ארכיון ספרים - מכון חסידות הרצוג https://hasidut.herzog.ac.il/lineage/ספרים/ מכון מחקר חסידות בהרצוג Thu, 03 Apr 2025 03:49:16 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.8.3 https://hasidut.herzog.ac.il/wp-content/uploads/2022/04/cropped-logo-32x32.png ארכיון ספרים - מכון חסידות הרצוג https://hasidut.herzog.ac.il/lineage/ספרים/ 32 32 טוב ללמוד מלנסוע לצדיק https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%98%d7%95%d7%91-%d7%9c%d7%9c%d7%9e%d7%95%d7%93-%d7%9e%d7%9c%d7%a0%d7%a1%d7%95%d7%a2-%d7%9c%d7%a6%d7%93%d7%99%d7%a7/ Thu, 03 Apr 2025 03:49:16 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5527 ר' שמואל ווארכיווקער התלונן אצל הבעש"ט שהבן שלו, ר' ליפע מכמעלניק סירב לנסוע איתו אליו. ענה לו הבעש"ט: "זה באמת לא חשוב, יותר טוב שהוא ידאג (ללמוד) לסמ"ע [ספר מאירת עיניים]." (ספר מאת ר' פלק כהן).  ר' ליפע היה חתנו של ר' פלק כהן.    י.פ.  פנחס לנדאו 

הפוסט טוב ללמוד מלנסוע לצדיק הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שמואל ווארכיווקער התלונן אצל הבעש"ט שהבן שלו, ר' ליפע מכמעלניק סירב לנסוע איתו אליו. ענה לו הבעש"ט: "זה באמת לא חשוב, יותר טוב שהוא ידאג (ללמוד) לסמ"ע [ספר מאירת עיניים]." (ספר מאת ר' פלק כהן). 

ר' ליפע היה חתנו של ר' פלק כהן. 

 

י.פ. 

פנחס לנדאו 

הפוסט טוב ללמוד מלנסוע לצדיק הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> תורתו של הרבי מאפטא כתובה בספר https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%90%d7%a4%d7%98%d7%90-%d7%9b%d7%aa%d7%95%d7%91%d7%94-%d7%91%d7%a1%d7%a4%d7%a8/ Mon, 31 Mar 2025 03:36:09 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5355 הרבי מאפטא אמר פעם אחת תורה ור' יצחק מאיר הבן שלו, היה נוכח במקום ושמע זאת. הוא סיפר שזכר שראה את התורה זאת בספר. אז כשהרבי מאפטא יצא מהבית, ר' יצחק מאיר הביט בספר והבחין שהלימוד של אביו מוזכר מילה במילה בספר. ר' יצחק מאיר לקח את הספר, קיפל את העמודים היכן שהוא מצא את […]

הפוסט תורתו של הרבי מאפטא כתובה בספר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מאפטא אמר פעם אחת תורה ור' יצחק מאיר הבן שלו, היה נוכח במקום ושמע זאת. הוא סיפר שזכר שראה את התורה זאת בספר. אז כשהרבי מאפטא יצא מהבית, ר' יצחק מאיר הביט בספר והבחין שהלימוד של אביו מוזכר מילה במילה בספר. ר' יצחק מאיר לקח את הספר, קיפל את העמודים היכן שהוא מצא את התורה והניח אותו על השולחן. 

כשהרבי מאפטא נכנס בחזרה הוא ראה את הספר עם העמודים המקופלים והבין למה התכוון בנו, שר' יצחק מאיר בעצמו הכיר [כבר] את התורה. אז הוא קרא אל ר' יצחק מאיר: "תאמין לי, שכשאמרתי את התורה הרגשתי  שהתורה נכתבה כבר היכן שהוא. מדוע? בדרך כלל, כשאני אומר תורה, אני חווה חבלי לידה [=קשיים] – אבל עם התורה הזו לא חשתי חבלי לידה.  אבל, תאמין לי, ילדי – לא ראיתי את התורה הזו קודם לכן."

 

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים  

הפוסט תורתו של הרבי מאפטא כתובה בספר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> נסיעתו של הגאון מווילנה אל המגיד ממעזריטש https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a0%d7%a1%d7%99%d7%a2%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%92%d7%90%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%95%d7%95%d7%99%d7%9c%d7%a0%d7%94-%d7%90%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93-%d7%9e%d7%9e%d7%a2%d7%96%d7%a8/ Sun, 23 Mar 2025 03:41:03 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5037 הגאון מווילנה רצה להיפגש עם המגיד. למרות שהמתנגדים ניסו להשפיע על אמו שלא תרשה לו לנסוע – הא יצא לדרך. ליד מעזריטש הוא היה חייב לבלות את הלילה באכסניה היכן שבעל הבית היה חסיד של המגיד.  בעל הבית נתן לגאון מיטה. הגאון הבחין בספרים על קורות הגג ומצא מספר ספרי קבלה. הוא החל לדפדף בגיליונות […]

הפוסט נסיעתו של הגאון מווילנה אל המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הגאון מווילנה רצה להיפגש עם המגיד. למרות שהמתנגדים ניסו להשפיע על אמו שלא תרשה לו לנסוע – הא יצא לדרך. ליד מעזריטש הוא היה חייב לבלות את הלילה באכסניה היכן שבעל הבית היה חסיד של המגיד. 

בעל הבית נתן לגאון מיטה. הגאון הבחין בספרים על קורות הגג ומצא מספר ספרי קבלה. הוא החל לדפדף בגיליונות במהירות. בעל הבית תהה רבות: האם מדפדפים בספר קבלה כמו ב[ספר] תהילים? לאחר מכן, הוא שוב בא לחדרו וראה שהגאון לא מדפדף יותר אלא מעיין היטב בתוכן. בעל הבית הבחין שמדובר בדיון קבלי מאוד קשה, אז הוא הציע את הפרשנות שלו לפסקה. הגאון התרשם מכך שחסיד פשוט יכול לומר פשט כזה [וחשב] – כיצד זה יהיה כשהוא ישאב מהבאר בעצמו. הוא ציפה בקוצר רוח ליום המחרת שיעשה את הדרך אל מעזריטש. 

