אודות מכון המחקר
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
ר’ יחיאל, הרבי של אלכסנדר, היה פעם אחת בסדיגורה. כשהוא חזר משם שאלו אותו האם זו אמת שכשהרבי מסדיגורה עושה קידוש, הכוס רותחת ממש.
הוא ענה: “אם הכוס רותחת, לא ראיתי! אבל זה שהרבי מסדיגורה רותח בעצמו את זה אני בעצמי ראיתי.”
י.פ.
הרבי מסאדאווה
הרב סעקולא
R. Yehiel, the Aleksander Rebbe, was once in Sadagura.
When he returned, they asked him whether it was true that when the Sadagurer recites the Kiddush the cup literally boils.
He replied: “Whether or not the cup boils I did not see! But that the Sadagurer himself boils this I saw myself.”
I.F.
Sadover Rebbe
Rabbi Sekula
ר’ יחיאל דער אלעקסאנדער רבי איז געווען אמאל אין סאדאגארא.
אז ער איז צוריקגעקומען האט מען אים געפרעגט צו עס איז אמת אז דער סאדאגארער מאכט קידוש קאכט ממש דער כוס?
האט ער געענטפערט: צו דער כוס קאכט האב איך נישט געזעען! אבער אז – דער סאדאגארער קאכט אליין דאס האב איך אליין געזעען.
י.פ)
סאדאווער רבי
הרב סעקולא
ר’ יחיאל, הרבי של אלכסנדר, היה פעם אחת בסדיגורה. כשהוא חזר משם שאלו אותו האם זו אמת שכשהרבי מסדיגורה עושה קידוש, הכוס רותחת ממש.
הוא ענה: “אם הכוס רותחת, לא ראיתי! אבל זה שהרבי מסדיגורה רותח בעצמו את זה אני בעצמי ראיתי.”
י.פ.
הרבי מסאדאווה
הרב סעקולא
R. Yehiel, the Aleksander Rebbe, was once in Sadagura.
When he returned, they asked him whether it was true that when the Sadagurer recites the Kiddush the cup literally boils.
He replied: “Whether or not the cup boils I did not see! But that the Sadagurer himself boils this I saw myself.”
I.F.
Sadover Rebbe
Rabbi Sekula
ר’ יחיאל דער אלעקסאנדער רבי איז געווען אמאל אין סאדאגארא.
אז ער איז צוריקגעקומען האט מען אים געפרעגט צו עס איז אמת אז דער סאדאגארער מאכט קידוש קאכט ממש דער כוס?
האט ער געענטפערט: צו דער כוס קאכט האב איך נישט געזעען! אבער אז – דער סאדאגארער קאכט אליין דאס האב איך אליין געזעען.
י.פ)
סאדאווער רבי
הרב סעקולא
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
