ארכיון לימוד ודרשה - מכון חסידות הרצוג https://hasidut.herzog.ac.il/lineage/לימוד-ודרשה/ מכון מחקר חסידות בהרצוג Thu, 10 Apr 2025 03:16:47 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.8.3 https://hasidut.herzog.ac.il/wp-content/uploads/2022/04/cropped-logo-32x32.png ארכיון לימוד ודרשה - מכון חסידות הרצוג https://hasidut.herzog.ac.il/lineage/לימוד-ודרשה/ 32 32 הרבי מרוז'ין שואל על בניית כבישים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%96%d7%99%d7%9f-%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%9c-%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%aa-%d7%9b%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%9d/ Thu, 10 Apr 2025 03:16:47 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5923 הרבי מברודי, ר' אברהם מנדל שטיינבערג – סיפר שפעם ה'חידושי הרי"ם' נסע אל הרבי מרוז'ין – ולקח איתו רבנים מפורסמים מפולין.   כשהוא הגיע אל הרבי מרוז'ין, שאל אותו הרבי מרוז'ין: "האם נכון הדבר שעושים בוורשה כביש מרוצף?" ענה לו ה'חידושי הרי"ם': "כן!" שאל הרבי מרוז'ין: "עובדים על הכביש עם גויים או  עם יהודים?" ענה ה'רי"ם': […]

הפוסט הרבי מרוז'ין שואל על בניית כבישים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מברודי, ר' אברהם מנדל שטיינבערג – סיפר שפעם ה'חידושי הרי"ם' נסע אל הרבי מרוז'ין – ולקח איתו רבנים מפורסמים מפולין.  

כשהוא הגיע אל הרבי מרוז'ין, שאל אותו הרבי מרוז'ין: "האם נכון הדבר שעושים בוורשה כביש מרוצף?" ענה לו ה'חידושי הרי"ם': "כן!" שאל הרבי מרוז'ין: "עובדים על הכביש עם גויים או  עם יהודים?" ענה ה'רי"ם': "עם יהודים!" אמר הרבי מרוז'ין: "כביש יכול להיבנות רק  על ידי יהודים. 'וארח צדיקים כאור נגה.' (משלי ד', י"ח)" והוא חזר על הפסוק כמה פעמים. 

כשהרי"ם נפרד ממנו ועזב הוא הניח מגבת רטובה סביב ראשו ואמר לרבנים הפולניים הגדולים שנסעו איתו: "אתם בוודאי לא מבינים, אבל הוא שינן איתי חצי מ'פרי עץ החיים'." 

 

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים 

הפוסט הרבי מרוז'ין שואל על בניית כבישים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מדוע הפסיק הרבי מהוסיאטין לומר תורה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%93%d7%95%d7%a2-%d7%94%d7%a4%d7%a1%d7%99%d7%a7-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%94%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%90%d7%98%d7%99%d7%9f-%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%a8-%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%94/ Wed, 09 Apr 2025 03:28:28 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5839 כשהרבי מהוסיאטין עזב את סדיגורה הוא התיישב תחילה בסטריזאוו, לאחר מכן בניקאלאינצע, ולאחר כמה שנים, הוא התיישב בהוסיאטין וייסד את חצרו.    בזמן שהיה בסטריזאוו (או בניקאלאינצע) הרבי מהוסיאטין אכן אמר תורה.  בשלב מסוים, הוא החל לומר תורה בהמשכים, בכל טיש, על עשר הספירות. אז יהודי אחד – חכם – רצה להראות שגם הוא יודע משהו […]

הפוסט מדוע הפסיק הרבי מהוסיאטין לומר תורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהרבי מהוסיאטין עזב את סדיגורה הוא התיישב תחילה בסטריזאוו, לאחר מכן בניקאלאינצע, ולאחר כמה שנים, הוא התיישב בהוסיאטין וייסד את חצרו.   

בזמן שהיה בסטריזאוו (או בניקאלאינצע) הרבי מהוסיאטין אכן אמר תורה.  בשלב מסוים, הוא החל לומר תורה בהמשכים, בכל טיש, על עשר הספירות. אז יהודי אחד – חכם – רצה להראות שגם הוא יודע משהו וזרק מילה בזמן שהרבי אמר תורה.   