 

אולם, במהרה הגיעו חסידים שחזרו ממעזריטש – מלאי שמחה ומלאי חיים. הגאון עשה מאמץ להקשיב למה שהם אמרו (הוא כמובן היה מחופש) – הוא רצה לשמוע מאמר – דרשה טובה. אבל, כל שהוא שמע היה כיצד החסידים ערכו סעודה אחת אחרי השנייה – כמה שהיה להם לשתות 'לחיים', ושהם אכלו, שרו ורקדו. הגאון איבד את רצונו לנסוע אל המגיד – כה מאוכזב הוא היה מהחסידים, אז הוא נסע חזרה לווילנה. 

אנשים אומרים שהבעל דבר [=השטן] עשה זאת ושאם זה לא היה קורה ככה, והמגיד והגאון היו נפגשים, זה היה מביא את המשיח.

 

י.פ.

ר' משה כהן

 

הפוסט נסיעתו של הגאון מווילנה אל המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הבעש"ט כותב הגהות לספר הצורף https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%9b%d7%95%d7%aa%d7%91-%d7%94%d7%92%d7%94%d7%95%d7%aa-%d7%9c%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%a3/ Fri, 21 Mar 2025 04:09:29 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5006 הבעש"ט לא רצה להראות את [כתב היד של ספר] הצורף לאף אחד כי לא רצה שאף אחד יקרא בו לפני שהוא מסיים את ההגהות שלו. רק לר' [פנחס] מקוריץ הוא הראה את זה שלוש פעמים.   חסידים אומרים שהבעש"ט כתב את ההגהה האחרונה בשבוע האחרון לפני שבועות – בשנה שהוא נפטר.   י.פ. פנחס לאנדוי  

הפוסט הבעש"ט כותב הגהות לספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הבעש"ט לא רצה להראות את [כתב היד של ספר] הצורף לאף אחד כי לא רצה שאף אחד יקרא בו לפני שהוא מסיים את ההגהות שלו. רק לר' [פנחס] מקוריץ הוא הראה את זה שלוש פעמים.  

חסידים אומרים שהבעש"ט כתב את ההגהה האחרונה בשבוע האחרון לפני שבועות – בשנה שהוא נפטר.

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

 

הפוסט הבעש"ט כותב הגהות לספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מדוע נקרא ספר הצורף כך? https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%93%d7%95%d7%a2-%d7%a0%d7%a7%d7%a8%d7%90-%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%a3-%d7%9b%d7%9a/ Fri, 21 Mar 2025 04:07:49 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5000 למה זה [הספר] נקרא 'צורף'? הבעש"ט קרא לזה כך בגלל שהמחבר של אוסף הכתבים עסק בצורפות, היה צורף מוורשה.   י.פ. פנחס לנדוי 

הפוסט מדוע נקרא ספר הצורף כך? הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> למה זה [הספר] נקרא 'צורף'?

הבעש"ט קרא לזה כך בגלל שהמחבר של אוסף הכתבים עסק בצורפות, היה צורף מוורשה.

 

י.פ.

פנחס לנדוי 

הפוסט מדוע נקרא ספר הצורף כך? הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כתביו של ר' אדם בעל שם וספר הצורף https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9b%d7%aa%d7%91%d7%99%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a8-%d7%90%d7%93%d7%9d-%d7%91%d7%a2%d7%9c-%d7%a9%d7%9d-%d7%95%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%a3/ Fri, 21 Mar 2025 04:04:43 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4994 מכיוון שהבעש"ט אומר: "הלא אדם הוא.." חסידים חושבים שאלו הם הכתבים של ר' אדם בעל שם טוב. הוכחה לכך היא שר' אדם בעש"ט גם הגיע לוורשה, ומחבר ספר הצורף [=ר' יהושוע העשיל בן רבי יוסף צורף] נקרא "הצורף מוורשה". החסידים הזקנים ידעו שר' אדם הוא שהגיע ל וורשה [הערת צד:] (?).  ספר הצורף עבר בירושה […]

הפוסט כתביו של ר' אדם בעל שם וספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מכיוון שהבעש"ט אומר: "הלא אדם הוא.." חסידים חושבים שאלו הם הכתבים של ר' אדם בעל שם טוב. הוכחה לכך היא שר' אדם בעש"ט גם הגיע לוורשה, ומחבר ספר הצורף [=ר' יהושוע העשיל בן רבי יוסף צורף] נקרא "הצורף מוורשה". החסידים הזקנים ידעו שר' אדם הוא שהגיע ל וורשה [הערת צד:] (?). 

ספר הצורף עבר בירושה מהבעש"ט ל[בנו] ר' הירש בעש"ט, ממנו לר' אוריה מטעטיאב ואז לר' אברהם מסקווירה אל ר' ישראל'יק [הערת צד:] (?).

פעם ר' פנחס לאנדוי ראה את ה'צורף' וההגהות היו כתובות בכתב ידו של הבעש"ט עצמו בדיו אדומה. האדם האחרון שלו היה 'הצורף' הייתה פייגע'לה – בתו של [הרב] מטריסק. היא הייתה אלמנתו של ר' ישראל'יק.

 

י.פ.

פנחס לאנדוי.

הפוסט כתביו של ר' אדם בעל שם וספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הגהה אחת של הבעש"ט על ספר הצורף https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%92%d7%94%d7%94-%d7%90%d7%97%d7%aa-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%a2%d7%9c-%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%a3/ Fri, 21 Mar 2025 04:00:24 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4988 פנחס לנדוי ראה את אחת מההגהות של הבעש"ט בספר הצורף שהיה אצל פייגע'לה [שם היה כתוב]: "לא להדפיסו ולא להעתיקו מכיוון שהוא אחד ואין שני לו. אחד ואין שני לו? הכיצד [?] הלא אדם הוא? אלא בסוד 'ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד' [בראשית א, ה] וחמישה נוספים לו, ושבת שקולה כנגד שניים". ר' אהרון […]

הפוסט הגהה אחת של הבעש"ט על ספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פנחס לנדוי ראה את אחת מההגהות של הבעש"ט בספר הצורף שהיה אצל פייגע'לה [שם היה כתוב]: "לא להדפיסו ולא להעתיקו מכיוון שהוא אחד ואין שני לו. אחד ואין שני לו? הכיצד [?] הלא אדם הוא? אלא בסוד 'ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד' [בראשית א, ה] וחמישה נוספים לו, ושבת שקולה כנגד שניים".

