בנו של ר’ יעקב עמדן, ר’ מאיר מקונסטאנטין, חשד שהבעש”ט היה מכתו של שבתאי צבי, חס וחלילה. אולם, הוא רצה להיות בטוח ולכן, נסע אל הבעש”ט. הוא כל כך התפעל מהתנהגותו שנהייה אחד מחסידיו הראשונים.
י.פ.
הרבי מצאנז
הרב רוטנברג
R. Ya’akov Emden’s son, R. Meir Constantiner had a suspicion that the Besht is part of the Shabetai Zevi sect, God forbid. However, he wanted to be fully convinced of this. So he traveled to the Besht. He was so impressed with the Besht’s conduct, that he became one of his first Chasidim.
I.F.
Sanzer Rebbe
Rabbi Rotenberg
ר’ יעקב עמדען’ס זון ר’ מאיר קאנסטאנטינער האט חושד געווען דאס דער בעש”ט ח”ו איז פון דער כת פון שבתי צבי. ער האט זיך אבער געוואלט איבערצייגען. איז ער געפאהרען צום בעש”ט. איס ער אזוי נתפעל געווארען פון זיין התנהגות דאס ער איז געווארען פון זיינע ערשטע חסידים.
י.פ.
סאנזער רבי
הרב ראטענבערג
בנו של ר’ יעקב עמדן, ר’ מאיר מקונסטאנטין, חשד שהבעש”ט היה מכתו של שבתאי צבי, חס וחלילה. אולם, הוא רצה להיות בטוח ולכן, נסע אל הבעש”ט. הוא כל כך התפעל מהתנהגותו שנהייה אחד מחסידיו הראשונים.
י.פ.
הרבי מצאנז
הרב רוטנברג
R. Ya’akov Emden’s son, R. Meir Constantiner had a suspicion that the Besht is part of the Shabetai Zevi sect, God forbid. However, he wanted to be fully convinced of this. So he traveled to the Besht. He was so impressed with the Besht’s conduct, that he became one of his first Chasidim.
I.F.
Sanzer Rebbe
Rabbi Rotenberg
ר’ יעקב עמדען’ס זון ר’ מאיר קאנסטאנטינער האט חושד געווען דאס דער בעש”ט ח”ו איז פון דער כת פון שבתי צבי. ער האט זיך אבער געוואלט איבערצייגען. איז ער געפאהרען צום בעש”ט. איס ער אזוי נתפעל געווארען פון זיין התנהגות דאס ער איז געווארען פון זיינע ערשטע חסידים.
י.פ.
סאנזער רבי
הרב ראטענבערג
Late Hasidism was perceived and presented in research as a movement of institutionalization and entrenchment that lost the initial Hasidic renaissance, and even degenerated. Recently there have been changes in research and more complex methods and approaches have been introduced that find characteristics unique to late Hasidim.