מאז, הפסיק הרבי מהוסיאטין לומר תורה. 

 

י.פ. 

יוסף וואהרמאן 

חסיד הוסיאטן

הפוסט מדוע הפסיק הרבי מהוסיאטין לומר תורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אפילו את העברית של הזוהר אנחנו לא מבינים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%90%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%95-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%a2%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%96%d7%95%d7%94%d7%a8-%d7%90%d7%a0%d7%97%d7%a0%d7%95-%d7%9c%d7%90-%d7%9e%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%99/ Wed, 09 Apr 2025 03:23:12 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5827 פעם אחת, הרבי מרוז'ין היה אצל הרבי מאפטא. אמר לו הרבי מאפטא:"אני לומד זוהר ואתה לומד זוהר! אני הייתי אצל ר' ברוך – אני יכול לומר לך שאפילו את העברית של הזוהר, אנחנו  לא יודעים."      י.פ.  אלעזר זאהן ממז'יבוז'  

הפוסט אפילו את העברית של הזוהר אנחנו לא מבינים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, הרבי מרוז'ין היה אצל הרבי מאפטא. אמר לו הרבי מאפטא:"אני לומד זוהר ואתה לומד זוהר! אני הייתי אצל ר' ברוך – אני יכול לומר לך שאפילו את העברית של הזוהר, אנחנו  לא יודעים."   

 

י.פ. 

אלעזר זאהן ממז'יבוז'  

הפוסט אפילו את העברית של הזוהר אנחנו לא מבינים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הפער בין ר' ברוך לר' מאפטא https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a4%d7%a2%d7%a8-%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%a8-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9a-%d7%9c%d7%a8-%d7%9e%d7%90%d7%a4%d7%98%d7%90/ Wed, 09 Apr 2025 03:18:15 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5821 בזמן שהרבי מאפטא התגורר ביאסי, הוא חשק לראות את ר' ברוך. אבל, הגבאים שידעו שר' ברוך מאוד קפדן, חששו שכשר' ברוך ישמע את הגוזמאות של הרבי מאפטא, ויראה כיצד הוא אוכל (הרבי מאפטא אכל המון) זה יעורר מחלוקת.  אבל, זה לא עזר – והרבי מאפטא נסע ובא אל ר' ברוך לשבת.  בערב בזמן הטיש, הגישו […]

הפוסט הפער בין ר' ברוך לר' מאפטא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> בזמן שהרבי מאפטא התגורר ביאסי, הוא חשק לראות את ר' ברוך. אבל, הגבאים שידעו שר' ברוך מאוד קפדן, חששו שכשר' ברוך ישמע את הגוזמאות של הרבי מאפטא, ויראה כיצד הוא אוכל (הרבי מאפטא אכל המון) זה יעורר מחלוקת.  אבל, זה לא עזר – והרבי מאפטא נסע ובא אל ר' ברוך לשבת. 

בערב בזמן הטיש, הגישו אטריות – קערה מלאה. בתחילה, הרבי מאפטא אכל עם כף, אבל במהרה הוא לקח את הקערה בידיו והתחיל לאכול ישר מהקערה. חששו שאכילה זו תטריד את ר' ברוך. אבל לא! הוא רק אמר: "ראו כיצד איש אחד להוט לקורבנות!" ולאחר מכן, הוא כיבד אותו לומר תורה. 

בשבת בבוקר, ר' ברוך עוד הפעם כיבד את הרבי מאפטא לומר תורה. 

בסעודה שלישית, הרבי מאפטא לא רצה ללכת לטיש – הוא אמר: "אני  אמרתי תורה בערב שבת, ובשבת  בבוקר – אני חושש שהוא עוד הפעם יכבד אותי בכך." 

אז ר' ברוך הבטיח לו שהוא יאמר תורה אבל שהוא צריך לבוא. אז הוא בא.

במהלך סעודה שלישית, ר' ברוך החל לומר קטע מן הזוהר – אבל רק בלשון פשוטה – בלא שום הסבר. 

לאחר ברכת המזון, הלך הרבי מאפטא הביתה אל הפונדק – הוא אמר  למקורבו: "ר' ברוך ממש דכדך אותי עם התורה שלו." ור' ברוך אמר על הגוזמאות של הרבי מאפטא: "פיו הוא משקולת זהב." 

 

י.פ. 