ר' אהרון מצ'רנוביל ביקש מר' יצחק מסקווירה שירשה לו להעתיק אותה [=את ההגהה] אבל הוא סירב בגלל שהבעש"ט לא הרשה זאת. אולם ר' אהרון ענה לו: "ובכל זאת הבעש"ט אומר [בהערה לספר]: 'אלא בסוד ויהי ערב…[יום אחד]' אז אם סופרים אחד 'וחמישה נוספים לו' [ככתוב שם] יוצא שש. לאחר מכן כתוב: 'כנגד שניים' – אז יוצא לנו עכשיו שמונה – זה רמז לשמונה בנים של ר' מוט'ל מצ'רנוביל ולכן צריך לאפשר לנו להעתיק."

ענה לו הרבי מסקווירה: "לא חשבתי כך, אבל אכן אמרת דרשה יפה, אז אני ארשה לך להעתיק, אבל לא מעבר לכך."  

אותה העתקה עברה בירושה מר' אהרון לבנו ר' נחמום, ממנו לר' מרדכי מליווא וממנו לר' יהושע השל מצ'ודניב. 

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

 

הפוסט הגהה אחת של הבעש"ט על ספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הדפסתו של ספר תולדות יעקב יוסף https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%93%d7%a4%d7%a1%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%aa%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91-%d7%99%d7%95%d7%a1%d7%a3/ Fri, 21 Mar 2025 03:50:05 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4963 כשהתולדות [יעקב יוסף מפולנאה] נדפס ור' יעקב יוסף רצה למכור אותו בברדיטשב, אף אחד לא רצה לקנות אותו. אז הרב של ברדיטשב רכש כמות גדולה של [עותקים של ספר] התולדות בעצמו מתוך חשש שתהייה לתולדות [=ר' יעקב יוסף] הקפדה על העיר והיא, חס וחלילה, תפגע.   י.פ. הרבי מבויאן

הפוסט הדפסתו של ספר תולדות יעקב יוסף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהתולדות [יעקב יוסף מפולנאה] נדפס ור' יעקב יוסף רצה למכור אותו בברדיטשב, אף אחד לא רצה לקנות אותו. אז הרב של ברדיטשב רכש כמות גדולה של [עותקים של ספר] התולדות בעצמו מתוך חשש שתהייה לתולדות [=ר' יעקב יוסף] הקפדה על העיר והיא, חס וחלילה, תפגע.

 

י.פ.

הרבי מבויאן

הפוסט הדפסתו של ספר תולדות יעקב יוסף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> רש"ז מקבל הסכמות מר' שמלקה ומההפלאה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8%d7%a9%d7%96-%d7%9e%d7%a7%d7%91%d7%9c-%d7%94%d7%a1%d7%9b%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%a8-%d7%a9%d7%9e%d7%9c%d7%a7%d7%94-%d7%95%d7%9e%d7%94%d7%94%d7%a4%d7%9c%d7%90%d7%94/ Thu, 20 Mar 2025 12:23:11 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4838 כשהרב [ר' שניאור זלמן מליאדי] החל לכתוב את שולחן ערוך הרב שלו, המגיד אמר לו שלא יפסוק הלכה עד ששני גאוני הדור, האחים ר' שמלקה מניקלסבורג וההפלאה [ר' פנחס מפרנקפורט], מסכימים איתו. וכך היה. ר' שמלקע וההפלאה עברו על כל פסק דין. כך מקובל בקרב החסידים ולכן העולם החסידי מחזיק מהשולחן ערוך הרב.   י.פ. […]

הפוסט רש"ז מקבל הסכמות מר' שמלקה ומההפלאה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהרב [ר' שניאור זלמן מליאדי] החל לכתוב את שולחן ערוך הרב שלו, המגיד אמר לו שלא יפסוק הלכה עד ששני גאוני הדור, האחים ר' שמלקה מניקלסבורג וההפלאה [ר' פנחס מפרנקפורט], מסכימים איתו. וכך היה. ר' שמלקע וההפלאה עברו על כל פסק דין. כך מקובל בקרב החסידים ולכן העולם החסידי מחזיק מהשולחן ערוך הרב.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט רש"ז מקבל הסכמות מר' שמלקה ומההפלאה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הנודע ביהודה הופך את החסידים לפושעים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%91%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94-%d7%94%d7%95%d7%a4%d7%9a-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%a4%d7%95%d7%a9%d7%a2%d7%99%d7%9d/ Thu, 20 Mar 2025 11:36:23 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4735 'הנודע ביהודה' {אומר} [כותב] באחד מהשו"תים שלו נגד אמירת 'לשם יחוד קודשא בריך הוא' לפני ברכות, מכיוון שהוא רואה בכך הפסק. ומשום שחסידים נוהגים לומר 'לשם יחוד', הוא מפרש את הפסוק "ישרים דרכי ה' צדיקים ילכו בו, ופושעים יכשלו בו"  כ- "צדיקים ילכו בו, וחסידים יכשלו בו." פעם אחת הגיע נכדו של 'הנודע ביהודה' אל […]

הפוסט הנודע ביהודה הופך את החסידים לפושעים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> 'הנודע ביהודה' {אומר} [כותב] באחד מהשו"תים שלו נגד אמירת 'לשם יחוד קודשא בריך הוא' לפני ברכות, מכיוון שהוא רואה בכך הפסק. ומשום שחסידים נוהגים לומר 'לשם יחוד', הוא מפרש את הפסוק "ישרים דרכי ה' צדיקים ילכו בו, ופושעים יכשלו בו"  כ- "צדיקים ילכו בו, וחסידים יכשלו בו."

