל עמה מאותה הצלחת.
פעם אחת, הוא מצא בזמן האוכל שהמצה שאמא שלו הגישה לו, נפלה לתוך המרק.
ר’ שלום הוציא אותה ואכל אותה.
חסידים תהו: “הייתכן? הרי זו מצה שרויה!”
הרבי מבעלז התרגז ואמר “כבוד אב ואם הוא מדאורייתא – מצה שרויה היא רק חומרה – נו, מה חמור יותר?”
י.פ.
רב מקומרנה
R’ Sholem, the first Belzer Rav was extremely scrupulous in honoring his mother, Rivkah.
At the Pesach Seder, he always sat with her at the same table and even ate from one plate.
It once happened that while eating, his mother’s matzah, which she had presented to him fell into their soup.
R’ Sholem Belzer took it out and ate it.
Chasidim wondered: How is this so? it is still ‘gebroks’ (wet matzah).
The Belzer Rav became very upset and said “Honoring one’s father and mother is a commandment in the Torah, and ‘gebroks’ is no more than a stringency, nu, which takes precedence?”
Y.F.
Komarner Rebbe
ר’ שלום דער אלטער בעלזער האט אויסערגעווענליך מכבד געווען זיין מוטער, {רבכה} [רבקה].
צום סדר איז ער שטענדיג געזעסען מיט איהר ביי איין טיש און האט אפילו געגעסען פון איין טעלערעל.
איינמאל האט זיך געטראפען דאס ביים עסען איז דער מוטער’ס מצה וואס זי האט אים דערלאנגט – געפאלען אין דעם יאך העריין. האט ער עס ר’ שלום בעלצער עס הערויסגענומען און האט עס אויפגעגעסען.
האבען זיך חסידים געוואונדערט: סטייטש עס איס דאך געבראקט. האט זיך דער אלטער בעלצער געברוגעזט און געזאגט, כבוד אב ואם איז דאך מדאורייתא – געבראקטס איז דאך נאר א חומרא – נו וואס איז ביליכער?
י. פ)
קאמארנער רבי
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