אלעזר זאהן ממעז'יבוז' 

הפוסט הפער בין ר' ברוך לר' מאפטא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהמגיד היה אצל הבעש"ט בפעם הראשונה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9b%d7%a9%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93-%d7%94%d7%99%d7%94-%d7%90%d7%a6%d7%9c-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%91%d7%a4%d7%a2%d7%9d-%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%a0%d7%94/ Wed, 09 Apr 2025 03:01:40 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5779 כשהמגיד הגיע לראשונה אל הבעש"ט לשבת להתוודע לדרכו, הוא לא התפעל מידיעותיו בקבלה ומתנהגותו. בשבת הוא החליט לבחון אותו. הניסיון היה שהוא יחשוב על [סוגייה] קשה בתוספות ויראה אם הבעש"ט יחוש בזאת.  בסעודה שלישית הבעש"ט החל דיון על אותו העניין מהתוספות. מאז והלאה המגיד נהייה מחסידיו המסורים של הבעש"ט.    י.פ.  פ. לאנדא

הפוסט כשהמגיד היה אצל הבעש"ט בפעם הראשונה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהמגיד הגיע לראשונה אל הבעש"ט לשבת להתוודע לדרכו, הוא לא התפעל מידיעותיו בקבלה ומתנהגותו. בשבת הוא החליט לבחון אותו. הניסיון היה שהוא יחשוב על [סוגייה] קשה בתוספות ויראה אם הבעש"ט יחוש בזאת. 

בסעודה שלישית הבעש"ט החל דיון על אותו העניין מהתוספות. מאז והלאה המגיד נהייה מחסידיו המסורים של הבעש"ט. 

 

י.פ. 

פ. לאנדא

הפוסט כשהמגיד היה אצל הבעש"ט בפעם הראשונה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מה שמצא הבעש"ט במקומות הנמוכים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%94-%d7%a9%d7%9e%d7%a6%d7%90-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%91%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a0%d7%9e%d7%95%d7%9b%d7%99%d7%9d/ Tue, 08 Apr 2025 04:20:51 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5754 ר' הירש'לה מצ'ורטקוב, אביהם של ר' שמלקה  ושל [מחבר ספר] 'הפלאה', היה אב בית דין בצ'ורטקוב. הוא היה יהודי קדוש – אחד מצדיקי מרא דחושבנא [=בעלי חשבון הנפש] שהעלו על הכתב כל מה שהם עשו בכל יום וערכו חשבון על כל מה שקרה באותו היום.  פעם אחת, כשר' הירש'לה בחן מה הוא עשה באותו היום, […]

הפוסט מה שמצא הבעש"ט במקומות הנמוכים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' הירש'לה מצ'ורטקוב, אביהם של ר' שמלקה  ושל [מחבר ספר] 'הפלאה', היה אב בית דין בצ'ורטקוב. הוא היה יהודי קדוש – אחד מצדיקי מרא דחושבנא [=בעלי חשבון הנפש] שהעלו על הכתב כל מה שהם עשו בכל יום וערכו חשבון על כל מה שקרה באותו היום. 

פעם אחת, כשר' הירש'לה בחן מה הוא עשה באותו היום, הוא הרגיש שבעניין שאלה אחת על נדה נעלם ממנו תוספות אחד – הוא קרא מהר לשמש שיאמר ליהודי שהפסק שלו שנפסק באותו יום הוא לא נכון. השמש מיהר ללכת אבל הוא חזר מיד עם בשורה שזה היה כבר מאוחר מדי. 

הצטער ר' הירש'לה מאוד והתחיל לעיין מה הביא אותו לכזה חטא. הוא הגיע למסקנה שזה משום שהבעש"ט 'עושה את מעשה התעתועים שלו' בטלוסט – מרחק של כמה מיל' מצ'ורטקוב, והוא – ר' הירש'לה מותיר אותו כך ולא רודף אחריו – לכן מגיע לו כזה עונש. 