פעם אחת הגיע נכדו של 'הנודע ביהודה' אל הרבי מרוז'ין ואמר לו שהוא רוצה להדפיס את ספר השו"ת של 'הנודע ביהודה' והזכיר בתוך כך שהוא רוצה להוציא את משחק המילים של פירוש הפסוק הנזכר לעיל ולשחזר את המקור: 'ופושעים יכשלו בו'.

ענה לו הרבי מרוז'ין: "עזוב את זה. סבא שלי הפך את הפושעים לחסידים ואתה רוצה לעשות מהחסידים פושעים?!" 

 

י.פ.

הפוסט הנודע ביהודה הופך את החסידים לפושעים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כל סיפור על הבעש"ט הוא אפשרי https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9b%d7%9c-%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%a8-%d7%a2%d7%9c-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%94%d7%95%d7%90-%d7%90%d7%a4%d7%a9%d7%a8%d7%99/ Thu, 20 Mar 2025 11:20:29 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4711 הרבי מסדיגורה, ר' אברהם יעקב, אמר פעם: "אף מעשה אמיתי לא כתוב בשבחי הבעש"ט. אבל, אם זה נכתב אפשר להאמין לכך – שכן, אין דבר שאי אפשר להאמין לגבי הבעש"ט."   י.פ. הרב מפרוהובישט הרב רייטער

הפוסט כל סיפור על הבעש"ט הוא אפשרי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מסדיגורה, ר' אברהם יעקב, אמר פעם: "אף מעשה אמיתי לא כתוב בשבחי הבעש"ט. אבל, אם זה נכתב אפשר להאמין לכך – שכן, אין דבר שאי אפשר להאמין לגבי הבעש"ט."1

 

י.פ.

הרב מפרוהובישט

הרב רייטער

הפוסט כל סיפור על הבעש"ט הוא אפשרי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי משפיטובקה מרשים את הנוב"י https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%98%d7%95%d7%91%d7%a7%d7%94-%d7%9e%d7%a8%d7%a9%d7%99%d7%9d-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%99/ Thu, 20 Mar 2025 08:13:18 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4648 כשהרב משיפיטיווקה, ר' יעקב שמשון שמע ש'הנודע ביהודה' זרק את ה'תולדות' [של] ר' יעקב יוסף על הרצפה, הוא החליט לנסוע את כל הדרך אל 'הנודע ביהודה'. הוא חשש שאם לגדול הדור יהיה יחס שלילי לחסידות אז ח"ו פורענות גדולה תתרחש, ודרך החסידות לא תוכל לשרוד זאת. אז הוא נסע לפראג והתאכסן אצל 'הנודע ביהודה'. בשבת […]

הפוסט הרבי משפיטובקה מרשים את הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהרב משיפיטיווקה, ר' יעקב שמשון שמע ש'הנודע ביהודה' זרק את ה'תולדות' [של] ר' יעקב יוסף על הרצפה, הוא החליט לנסוע את כל הדרך אל 'הנודע ביהודה'. הוא חשש שאם לגדול הדור יהיה יחס שלילי לחסידות אז ח"ו פורענות גדולה תתרחש, ודרך החסידות לא תוכל לשרוד זאת.

אז הוא נסע לפראג והתאכסן אצל 'הנודע ביהודה'. בשבת הוא העביר דרשה כזאת עמוקה ומלומדת בבית הכנסת ש'הנודע ביהודה' נדהם על גאונות הרב החסיד. ברגע זה הוא הרים את [ספר] ה'תולדות' שהוא זרק בפינה. למרות שהוא אף פעם לא נהיה חסיד, הוא לא הפגין שנאה לחסידות בשנים הבאות.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט הרבי משפיטובקה מרשים את הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הספר החסידי הראשון https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%99-%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%9f/ Thu, 20 Mar 2025 07:37:29 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4612 [ספר] 'קול אריה' לר' אריה ליב המוכיח מפולנאה נחשב הספר החסידי הראשון. שם כתובות ומוזכרות תורותיו של הבעש"ט. [גיליון:] (? אוצר הספרים, תקנ"ח. תולדות יעקב יוסף תקמ.) המוכיח מפולנאה נסע בעולם מכיוון שהבעש"ט גזר עליו להפיץ את דרכו מהדוכן [=בבתי כנסיות, כמטיף].   י.פ. הרבי מצאנז הרב רוטנברג

הפוסט הספר החסידי הראשון הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> [ספר] 'קול אריה' לר' אריה ליב המוכיח מפולנאה נחשב הספר החסידי הראשון. שם כתובות ומוזכרות תורותיו של הבעש"ט.

[גיליון:] (? אוצר הספרים, תקנ"ח. תולדות יעקב יוסף תקמ.)

המוכיח מפולנאה נסע בעולם מכיוון שהבעש"ט גזר עליו להפיץ את דרכו מהדוכן [=בבתי כנסיות, כמטיף].

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט הספר החסידי הראשון הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> התגלות הבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%aa%d7%92%d7%9c%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Thu, 20 Mar 2025 07:32:38 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4606 התגלות הבעש"ט הוא התגלה בשנת ת"פ [1720], אבל התחיל לעשות רושם גדול לראשונה בשנת ת"ק [1740]. הוא נתגלה באוקופ. בפעם הראשונה שהכירו בגדולתו הייתה כשהוא היה עוזר מלמד. הילדים שלו [שחנך אותם] היו היחידים שניצלו ממעשים מכוערים.  לפני שהבעש"ט התגלה הוא כתב מכתב לגדולי הדור. תוכן המכתב מודפס בספר אחד שהרבי מלובביץ' פירסם. {?}   […]

הפוסט התגלות הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> התגלות הבעש"ט

הוא התגלה בשנת ת"פ [1720], אבל התחיל לעשות רושם גדול לראשונה בשנת ת"ק [1740].

