אודות מכון המחקר
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
ר’ משה, הרבי מסלאוויטא, [בנו של ר’ פנחס מקוריץ] לא רצה לפרסם את הספר אור המאיר של ר’ וועלוועל מז’יטומיר משום שטען: “אני יודע שהוא למד מאבא שלי יותר משלמד מהמגיד – אולם בספר שלו הוא מביא תמיד את [דברי] המגיד”
י.פ.
פנחס לאנדוי
Rabbi Moshe of Slavita objected to publishing the book Or HaMeir by Rabbi Velevel of Zhitomir, arguing, “I know he received more [teachings] from my father than the Magid, but in his book, he consistently cites the Magid.”
Y.F.
Pinchas Landau
ר’ משה דער סלאוויטער רב האט נישט געוואלט דרוקען ר’ וועלוועל זשיטאמיר’ס ספר דעם “{מאור} [אור] המאיר” ווייל ער האט געטענעט [בגליון:?]
איך ווייס דאס איר האט געירש’נט מקבל געווען מער פון מיין פאטער ווי פון דעם מגיד – אבער אין אייער ספר ברענגט איר שטענדיג דעם מגיד
י.פ)
פנחס לאנדוי
ר’ משה, הרבי מסלאוויטא, [בנו של ר’ פנחס מקוריץ] לא רצה לפרסם את הספר אור המאיר של ר’ וועלוועל מז’יטומיר משום שטען: “אני יודע שהוא למד מאבא שלי יותר משלמד מהמגיד – אולם בספר שלו הוא מביא תמיד את [דברי] המגיד”
י.פ.
פנחס לאנדוי
Rabbi Moshe of Slavita objected to publishing the book Or HaMeir by Rabbi Velevel of Zhitomir, arguing, “I know he received more [teachings] from my father than the Magid, but in his book, he consistently cites the Magid.”
Y.F.
Pinchas Landau
ר’ משה דער סלאוויטער רב האט נישט געוואלט דרוקען ר’ וועלוועל זשיטאמיר’ס ספר דעם “{מאור} [אור] המאיר” ווייל ער האט געטענעט [בגליון:?]
איך ווייס דאס איר האט געירש’נט מקבל געווען מער פון מיין פאטער ווי פון דעם מגיד – אבער אין אייער ספר ברענגט איר שטענדיג דעם מגיד
י.פ)
פנחס לאנדוי
החסידות המאוחרת נתפסה והוצגה במחקר כתנועה של התמסדות והתקבעות שאיבדה את הרנסנס החסידי הראשוני, ואף התנוונה. לאחרונה חלו שינויים במחקר והוצגו שיטות וגישות יותר מורכבות שמוצאות מאפיינים ייחודים לחסידות המאוחרת.
