רבי ייבא נהייה המגיד באוסטרה כשהוא היה בן שמונה-עשרה.
הרבי מבערדיטשב העיד עליו שהוא מרגיש אור ממנו – אור קדוש.
י.פ.
הרבי מקינוב
R. Yevi [Jacob Joseph of Ostrog (d. 1791)] became a magid [preacher] in Ostrog when he was eighteen. The Bardichever testified that he sensed an illumination – a holy light, [shining from him].
I.F.
Kinever Rebbe
ר’ ייבא איז געווארען מגיד אין אוסטרא ווען ער איז אלט געווען 18 יאר.
דער בעדיטשעווער האט אויף אים מעיד געווען דאס ער פיעלט אויף אים א לעכטיגקייט – א הייליגען אור.
י.פ) קינעווער רבי
רבי ייבא נהייה המגיד באוסטרה כשהוא היה בן שמונה-עשרה.
הרבי מבערדיטשב העיד עליו שהוא מרגיש אור ממנו – אור קדוש.
י.פ.
הרבי מקינוב
R. Yevi [Jacob Joseph of Ostrog (d. 1791)] became a magid [preacher] in Ostrog when he was eighteen. The Bardichever testified that he sensed an illumination – a holy light, [shining from him].
I.F.
Kinever Rebbe
ר’ ייבא איז געווארען מגיד אין אוסטרא ווען ער איז אלט געווען 18 יאר.
דער בעדיטשעווער האט אויף אים מעיד געווען דאס ער פיעלט אויף אים א לעכטיגקייט – א הייליגען אור.
י.פ) קינעווער רבי
Late Hasidism was perceived and presented in research as a movement of institutionalization and entrenchment that lost the initial Hasidic renaissance, and even degenerated. Recently there have been changes in research and more complex methods and approaches have been introduced that find characteristics unique to late Hasidim.