הוא נתגלה באוקופ.

בפעם הראשונה שהכירו בגדולתו הייתה כשהוא היה עוזר מלמד. הילדים שלו [שחנך אותם] היו היחידים שניצלו ממעשים מכוערים. 

לפני שהבעש"ט התגלה הוא כתב מכתב לגדולי הדור. תוכן המכתב מודפס בספר אחד שהרבי מלובביץ' פירסם. {?}

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט התגלות הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> באילו ספרים מוזכרים הבעש"ט ועיסוקו בקמיעות https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%91%d7%90%d7%99%d7%9c%d7%95-%d7%a1%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%9e%d7%95%d7%96%d7%9b%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%95%d7%a2%d7%99%d7%a1%d7%95%d7%a7%d7%95-%d7%91%d7%a7%d7%9e/ Thu, 20 Mar 2025 04:58:16 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4587 היכן מוזכר הבעש"ט בספרים [הקדושים] העתיקים  בספר סוד יכין ובועז מאת ר' מאיר מרגליות (מחבר הספר מאיר נתיבים), מוזכר באמצע הספר הציטוט "מורי ידידי הרב החסיד ר' ישראל בעש"ט הקדוש העוסק בסתרי תורה." ב[ספר] מים חיים לר' חיים רפפורט מוזכרת גביית העדות מהבעש"ט. ב[ספר] לוחות העדות מוזכר מה שאמר הבעש"ט על קמיעות. אגב, הבעש"ט נתן […]

הפוסט באילו ספרים מוזכרים הבעש"ט ועיסוקו בקמיעות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> היכן מוזכר הבעש"ט בספרים [הקדושים] העתיקים 

בספר סוד יכין ובועז מאת ר' מאיר מרגליות (מחבר הספר מאיר נתיבים), מוזכר באמצע הספר הציטוט "מורי ידידי הרב החסיד ר' ישראל בעש"ט הקדוש העוסק בסתרי תורה."

ב[ספר] מים חיים לר' חיים רפפורט מוזכרת גביית העדות מהבעש"ט.

ב[ספר] לוחות העדות מוזכר מה שאמר הבעש"ט על קמיעות.

אגב, הבעש"ט נתן קמיעות. זה אחד משלושת הדברים שהבעש"ט נתן: ברכות, קמיעות וסגולות.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט באילו ספרים מוזכרים הבעש"ט ועיסוקו בקמיעות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שלמה לוצקר כותב את תורתו של המגיד https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%9c%d7%95%d7%a6%d7%a7%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%aa%d7%91-%d7%90%d7%aa-%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93/ Mon, 17 Mar 2025 03:54:58 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4499 ר' שלמה לוצקר היה אחד מתלמידיו של המגיד ממזריטש. הוא היה המשמש שלו, והמגיד בעצמו ביקש ממנו לכתוב את מאמריו ודברי תורתו. ראה בהקדמה לליקוטי אמרים. שם כתוב גם על הדרך בה הבעש"ט והמגיד למדו עם התלמידים שלהם.   י.פ. הרבי מצאנז הרב רוטנברג

הפוסט ר' שלמה לוצקר כותב את תורתו של המגיד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שלמה לוצקר היה אחד מתלמידיו של המגיד ממזריטש. הוא היה המשמש שלו, והמגיד בעצמו ביקש ממנו לכתוב את מאמריו ודברי תורתו. ראה בהקדמה לליקוטי אמרים.

שם כתוב גם על הדרך בה הבעש"ט והמגיד למדו עם התלמידים שלהם.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט ר' שלמה לוצקר כותב את תורתו של המגיד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' חיים מצאנז לא רוצה ללמוד מהבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%9e%d7%a6%d7%90%d7%a0%d7%96-%d7%9c%d7%90-%d7%a8%d7%95%d7%a6%d7%94-%d7%9c%d7%9c%d7%9e%d7%95%d7%93-%d7%9e%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Mon, 17 Mar 2025 03:52:53 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4493 פעם אחת, ר' חיים מצאנז התקשה להבין עניין קבלי אחד מתוך [הספר] 'עץ החיים'. היה שם גם ה'מאיר נתיבים' ור' חיים ביקש ממנו שיסביר לו את העניין. הוא הסביר, ועיניו החלו להאיר. הוא שאל אותו: "מאיפה למדת כזה פשט מאיר?"   הוא ענה לו – "זוהי דרך הקבלה שהבעש"ט לומד עם תלמידיו" ר' חיים מצאנז […]

הפוסט ר' חיים מצאנז לא רוצה ללמוד מהבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, ר' חיים מצאנז התקשה להבין עניין קבלי אחד מתוך [הספר] 'עץ החיים'.

היה שם גם ה'מאיר נתיבים' ור' חיים ביקש ממנו שיסביר לו את העניין. הוא הסביר, ועיניו החלו להאיר. הוא שאל אותו: "מאיפה למדת כזה פשט מאיר?"

 

הוא ענה לו – "זוהי דרך הקבלה שהבעש"ט לומד עם תלמידיו"

ר' חיים מצאנז התרגז ושאל: "אם זה מהרבי שמלטף ומכה סוסים, אז אני לא רוצה לשמוע!"

 

[הערת צד: (ראה המעשה מהבעש"ט ור' חיים מצאנז) 

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט ר' חיים מצאנז לא רוצה ללמוד מהבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> רבנים ומגידים באוסטרהא https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%90%d7%95%d7%a1%d7%98%d7%a8%d7%94%d7%90/ Thu, 13 Mar 2025 09:30:29 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4179 בזמן שר' ייב"י היה באוסטרהא הוא היה המגיד של העיר. ר' פנחס מקאריץ היה הרבי, והמחבר של ספר 'מעין החכמה' ר' אשר צבי בר' דוד היה הרב.   י.פ. הרבי מקינוב

הפוסט רבנים ומגידים באוסטרהא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> בזמן שר' ייב"י היה באוסטרהא הוא היה המגיד של העיר. ר' פנחס מקאריץ היה הרבי, והמחבר של ספר 'מעין החכמה' ר' אשר צבי בר' דוד היה הרב.