אבל מכיוון שהוא לא רצה לדון מישהו שלא בפניו, ורצה להשתכנע בעצמו, הוא נסע לטלוסט לראות את דרכי הבעש"ט. כשהגיע ביום שישי הוא ראה כיצד הבעש"ט עוסק בשתי עגונות – שתיהן קוננו  ובכו ורצו לדעת היכן היו בעליהן. נכנס הבעש"ט לבית הכיסא, התפנה, שטף  את ידיו ולאחר מכן אמר לנשים שהן צריכות ללכת לכאן ולכאן – שם תמצאנה את בעליהן. אז ר' הירש'לה נהייה עוד יותר משוכנע שהוא חייב לרדוף את הבעש"ט – היתכן? – לכאלה מקומות הולך הבעש"ט בחיפוש אחר רוח הקודש!?  

כשהנשים עזבו, ניגש הבעש"ט לר' הירש'לה ובירך אותו לשלום. אמר לו: "אל תצטער – לא פסקת באופן רע, לא דילגת על התוספות. אתה רק טעית בפירוש – חשבת שלשיטת התוספות צריך לפסוק כך ולא – צריך דווקא לפסוק כך כמו שאתה  פסקת." והוא לקח את הגמרא ולמד איתו את הפשט האמיתי. 

אמר ר' הירש: "יש לנו קבלה [מרבותינו] שאותות  ומופתים אפשר גם לעשות מהצד האחר, אבל תורה היא מכל מקום אמת." 

[המשיך ר' הירש] "ומה שלימדת בתוספות היא תורת אמת – שלום עליך רבי ומורי!  אני מבין עכשיו שכל מה שאתה עושה, אתה עושה מצד הקדושה – רק דבר אחד אני לא מבין. מדוע היית צריך ללכת למקום כזה כדי לחפש ברוח הקודש היכן הגברים נמצאים?"

ענה לו הבעש"ט: "ידעתי שהגברים שלהן נמצאים במקומות נמוכים מאוד, ובזמן שאני עוסק בדברי תורה אני לא מתבונן בכאלה מקומות נמוכים. לעומת זאת, בבית הכסא אסור להרהר בדברי תורה ולכן, שם יכולתי לראות את המקומות המאוסים היכן שהם נמצאים כעת – חיפשתי אותם ושם מצאתי." 

 

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים

הפוסט מה שמצא הבעש"ט במקומות הנמוכים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ולמדתם את בניכם https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%95%d7%9c%d7%9e%d7%93%d7%aa%d7%9d-%d7%90%d7%aa-%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%9b%d7%9d/ Tue, 08 Apr 2025 04:11:18 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5735 רבים מבניו של 'החידושי הרי"ם' נפטרו בחייו. כשנפטר בנו האחרון הוא בכה מאוד. חסידים שאלו אותו: "רבי, אם אתה נופל בעצבות, מה אנחנו יכולים כבר לומר?" הוא ענה: "אני לא עצוב כל כך בעבור מותו של בני – אני כן מרגיש רק הרבה צער. אלא – כבר התחלתי ללמוד איתו, ועכשיו איני יכול לקיים יותר […]

הפוסט ולמדתם את בניכם הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> רבים מבניו של 'החידושי הרי"ם' נפטרו בחייו. כשנפטר בנו האחרון הוא בכה מאוד. חסידים שאלו אותו: "רבי, אם אתה נופל בעצבות, מה אנחנו יכולים כבר לומר?" הוא ענה: "אני לא עצוב כל כך בעבור מותו של בני – אני כן מרגיש רק הרבה צער. אלא – כבר התחלתי ללמוד איתו, ועכשיו איני יכול לקיים יותר את מצוות 'ולמדתם את בניכם' [דברים יא:יט]." 

 

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים 

הפוסט ולמדתם את בניכם הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> על תורותיו של הרבי מאפטא https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a2%d7%9c-%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%95%d7%aa%d7%99%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%90%d7%a4%d7%98%d7%90/ Tue, 08 Apr 2025 04:08:23 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5723 לפני פטירתו, הרבי מאפטא אמר: "יתכן ואתם עוד תשמעו תורות יפות יותר – אבל לעולם לא מפה כזה."    י.פ.  יעקב טייטעלבוים

הפוסט על תורותיו של הרבי מאפטא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לפני פטירתו, הרבי מאפטא אמר: "יתכן ואתם עוד תשמעו תורות יפות יותר – אבל לעולם לא מפה כזה." 

