לר’ חיים מצ’רנוביץ’ היה בן מאוד קשה שיצא לתרבות רעה. בליל יום כיפור הוא לקח אותו איתו לבית הכנסת ואמר שאם מישהו יאמר עליו מילה רעה, הוא יוציא לו את השיניים.
אחר כך הוא התפלל: “רבונו של עולם, על אחת כמה וכמה [כשמדובר ב]ילד שלך, ‘בני בכורי’ [שמות ד:כב], עמך ישראל – אתה צריך לעשות אותו הדבר, אם אומרים עליהם מילים רעות.”
י.פ.
הרבי מקינוב
R. Hayim of Chernovitz had a very bad son who fell into wicked ways.
On Yom Kippur night he took him with him to the synagogue and said that if anyone said any bad word about him he would knock out his teeth.
Afterward, he prayed: “Master of the world – how much more so – your children ‘My son, My first-born’ [Ex. 4:22] – your people Israel you must do the same if someone says about them something bad.
I.F.
Kinever Rebbe
ר’ חיים טשערנאוויצער האט געהאט א זייער א שלעכטןזון וואס איז הערויס {לתרבית} [לתרבות] רעה..
יום כפור ביי נאכט האט ער אים מיט זיך גענומעןאין שוהל און געזאגט אז אויב עמעצער וועט זאגעןאויף אים א שלעכט ווארט ווערד ער אים הערויזזעצען די ציין.
און דערנאך האט ער געבעטען: רבונו של עולם – על אחתכמה וכמה – דיינע קינדער בני בכורי – עמך ישראל דארפסט דו טוען דאס זעלבער אויב מען רעדט אויף זיי א שלעכט ווארט.
י.פ)
קינעווער רבי
לר’ חיים מצ’רנוביץ’ היה בן מאוד קשה שיצא לתרבות רעה. בליל יום כיפור הוא לקח אותו איתו לבית הכנסת ואמר שאם מישהו יאמר עליו מילה רעה, הוא יוציא לו את השיניים.
אחר כך הוא התפלל: “רבונו של עולם, על אחת כמה וכמה [כשמדובר ב]ילד שלך, ‘בני בכורי’ [שמות ד:כב], עמך ישראל – אתה צריך לעשות אותו הדבר, אם אומרים עליהם מילים רעות.”
י.פ.
הרבי מקינוב
R. Hayim of Chernovitz had a very bad son who fell into wicked ways.
On Yom Kippur night he took him with him to the synagogue and said that if anyone said any bad word about him he would knock out his teeth.
Afterward, he prayed: “Master of the world – how much more so – your children ‘My son, My first-born’ [Ex. 4:22] – your people Israel you must do the same if someone says about them something bad.
I.F.
Kinever Rebbe
ר’ חיים טשערנאוויצער האט געהאט א זייער א שלעכטןזון וואס איז הערויס {לתרבית} [לתרבות] רעה..
יום כפור ביי נאכט האט ער אים מיט זיך גענומעןאין שוהל און געזאגט אז אויב עמעצער וועט זאגעןאויף אים א שלעכט ווארט ווערד ער אים הערויזזעצען די ציין.
און דערנאך האט ער געבעטען: רבונו של עולם – על אחתכמה וכמה – דיינע קינדער בני בכורי – עמך ישראל דארפסט דו טוען דאס זעלבער אויב מען רעדט אויף זיי א שלעכט ווארט.
י.פ)
קינעווער רבי
Late Hasidism was perceived and presented in research as a movement of institutionalization and entrenchment that lost the initial Hasidic renaissance, and even degenerated. Recently there have been changes in research and more complex methods and approaches have been introduced that find characteristics unique to late Hasidim.