 

י.פ.

הרבי מקינוב

הפוסט רבנים ומגידים באוסטרהא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> בין הצורף מוורשה לבצלאל בן אורי https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%a3-%d7%9e%d7%95%d7%95%d7%a8%d7%a9%d7%94-%d7%9c%d7%91%d7%a6%d7%9c%d7%90%d7%9c-%d7%91%d7%9f-%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%99/ Thu, 13 Mar 2025 09:18:13 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4160 [ספר] הצורף מוורשה נערך [נאסף] על ידי צורף מוורשה ושם תיאר את תבנית המנורה.  אבל הבעש"ט אמר: "למרות שלצורף הייתה נשמה מבלצאל, ולבצלאל הראו [את המנורה] מהשמים, למרות זאת אנו אומרים: תורה – 'לא בשמים היא'. אנו יודעים שהתבנית של המנורה לא הייתה כך."      י.פ. פנחס לאנדוי

הפוסט בין הצורף מוורשה לבצלאל בן אורי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> [ספר] הצורף מוורשה נערך [נאסף] על ידי צורף מוורשה ושם תיאר את תבנית המנורה. 

אבל הבעש"ט אמר: "למרות שלצורף הייתה נשמה מבלצאל, ולבצלאל הראו [את המנורה] מהשמים, למרות זאת אנו אומרים: תורה – 'לא בשמים היא'. אנו יודעים שהתבנית של המנורה לא הייתה כך."   

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

הפוסט בין הצורף מוורשה לבצלאל בן אורי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> דרושה טבילה לפני קריאה בספר הצורף https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%a9%d7%94-%d7%98%d7%91%d7%99%d7%9c%d7%94-%d7%9c%d7%a4%d7%a0%d7%99-%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%90%d7%94-%d7%91%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%a3/ Thu, 13 Mar 2025 09:16:01 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4154 הרבי מסקווירה אף פעם לא הרשה להסתכל בצורף בטרם הלכו לטבול במקווה. צריך ללכת למקווה לשמה – לשם הסתכלות על ה'צורף.'   י.פ. פנחס לאנדוי.

הפוסט דרושה טבילה לפני קריאה בספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מסקווירה אף פעם לא הרשה להסתכל בצורף1 בטרם הלכו לטבול במקווה. צריך ללכת למקווה לשמה – לשם הסתכלות על ה'צורף.'

 

י.פ.

פנחס לאנדוי.

הפוסט דרושה טבילה לפני קריאה בספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> תפילתו של ר' פנחס מקוריץ https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a8-%d7%a4%d7%a0%d7%97%d7%a1-%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%a5/ Mon, 10 Mar 2025 07:47:24 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4048 פעם, ר' מיכל'ע מזלאטשוב הורה לאחד מתלמידיו לנסוע לר' פנחס מקאריץ ולשאול אותו מדוע הוא לא ראה שהתפילות שלו (של ר' פנחס מקאריץ) עולות לשמים. שאל ר' פנחס את אותו החסיד: "מאיפה יכול ר' מיכל'ע לדעת לאן הולכות התפילות שלי?! התפילות שלי מגיעות גבוה, למקום שהוא למעלה ממלאכים ושרפים."  כשהחסיד חזר עם התשובה הזו, ר' […]

הפוסט תפילתו של ר' פנחס מקוריץ הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם, ר' מיכל'ע מזלאטשוב הורה לאחד מתלמידיו לנסוע לר' פנחס מקאריץ ולשאול אותו מדוע הוא לא ראה שהתפילות שלו (של ר' פנחס מקאריץ) עולות לשמים.

שאל ר' פנחס את אותו החסיד: "מאיפה יכול ר' מיכל'ע לדעת לאן הולכות התפילות שלי?! התפילות שלי מגיעות גבוה, למקום שהוא למעלה ממלאכים ושרפים." 

כשהחסיד חזר עם התשובה הזו, ר' מיכל'ע נותר מבולבל. ספר "עשרה מאמרות" היה מונח על השולחן שלו, הוא דפדף בו ופתח בדיוק במאמר: "'ויעמד פנחס ויפלל' (תהילים קו, ל) – שהעלים והסתיר תפלתו למעלה ממלאכים ושרפים." 2 נרגע ר' מיכל'ע ואמר –אם יש אחד שיכול לעשות זאת, יכול לעשות זאת גם השני.

 

י.פ.

דוד פישמאן

הפוסט תפילתו של ר' פנחס מקוריץ הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> רצף סיפורים הקשורים לר' חיים מצאנז https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8%d7%a6%d7%a3-%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%a7%d7%a9%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%a8-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%9e%d7%a6%d7%90%d7%a0%d7%96/ Sat, 08 Mar 2025 19:44:17 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4030 1. פעם אחת הדברי חיים שאל איזו חשיבות יש לספרים שלו עבור הציבור [ו]האם הם חשובים כמו האוהב ישראל. כשענו לו שכן, היה שמח.   2. בכל שבת הוא היה מעיין ב[ספר] אוהב ישראל    3. סבו של ר' חיים מצאנז (הדברי חיים), ר' ישעיה ליסקער (מחבר הספר וחרב פיפיות) היה חתנו של של ר' […]

הפוסט רצף סיפורים הקשורים לר' חיים מצאנז הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> 1.

פעם אחת הדברי חיים שאל איזו חשיבות יש לספרים שלו עבור הציבור [ו]האם הם חשובים כמו האוהב ישראל. כשענו לו שכן, היה שמח.

 

2.

בכל שבת הוא היה מעיין ב[ספר] אוהב ישראל 

 

3.

סבו של ר' חיים מצאנז (הדברי חיים), ר' ישעיה ליסקער (מחבר הספר וחרב פיפיות) היה חתנו של של ר' חיים צאנזר מברודי [נפטר ב 1783]. אנשים אמרו שר' חיים היה חייב להגיע שוב אל העולם כדי להפוך לחסיד.