 

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים

הפוסט על תורותיו של הרבי מאפטא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' זושא מעולם לא חש ברע https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%96%d7%95%d7%a9%d7%90-%d7%9e%d7%a2%d7%95%d7%9c%d7%9d-%d7%9c%d7%90-%d7%97%d7%a9-%d7%91%d7%a8%d7%a2/ Tue, 08 Apr 2025 03:44:47 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5662 ר' שמעלקע ו'הפלאה' הלכו יחד אל המגיד לראות אם הוא באמת [אדם] גדול. הם היו שם כמה ימים ולא התרשמו במיוחד, אז החליטו ללכת משם.  כשנפרדו מהמגיד הוא אמר להם ללכת להיפרד מר' זושא מאנאפולי, שישב בבית המדרש [קלויז]. הוא ייעץ להם שכדאי להם לשאול אותו על הפשט של המשנה "חייב  אדם לברך על הרעה […]

הפוסט ר' זושא מעולם לא חש ברע הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שמעלקע ו'הפלאה' הלכו יחד אל המגיד לראות אם הוא באמת [אדם] גדול. הם היו שם כמה ימים ולא התרשמו במיוחד, אז החליטו ללכת משם. 

כשנפרדו מהמגיד הוא אמר להם ללכת להיפרד מר' זושא מאנאפולי, שישב בבית המדרש [קלויז]. הוא ייעץ להם שכדאי להם לשאול אותו על הפשט של המשנה "חייב  אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה." הם הלכו לבית הכנסת וראו יהודי אחד לבוש בגדים קרועים-בלויים יושב אי-שם מאחורי הספסל. אמרו להם שאותו ברנש הוא ר' זושא. הם [ניגשו ו] אמרו לו שהמגיד אמר להם שהם צריכים לשאול אותו פשט על המשנה. 

הביט בהם ר' זושא ואמר להם: "אני לא מבין למה הוא התכוון. רק אדם שחש פעם רע יכול לתת [פירוש למשנה] כדי להבין את זה – אני מעולם לא חשתי ברע."   

 

י.פ. 

רב מביליץ 

הרב שטערן 

הפוסט ר' זושא מעולם לא חש ברע הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' גדליה מליניץ מתפלל לעוני https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%92%d7%93%d7%9c%d7%99%d7%94-%d7%9e%d7%9c%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%a5-%d7%9e%d7%aa%d7%a4%d7%9c%d7%9c-%d7%9c%d7%a2%d7%95%d7%a0%d7%99/ Tue, 08 Apr 2025 03:30:14 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5644 ר' גדליה מליניץ תמיד ביקש [בתפילתו] על העוני [=שיהיה עוני]. שאל אותו הרבי מברדיטשב "היתכן? הרי כתוב כך: 'עניות מעבירה על דעת קונו' [עירובין מא ב]." ענה לו ר' גדליה: "אם היו מפרשים כמוך, אז היה בהכרח כתוב 'עניות מעבירה מדעת קונו', אבל מכיוון שכתוב 'על דעת קונו' – אני מפרש כך: 'מעבירה על דעת […]

הפוסט ר' גדליה מליניץ מתפלל לעוני הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' גדליה מליניץ תמיד ביקש [בתפילתו] על העוני [=שיהיה עוני]. שאל אותו הרבי מברדיטשב "היתכן? הרי כתוב כך: 'עניות מעבירה על דעת קונו' [עירובין מא ב]."

ענה לו ר' גדליה: "אם היו מפרשים כמוך, אז היה בהכרח כתוב 'עניות מעבירה מדעת קונו', אבל מכיוון שכתוב 'על דעת קונו' – אני מפרש כך: 'מעבירה על דעת קונו' שהעוני מעלה את דעת קונו." 

 

י.פ. 

פנחס לאנדוי

הפוסט ר' גדליה מליניץ מתפלל לעוני הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אתרוג מארץ ישראל https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%90%d7%aa%d7%a8%d7%95%d7%92-%d7%9e%d7%90%d7%a8%d7%a5-%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/ Mon, 07 Apr 2025 02:53:53 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5565 ר' יוחנן מרחמסטריבקה תמיד השתמש באתרוגים מארץ ישראל.  פעם אחת, אחיינו – ר' מרדכי בער מהורונסטייפל שהיה לו שם של גאון גדול, שאל אותו מדוע הוא משתמש באתרוגי ארץ-ישראל: "מדוע? [שהרי] אתרוגים מקורפו [=אי ביוון] יפים יותר להידור מצווה." הוא ענה לו: "אתה יודע ללמוד, אני אדם פשוט, אני לא יודע שום דבר, אבל אני […]

