כשהוא הגיע אל הרבי מרוז'ין, שאל אותו הרבי מרוז'ין: "האם נכון הדבר שעושים בוורשה כביש מרוצף?" ענה לו ה'חידושי הרי"ם': "כן!" שאל הרבי מרוז'ין: "עובדים על הכביש עם גויים או  עם יהודים?" ענה ה'רי"ם': "עם יהודים!" אמר הרבי מרוז'ין: "כביש יכול להיבנות רק  על ידי יהודים. 'וארח צדיקים כאור נגה.' (משלי ד', י"ח)" והוא חזר על הפסוק כמה פעמים. 

כשהרי"ם נפרד ממנו ועזב הוא הניח מגבת רטובה סביב ראשו ואמר לרבנים הפולניים הגדולים שנסעו איתו: "אתם בוודאי לא מבינים, אבל הוא שינן איתי חצי מ'פרי עץ החיים'." 

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים 

הפוסט הרבי מרוז'ין שואל על בניית כבישים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים 

הפוסט ולמדתם את בניכם הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

גם ה'חידושי הרי"ם' היה אביון גדול ואשתו הרבנית שאלה אותו – "ראה, השכן שלך לא מפסיק להיאנח וממך לא שומעים אפילו מילה שלילית אחת." 

ענה לה ה'חידושי הרי"ם': "לי יש כזה ראש טוב שבאנחה אחת אני משתווה לשכן שלי שנאנח כל היום."

י.פ.

הרב הרשברג

משיקאגו 

הפוסט אנחתו של החידושי הרי"ם הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

ליד מז'יבוז' היו בורות חֵמָר עמוקים מהם הכינו לבנים. פעם אחת, ר' יצחק מאיר שאל את הברנש ההוא – "מה תעשה אם תיפול פנימה לבור כזה עמוק?" ענה היהודי – "מה הכוונה? אני אלך לאשתי טשארנע ואקח את הסולם ואטפס החוצה." 

חסידים תהו מדוע ר' יצחק מאיר בילה כל כך הרבה זמן עם בוּר כזה. ענה להם ר' יצחק מאיר: "אומרים, שכשמלך המשיח יבוא המלכים יביאו לו מתנות. בואו נבין זאת! אילו מתנות הם יביאו? זהב או כסף? מה צריך מלך המשיח? מה חשוב בעיני המלך המשיח? יהודי! – אבל איזה יהודי יחכה עד שיביאו אותו [בפני מלך המשיח]? בוודאי כל יהודי ירוץ בקוצר רוח ברגע שהוא ישמע על ביאת המשיח. ומי ישאר? רק ברנש כזה! וכתוב שהמשיח ישמח מהמתנה. נו – אז אם המלך המשיח ייהנה מכזה יהודי – [כנראה ש]כדאי להחליף איתו כמה מילים."

י.פ.

אלעזר זאהן.

הפוסט מדוע ר' יצחק מאיר מבלה עם בור ועם הארץ הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

לא הייתה אהבה גדולה בין [חסידות] אלכסנדר [לחסידות] גור.

כשחסידי גור היו מגחכים על ר' ישראל יצחק והיו מכנים אותו : "הרבי בלי הזקן", אז חסידי אלכסנדר היו עונים: "זה עדיף מזקן בלי רבי"

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט הרבי בלי הזקן הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

"ממה נפשך אין צורך באוהל: אם לא מדובר באדם גדול, אין צורך לעשות לו אוהל, ואם הוא דווקא כן צדיק אז לוקחים אותו לארץ ישראל – ולכן בכל מקרה אין צורך לעשות אוהל."

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט אוהל על ציון קברו של צדיק הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

ר' בעריש מייזלס, שהיה בתחילה רב בקרקוב, נבחר להיות רב בוורשה. למרות שהוא נחשב ל'מתנגד', החסידים קיבלו אותו לרב וורשה (אגב, הם רצו למנות את ה'חידושי הרי"ם' לרב בוורשה, אבל הוא לא רצה כי לדבריו אם יהיה רב אז לא יהיה לו זמן לענייני הקהילה – הרי הוא התפלל שחרית במשך כארבע שעות. ובכלל, למה היה צריך את זה? הוא הרי גם גביר גדול).

פעם אחת, כשר' בעריש מייזלס הגיע לביקור אצל ה'חידושי הרי"ם', החל ה'חידושי הרי"ם' לדבר בענייני חסידות ובצעקה שאל את הרב מייזלס: "אתה יודע מה שמעתי מהרב שלי, ר' בונים מפשיסחה, על היהודי הקדוש? שמעתי שהוא היה אדם כל כך גדול, כמו הנביאים, ואולי אפילו יותר מהם!"

אחר כך, הוא שוב קרא: "בזמן העישון היהודי הקדוש היה לו כוונות בדיוק כמו אלו של הכהן הגדול כשערך את הקטורת לפני ולפנים!"

י.פ.

הרבי מצאנז 

הפוסט העישון של היהודי הקדוש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

ר' יעקב מליסא, מחבר הספר 'חוות דעת' נהג לבוא לוורשה וללמד את הציבור שיעור על הגדולים ותלמידי החכמים האדירים. גם ה'חידושי הרי"ם' ישב אז בקהל סביב השולחן והקשיב לשיעור, שבמהלכו שאל קושיה מורכבת. הרב מליסא שאל "מי שאל את הקושיה?" וכשהוא הזדהה, ר' יעקב קרא את ה'חידושי הרי"ם' (שאז היה בחור בן 18) אליו לקדמת החדר והחל לשוחח איתו וללמוד איתו.

לאחר שלמדו – הוא אמר אל החידושי הרי"ם: "אני מבין שאתה [במקור 'הוא' כדרך כבוד] מהחסידים." ה'חידושי הרי"ם' לא התבייש ואמר לו: "כן, אני נוסע אל ר' בונים מפשיסחה"

"האמנם אכן כך?" אמר ר' יעקב "אני רוצה לספר לך מעשה שקרה לי."

[והוא סיפר את המעשה הבא] פעם אחת ר' יעקב ראה כיצד שני חסידים (מסטערליק?) שאכלו אווז צלוי למחצה לפני התפילה. זה גרם לו לאי-נחת. אך כשראה

שהיהודים הללו לא היו נערים מופקרים, הוא החליט להמתין ולהתבונן כיצד ינהגו בהמשך. "ראיתי כיצד הם מתפללים, וחשבתי לעצמי – כשאני אתפלל כך, אז גם אני אוכל לאכול אווז חצי-צלוי לפני התפילה".

(הרבי מצאנז העיר: מכאן רואים את הכבוד שהיה לגאון הגדול כלפי החסידים. הוא הראה גם שהמחבר של הסידור דרך חיים [היינו אותו ר' יעקב מליסא] כתב שלפני התפילה אסור לשתות אפילו כוס מים אחת)

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט לאכול אווז צלוי למחצה לפני התפילה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.