 

הפוסט רצף סיפורים הקשורים לר' חיים מצאנז הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ספרים של הרבי מברסלב פוגמים בתפילות https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a1%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%91%d7%a8%d7%a1%d7%9c%d7%91-%d7%a4%d7%95%d7%92%d7%9e%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%aa/ Sat, 08 Mar 2025 19:21:46 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3981 ר' יחיאל לוניקער אחד מחשובי החסידים בסדיגורה (שגם היה אצל הרבי מרוז'ין) סיפר: ר' אברהם, אחיו של הרבי מרוז'ין, נסע פעם אחת עם חבורה של חסידים ונעצר בפונדק אחד להתפלל מנחה. לאחר התפילה הוא אמר: "אני הולך להכין סעודת הודיה. מדוע?" [והסביר ש]פעם הוא נסע ובדרכו הגיע לכך שנגע בספר מהרבי מברסלב. "ידוע," המשיך ר' […]

הפוסט ספרים של הרבי מברסלב פוגמים בתפילות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' יחיאל לוניקער אחד מחשובי החסידים בסדיגורה (שגם היה אצל הרבי מרוז'ין) סיפר:

ר' אברהם, אחיו של הרבי מרוז'ין, נסע פעם אחת עם חבורה של חסידים ונעצר בפונדק אחד להתפלל מנחה. לאחר התפילה הוא אמר: "אני הולך להכין סעודת הודיה. מדוע?" [והסביר ש]פעם הוא נסע ובדרכו הגיע לכך שנגע בספר מהרבי מברסלב. "ידוע," המשיך ר' אברהם את דבריו, "שנגזרה גזירה שמי שנוגע בספר מהרבי מברסלב, תפילותיו לא מתקבלות למשך ארבעים ימים." אותו היום היה סיום ארבעים הימים ולכן הוא עשה סעודת הודיה.

 

[הערת צד:] (מעשה דומה מסופר על הרבי מברדיטשב – אך שם אומרים שהוא נגע בתרגום התנ"ך של [משה מנדלסון] מדעסוי.)

 

י.פ.

הרב רייטער, הרב מפראהבישט

הפוסט ספרים של הרבי מברסלב פוגמים בתפילות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' משה מסלאוויטא מסרב לפרסם ספר https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%9e%d7%a9%d7%94-%d7%9e%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%95%d7%95%d7%99%d7%98%d7%90-%d7%9e%d7%a1%d7%a8%d7%91-%d7%9c%d7%a4%d7%a8%d7%a1%d7%9d-%d7%a1%d7%a4%d7%a8/ Thu, 06 Mar 2025 10:17:36 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3680 ר' משה, הרבי מסלאוויטא, [בנו של ר' פנחס מקוריץ] לא רצה לפרסם את הספר אור המאיר של ר' וועלוועל מז'יטומיר משום שטען: "אני יודע שהוא למד מאבא שלי יותר משלמד מהמגיד – אולם בספר שלו הוא מביא תמיד את [דברי] המגיד"   י.פ. פנחס לאנדוי

הפוסט ר' משה מסלאוויטא מסרב לפרסם ספר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' משה, הרבי מסלאוויטא, [בנו של ר' פנחס מקוריץ] לא רצה לפרסם את הספר אור המאיר של ר' וועלוועל מז'יטומיר משום שטען: "אני יודע שהוא למד מאבא שלי יותר משלמד מהמגיד – אולם בספר שלו הוא מביא תמיד את [דברי] המגיד"

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

הפוסט ר' משה מסלאוויטא מסרב לפרסם ספר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> על הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a2%d7%9c-%d7%94%d7%95%d7%95%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%97-%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%98%d7%99%d7%91%d7%a7%d7%94-%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%93-3/ Thu, 06 Mar 2025 09:55:20 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3631 הרב מבוצ'אץ' שמע מר' דוד ארטנבערג (הרבי מברדיצ'ב) בנוגע לספר בשם בית רבי או וויכוח רבה המתאר את הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה. ר' דוד לא רצה אפילו להחזיק את הספר בביתו – אז הוא זרק אותו, כי האמין שמי שכתב אותו הוא לץ. זה נכון שהרבי משפיטקוב היה בפראג אצל הנודע ביהודה […]

הפוסט על הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב מבוצ'אץ' שמע מר' דוד ארטנבערג (הרבי מברדיצ'ב) בנוגע לספר בשם בית רבי או וויכוח רבה המתאר את הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה.

ר' דוד לא רצה אפילו להחזיק את הספר בביתו – אז הוא זרק אותו, כי האמין שמי שכתב אותו הוא לץ.

זה נכון שהרבי משפיטקוב היה בפראג אצל הנודע ביהודה בעקבות איזה עניין שקשור ב'תולדות', אבל הדברים האחרים שכתובים בספר הם בדיה ושטות גמורה. 

 

י.פ.

יעקב טייטעלבוים שמע מהרב מבוצ'אץ'. 

יעקב טייטעלבוים גם היה תלמיד של הרב מבוצ'אץ'

הפוסט על הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לאכול אווז צלוי למחצה לפני התפילה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9c%d7%90%d7%9b%d7%95%d7%9c-%d7%90%d7%95%d7%95%d7%96-%d7%a6%d7%9c%d7%95%d7%99-%d7%9c%d7%9e%d7%97%d7%a6%d7%94-%d7%9c%d7%a4%d7%a0%d7%99-%d7%94%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%94/ Tue, 25 Feb 2025 03:50:58 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3315 חמיו של הרבי מצאנז גם סיפר שפעם אחת לאחר שיעור בו הוא למד עם ה'חידושי הרי"ם' [ר' יצחק מאיר אלתר], דיבר 'חידושי הרי"ם' דברי חסידות וסיפר את המעשה הבא: ר' יעקב מליסא, מחבר הספר 'חוות דעת' נהג לבוא לוורשה וללמד את הציבור שיעור על הגדולים ותלמידי החכמים האדירים. גם ה'חידושי הרי"ם' ישב אז בקהל סביב […]