הפוסט אתרוג מארץ ישראל הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' יוחנן מרחמסטריבקה תמיד השתמש באתרוגים מארץ ישראל.  פעם אחת, אחיינו – ר' מרדכי בער מהורונסטייפל שהיה לו שם של גאון גדול, שאל אותו מדוע הוא משתמש באתרוגי ארץ-ישראל: "מדוע? [שהרי] אתרוגים מקורפו [=אי ביוון] יפים יותר להידור מצווה."

הוא ענה לו: "אתה יודע ללמוד, אני אדם פשוט, אני לא יודע שום דבר, אבל אני רק יודע שכתוב בתורה 'ולקחתם לכם פרי עץ הדר' [ויקרא כג, מ],  והתורה בברור לא התכוונה לאתרוגים מקורפו, אלא בוודאי ל[אתרוגים] מארץ ישראל." 

 

י.פ. 

פנחס לנדאו 

הפוסט אתרוג מארץ ישראל הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מדוע האחים ר' יוחנן מרחמסטריבקה ור' יצחק מסקווירה לא אומרים תורות https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%93%d7%95%d7%a2-%d7%94%d7%90%d7%97%d7%99%d7%9d-%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%a0%d7%9f-%d7%9e%d7%a8%d7%97%d7%9e%d7%a1%d7%98%d7%a8%d7%99%d7%91%d7%a7%d7%94-%d7%95%d7%a8-%d7%99%d7%a6%d7%97/ Mon, 07 Apr 2025 02:51:40 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5559 לא ר' יוחנן מרחמסטריבקה ולא אח שלו ר' יצחק מסקווירה, אמרו תורות.  פעם אחת ר' יוחנן אמר: "העולם כולו יודע שאני ואחי, ר' יצחק, יודעים יותר מכל אלו (מהרביים האחרים שאומרים תורה), אבל אנחנו לא אומרים אף תורה ואנחנו יודעים מדוע אנו לא אומרים".    י.פ.  פנחס לנדאו

הפוסט מדוע האחים ר' יוחנן מרחמסטריבקה ור' יצחק מסקווירה לא אומרים תורות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לא ר' יוחנן מרחמסטריבקה ולא אח שלו ר' יצחק מסקווירה, אמרו תורות. 

פעם אחת ר' יוחנן אמר: "העולם כולו יודע שאני ואחי, ר' יצחק, יודעים יותר מכל אלו (מהרביים האחרים שאומרים תורה), אבל אנחנו לא אומרים אף תורה ואנחנו יודעים מדוע אנו לא אומרים". 

 

י.פ. 

פנחס לנדאו

הפוסט מדוע האחים ר' יוחנן מרחמסטריבקה ור' יצחק מסקווירה לא אומרים תורות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מעלותיהם של בניו של ר' יוחנן טברסקי https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%95%d7%aa%d7%99%d7%94%d7%9d-%d7%a9%d7%9c-%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%a0%d7%9f-%d7%98%d7%91%d7%a8%d7%a1%d7%a7%d7%99/ Mon, 07 Apr 2025 02:47:29 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5552 ר' יוחנן טברסקי מרחמסטריווקא רשם את המעלות של  ילדיו:  (1) ר' דוד הוא יהודי אדוק מאוד  (2) ר' מרדכי הוא 'יהודי טוב' – יהודי שאף פעם לא אוכל, ובפסח הוא אוכל כזית מרור קצת יותר מכל היהודים האחרים  (3) ר' נחום הוא חכם  (4) ווועלוול שלי – נו, ר' יצחק אלחנן אומר עליו שהוא גאון.  […]

הפוסט מעלותיהם של בניו של ר' יוחנן טברסקי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' יוחנן טברסקי מרחמסטריווקא רשם את המעלות של  ילדיו: 

(1) ר' דוד הוא יהודי אדוק מאוד 

(2) ר' מרדכי הוא 'יהודי טוב' – יהודי שאף פעם לא אוכל, ובפסח הוא אוכל כזית מרור קצת יותר מכל היהודים האחרים 

(3) ר' נחום הוא חכם 

(4) ווועלוול שלי – נו, ר' יצחק אלחנן אומר עליו שהוא גאון. 

