אשתו של המגיד הייתה חייבת ללכת למקווה, אך, לא היה לה כסף. כשהיא הלכה לשמש בית המרחץ [במקווה] הוא לא רצה לחמם את המקווה בשבילה.
אז היא התיישבה בחוץ ובכתה מעומק ליבה.
פתאום, עברה שם מרכבה עם ארבע נשים. כשהן ראו אותה יושבת ובוכה הן שאלו אותה: “מדוע את בוכה?” והיא סיפרה להן על מצוקתה.
הן מיד הזמינו אותה אל תוך המרכבה ולקחוה איתן אל תוך המרחץ [המקווה].
כשהמגיד גילה זאת הוא אמר: “אלו היו ארבעת האמהות.”
לאחר מכן נולד ‘המלאך’.
י.פ.
ישראל וואללאך
247 East Broadway
The Magid’s rebbetzin had to immerse herself in the Mikva, but she did not have any money. When she went to the bathhouse attendant [at the Mikva] he did not want to heat the Mikva for her.
She sat outside and cried her heart out.
Suddenly a carriage with four women rode past. When they saw her sitting and crying, they asked her: “Why are you crying?” So she related her misery.
They quickly invited her on the carriage and took her with them to the bathhouse.
When the Magid found out about this, he said: “These were the Four Matriarchs.” Afterwards, the Malach was born.
I.F.
Israel Wallach
247 East Broadway
דעם מגיד’ס רביצען האט געדארפט גיין אין מקוה. זי האט אבער נישט געהאט קיין געלט. ווען זי איז געגאנגען צום בעדער, און אבער ער האט איר נישט געוואלט מאכען א הייסע מקוה.
איז זי געזעסען אין דרויסען און האט זיך שטארק אויסגעוויינט דאס הארץ.
פלוצלונג איז דארכגעפארן א קארעטע מיט פיר פרויען. ווען זיי האבען זי געזען זיצען וויינענדיג, האבן זיי זי געפרעגט: וואס ויינסט דו? האט זי דערציילט איר עלענד.
האבען זיי זי באלד ארויף גענעמען אויף דער קארעטע און זי מיטגענומען אין באד אריין.
ווען דער מגיד האט זיך דערווואסט פון דעם האט ער געזאגט: דאס זענען געווען די פיר אמהות.
דערנאך איז דער מלאך געבוירען געווארען.
י.פ.
ישראל וואללאך
247 East B’way
אשתו של המגיד הייתה חייבת ללכת למקווה, אך, לא היה לה כסף. כשהיא הלכה לשמש בית המרחץ [במקווה] הוא לא רצה לחמם את המקווה בשבילה.
אז היא התיישבה בחוץ ובכתה מעומק ליבה.
פתאום, עברה שם מרכבה עם ארבע נשים. כשהן ראו אותה יושבת ובוכה הן שאלו אותה: “מדוע את בוכה?” והיא סיפרה להן על מצוקתה.
הן מיד הזמינו אותה אל תוך המרכבה ולקחוה איתן אל תוך המרחץ [המקווה].
כשהמגיד גילה זאת הוא אמר: “אלו היו ארבעת האמהות.”
לאחר מכן נולד ‘המלאך’.
י.פ.
ישראל וואללאך
247 East Broadway
The Magid’s rebbetzin had to immerse herself in the Mikva, but she did not have any money. When she went to the bathhouse attendant [at the Mikva] he did not want to heat the Mikva for her.
She sat outside and cried her heart out.
Suddenly a carriage with four women rode past. When they saw her sitting and crying, they asked her: “Why are you crying?” So she related her misery.
They quickly invited her on the carriage and took her with them to the bathhouse.
When the Magid found out about this, he said: “These were the Four Matriarchs.” Afterwards, the Malach was born.
I.F.
Israel Wallach
247 East Broadway
דעם מגיד’ס רביצען האט געדארפט גיין אין מקוה. זי האט אבער נישט געהאט קיין געלט. ווען זי איז געגאנגען צום בעדער, און אבער ער האט איר נישט געוואלט מאכען א הייסע מקוה.
איז זי געזעסען אין דרויסען און האט זיך שטארק אויסגעוויינט דאס הארץ.
פלוצלונג איז דארכגעפארן א קארעטע מיט פיר פרויען. ווען זיי האבען זי געזען זיצען וויינענדיג, האבן זיי זי געפרעגט: וואס ויינסט דו? האט זי דערציילט איר עלענד.
האבען זיי זי באלד ארויף גענעמען אויף דער קארעטע און זי מיטגענומען אין באד אריין.
ווען דער מגיד האט זיך דערווואסט פון דעם האט ער געזאגט: דאס זענען געווען די פיר אמהות.
דערנאך איז דער מלאך געבוירען געווארען.
י.פ.
ישראל וואללאך
247 East B’way
Late Hasidism was perceived and presented in research as a movement of institutionalization and entrenchment that lost the initial Hasidic renaissance, and even degenerated. Recently there have been changes in research and more complex methods and approaches have been introduced that find characteristics unique to late Hasidim.