הפוסט לאכול אווז צלוי למחצה לפני התפילה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> חמיו של הרבי מצאנז גם סיפר שפעם אחת לאחר שיעור בו הוא למד עם ה'חידושי הרי"ם' [ר' יצחק מאיר אלתר], דיבר 'חידושי הרי"ם' דברי חסידות וסיפר את המעשה הבא:

ר' יעקב מליסא, מחבר הספר 'חוות דעת' נהג לבוא לוורשה וללמד את הציבור שיעור על הגדולים ותלמידי החכמים האדירים. גם ה'חידושי הרי"ם' ישב אז בקהל סביב השולחן והקשיב לשיעור, שבמהלכו שאל קושיה מורכבת. הרב מליסא שאל "מי שאל את הקושיה?" וכשהוא הזדהה, ר' יעקב קרא את ה'חידושי הרי"ם' (שאז היה בחור בן 18) אליו לקדמת החדר והחל לשוחח איתו וללמוד איתו.

לאחר שלמדו – הוא אמר אל החידושי הרי"ם: "אני מבין שאתה [במקור 'הוא' כדרך כבוד] מהחסידים." ה'חידושי הרי"ם' לא התבייש ואמר לו: "כן, אני נוסע אל ר' בונים מפשיסחה"

"האמנם אכן כך?" אמר ר' יעקב "אני רוצה לספר לך מעשה שקרה לי."

[והוא סיפר את המעשה הבא] פעם אחת ר' יעקב ראה כיצד שני חסידים (מסטערליק?) שאכלו אווז צלוי למחצה לפני התפילה. זה גרם לו לאי-נחת. אך כשראה

שהיהודים הללו לא היו נערים מופקרים, הוא החליט להמתין ולהתבונן כיצד ינהגו בהמשך. "ראיתי כיצד הם מתפללים, וחשבתי לעצמי – כשאני אתפלל כך, אז גם אני אוכל לאכול אווז חצי-צלוי לפני התפילה".

 

(הרבי מצאנז העיר: מכאן רואים את הכבוד שהיה לגאון הגדול כלפי החסידים. הוא הראה גם שהמחבר של הסידור דרך חיים [היינו אותו ר' יעקב מליסא] כתב שלפני התפילה אסור לשתות אפילו כוס מים אחת)

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט לאכול אווז צלוי למחצה לפני התפילה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> שיחות החולין של המגיד https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a9%d7%99%d7%97%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%97%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%9f-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93/ Tue, 25 Feb 2025 03:40:10 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3297 ר' שמואל מברודי, אחד מחכמי ברודי, היה תלמיד של הרבי מברדיצ'ב והיה איש קדוש. פעם אחת, הוא בא לבקר את הרבי מברדיצ'ב ולא היה יכול להיכנס אליו מיד אז החל לעיין בספר. באותו הספר הוא ראה כתב יד, של הרבי מברדיצ'ב שכתב את כל שיחות החולין שהוא שמע מהמגיד. הופיעו שם כל מיני דברים שר' […]

הפוסט שיחות החולין של המגיד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שמואל מברודי, אחד מחכמי ברודי, היה תלמיד של הרבי מברדיצ'ב והיה איש קדוש. פעם אחת, הוא בא לבקר את הרבי מברדיצ'ב ולא היה יכול להיכנס אליו מיד אז החל לעיין בספר. באותו הספר הוא ראה כתב יד, של הרבי מברדיצ'ב שכתב את כל שיחות החולין שהוא שמע מהמגיד. הופיעו שם כל מיני דברים שר' שמואל לא הבין ושנדמו לו כשטויות. 

כשהוא נכנס לקבל את פני הרבי מברדיצ'ב הוא שאל אותו מה הוא כתב באותן שיחות חולין.

ענה לו הרבי מברדיצ'ב: "במשך כל הזמן שהייתי אצל המגיד ניסיתי לכתוב ולתעד כל מה שהמגיד אמר. אולם, הצלחתי להבין רק חצי מהדברים – את החצי השני לא יכולתי להשיג – לא הבנתי."

 

י.פ.

מיכל'ע שוחט

הפוסט שיחות החולין של המגיד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> על סיפור מ"שבחי הבעש"ט" https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a2%d7%9c-%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%a8-%d7%9e%d7%a9%d7%91%d7%97%d7%99-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Sun, 16 Feb 2025 15:13:57 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=2835 פעם אחת, ר' ישראל אייזענשטאדט, הרב של ניקולאיב, מחבר הספר 'עמודי אש', ור' מוט'ל פרנקל, רב בסמילא, ישבו בטיש של ר' יוחנן מרחמסטריווקה. סיפר ר' ישראל אייזענשטאדט מעשה על הבעש"ט. חייך ר' יוחנן. אמר ר' ישראל: "סיפור זה כתוב ב'שבחי הבעש"ט'. קרא ר' יוחנן: "אוי! על כזה קדוש כמו הבעש"ט אומרים כאלו שקרים!". ר' פנחס […]

הפוסט על סיפור מ"שבחי הבעש"ט" הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, ר' ישראל אייזענשטאדט, הרב של ניקולאיב, מחבר הספר 'עמודי אש', ור' מוט'ל פרנקל, רב בסמילא, ישבו בטיש של ר' יוחנן מרחמסטריווקה.

סיפר ר' ישראל אייזענשטאדט מעשה על הבעש"ט. חייך ר' יוחנן. אמר ר' ישראל: "סיפור זה כתוב ב'שבחי הבעש"ט'. קרא ר' יוחנן: "אוי! על כזה קדוש כמו הבעש"ט אומרים כאלו שקרים!".

ר' פנחס לאנדוי שמע את המעשה מר' שלמה זוויניגראדקא – מברדיטשב 

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

הפוסט על סיפור מ"שבחי הבעש"ט" הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]>