פעם אחת הרבי מרופשיץ ביקר אצל המגיד מקוז’ניץ.
הרבי מקוז’ניץ היה נוהג לבאר אפילו את העניינים הכי גבוהים ועמוקים בקבלה ובחסידות בכזו קלות ופשטות שאפילו היהודי הכי פשוט היה יכול להבין.
לרבי מרופשיץ היה קשה פירוש אחד בקבלה והוא שוחח על כך עם המגיד מקוז’ניץ.
המגיד מקוז’ניץ הציג את ההסבר שלו בעזרת משלים שילד יכול היה להבין, אבל בתוכם הסתתרו רעיונות ומחשבות עמוקים.
בזמן שהם שוחחו נכנס אל הרבי מרופשיץ בעל העגלה שלו [שהיה] הדיוט ואיש גס. הוא הקשיב כיצד הם משוחחים ופרץ בצחוק, [כאילו] אפילו הוא הבין את השיחה.
הרבי מרופשיץ נתכעס ואמר לעגלון: “צא מכאן, חצוף! אתה מאמין שטיפש כמוך מבין מה שאנחנו מדברים – זה עמוק מדי בשבילך.”
י.פ.
הרבי מצאנז
הרב רוטנברג
The Ropshitzer once visited the Kozhnitzer Magid.
The Kozhnitzer used to explain even the deepest and loftiest concepts in Kabbalah and Chassidus in such an easy and simple fashion that even a simple Jew was able to comprehend it.
The Ropshitzer had a question regarding a Kabbalistic topic, and he discussed it with the Kozhnitzer.
The Kozhnitzer explained the concept in his style through the use of metaphors that even a child could understand; however, they contained deep thoughts and ideas.
While they were conversing the Ropshitzer’s wagon driver, a simpleton and coarse individual, entered.
He listened to the conversation and broke out in laughter. [As if] even he understood the conversation.
The Ropshitzer got very angry, and he said to the wagon driver: “You insolent person, get out of here. Fool, you believe that you understand what we are talking about – it is too deep for you.”
I.F.
Sanzer Rebbe
Rabbi Rotenberg
דער ראפטשיקער איז געווען אמאל ביים קאזשניצער מגיד צו באזוך.
דער קאזשיניצער האט זיך נוהג געווען דאס אפילו די העכסטער און טיפסטע ענינים פון קבלה און חסידות האט ער אויסגעטיישט אויף אזא גערינגען און איינפאכען אופן דאס אפילו דער {פראסטצער} [פראסטער] ייד האט עס געקענט פארשטיין.
דעם ראפטשיצער איז געווען קשה א טייטש אין א קבלה ענין און האט זיך דארכגערעדט מיט דער קאזשיניצער.
דער קאזשיניצער האט אים געגעבען צו פארשטיין אויף זיין אופן מיט משלים וואס א קינד האט עס געקענט פארשטיין אבער עס איז אין זיי געלעגען טיפע רעיונות און געדאנקען.
בשעת זיי האבען אזוי געשמוזט איז אריין דעם ראפשיצער’ס בעל עגלה א פראסטאק – א גראבער יונג.הערט ער זיך צו ווי זיי רעדען און שיסט אויס א געלערנטער. אפילו ער האט פארשטאנען דעם געדאנג דעם שמוס.
ווערד דער ראפטשיצער שטארק ברוגז און רופט זיך אן צום בעל עגלה: דו מחוצף הערויס פון דאנען. דו גלויבסט נאר אז דו ווייס פון וואס מען רעדט – עס איז צו טיף פאר דיר
י.פ)
סאנזער רבי
הרב ראטענבערג
פעם אחת הרבי מרופשיץ ביקר אצל המגיד מקוז’ניץ.
הרבי מקוז’ניץ היה נוהג לבאר אפילו את העניינים הכי גבוהים ועמוקים בקבלה ובחסידות בכזו קלות ופשטות שאפילו היהודי הכי פשוט היה יכול להבין.
לרבי מרופשיץ היה קשה פירוש אחד בקבלה והוא שוחח על כך עם המגיד מקוז’ניץ.
המגיד מקוז’ניץ הציג את ההסבר שלו בעזרת משלים שילד יכול היה להבין, אבל בתוכם הסתתרו רעיונות ומחשבות עמוקים.
בזמן שהם שוחחו נכנס אל הרבי מרופשיץ בעל העגלה שלו [שהיה] הדיוט ואיש גס. הוא הקשיב כיצד הם משוחחים ופרץ בצחוק, [כאילו] אפילו הוא הבין את השיחה.
הרבי מרופשיץ נתכעס ואמר לעגלון: “צא מכאן, חצוף! אתה מאמין שטיפש כמוך מבין מה שאנחנו מדברים – זה עמוק מדי בשבילך.”
י.פ.
הרבי מצאנז
הרב רוטנברג
The Ropshitzer once visited the Kozhnitzer Magid.
The Kozhnitzer used to explain even the deepest and loftiest concepts in Kabbalah and Chassidus in such an easy and simple fashion that even a simple Jew was able to comprehend it.
The Ropshitzer had a question regarding a Kabbalistic topic, and he discussed it with the Kozhnitzer.
The Kozhnitzer explained the concept in his style through the use of metaphors that even a child could understand; however, they contained deep thoughts and ideas.
While they were conversing the Ropshitzer’s wagon driver, a simpleton and coarse individual, entered.
He listened to the conversation and broke out in laughter. [As if] even he understood the conversation.
The Ropshitzer got very angry, and he said to the wagon driver: “You insolent person, get out of here. Fool, you believe that you understand what we are talking about – it is too deep for you.”
I.F.
Sanzer Rebbe
Rabbi Rotenberg
דער ראפטשיקער איז געווען אמאל ביים קאזשניצער מגיד צו באזוך.
דער קאזשיניצער האט זיך נוהג געווען דאס אפילו די העכסטער און טיפסטע ענינים פון קבלה און חסידות האט ער אויסגעטיישט אויף אזא גערינגען און איינפאכען אופן דאס אפילו דער {פראסטצער} [פראסטער] ייד האט עס געקענט פארשטיין.
דעם ראפטשיצער איז געווען קשה א טייטש אין א קבלה ענין און האט זיך דארכגערעדט מיט דער קאזשיניצער.
דער קאזשיניצער האט אים געגעבען צו פארשטיין אויף זיין אופן מיט משלים וואס א קינד האט עס געקענט פארשטיין אבער עס איז אין זיי געלעגען טיפע רעיונות און געדאנקען.
בשעת זיי האבען אזוי געשמוזט איז אריין דעם ראפשיצער’ס בעל עגלה א פראסטאק – א גראבער יונג.הערט ער זיך צו ווי זיי רעדען און שיסט אויס א געלערנטער. אפילו ער האט פארשטאנען דעם געדאנג דעם שמוס.
ווערד דער ראפטשיצער שטארק ברוגז און רופט זיך אן צום בעל עגלה: דו מחוצף הערויס פון דאנען. דו גלויבסט נאר אז דו ווייס פון וואס מען רעדט – עס איז צו טיף פאר דיר
י.פ)
סאנזער רבי
הרב ראטענבערג
Late Hasidism was perceived and presented in research as a movement of institutionalization and entrenchment that lost the initial Hasidic renaissance, and even degenerated. Recently there have been changes in research and more complex methods and approaches have been introduced that find characteristics unique to late Hasidim.