 

י.פ. 

פנחס לנדאו

הפוסט מעלותיהם של בניו של ר' יוחנן טברסקי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> טוב ללמוד מלנסוע לצדיק https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%98%d7%95%d7%91-%d7%9c%d7%9c%d7%9e%d7%95%d7%93-%d7%9e%d7%9c%d7%a0%d7%a1%d7%95%d7%a2-%d7%9c%d7%a6%d7%93%d7%99%d7%a7/ Thu, 03 Apr 2025 03:49:16 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5527 ר' שמואל ווארכיווקער התלונן אצל הבעש"ט שהבן שלו, ר' ליפע מכמעלניק סירב לנסוע איתו אליו. ענה לו הבעש"ט: "זה באמת לא חשוב, יותר טוב שהוא ידאג (ללמוד) לסמ"ע [ספר מאירת עיניים]." (ספר מאת ר' פלק כהן).  ר' ליפע היה חתנו של ר' פלק כהן.    י.פ.  פנחס לנדאו 

הפוסט טוב ללמוד מלנסוע לצדיק הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שמואל ווארכיווקער התלונן אצל הבעש"ט שהבן שלו, ר' ליפע מכמעלניק סירב לנסוע איתו אליו. ענה לו הבעש"ט: "זה באמת לא חשוב, יותר טוב שהוא ידאג (ללמוד) לסמ"ע [ספר מאירת עיניים]." (ספר מאת ר' פלק כהן). 

ר' ליפע היה חתנו של ר' פלק כהן. 

 

י.פ. 

פנחס לנדאו 

הפוסט טוב ללמוד מלנסוע לצדיק הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' מיכל מזלאטשוב מתבודד שלוש שנים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%9e%d7%99%d7%9b%d7%9c-%d7%9e%d7%96%d7%9c%d7%90%d7%98%d7%a9%d7%95%d7%91-%d7%9e%d7%aa%d7%91%d7%95%d7%93%d7%93-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%a9-%d7%a9%d7%a0%d7%99%d7%9d/ Thu, 03 Apr 2025 03:27:25 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5489 ר' מיכל'ע מזלאטשוב היה חתנו של גביר אחד. לאחר החתונה, ר' מיכל'ע הצליח לשכנע את חמיו שיתן לו חדר מיוחד שבו הוא [יוכל] להיות יום שלם בלי שאף אחד יוכל להיכנס.  את האוכל היו צריכים להכניס דרך חרך בדלת. ודלת מיוחדת נבנתה עבור בית שימוש.  כך זה היה במשך שנה אחת-שתיים. אמנם זה לא מצא-חן […]

הפוסט ר' מיכל מזלאטשוב מתבודד שלוש שנים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' מיכל'ע מזלאטשוב היה חתנו של גביר אחד. לאחר החתונה, ר' מיכל'ע הצליח לשכנע את חמיו שיתן לו חדר מיוחד שבו הוא [יוכל] להיות יום שלם בלי שאף אחד יוכל להיכנס.  את האוכל היו צריכים להכניס דרך חרך בדלת. ודלת מיוחדת נבנתה עבור בית שימוש. 

כך זה היה במשך שנה אחת-שתיים. אמנם זה לא מצא-חן בעיני חמיו וכל הדיבורים שלו לא הועילו, אז הוא נסע לר' יצחק מדרוהוביטש –  אביו של ר' מיכל'ע, להתלונן על ר' מיכל'ע.  ר' יצחק הציע לו שירשה לו להתבודד שנה אחת. וכך היה. אבל, לאחר שנה ר' מיכל'ע נסע הלאה לברודי ונטש את אשתו אצל המחותן. 

בברודי הוא נהיה מלמד. חכמי ברודי חשו שהמלמד הוא 'כלי מפואר' ונתנו לו כבוד גדול. פעם אחת, חכמי ברודי רצו להחרים את הבעש"ט. הם עמדו לפסוק את חרם על הבעש"ט, כשמישהו אמר שזה לא נאה לעשות משהו  כזה בלי להתייעץ עם המלמד ר' מיכל'ע, אותו הם העריכו מאוד.  

כשקראו לר' מיכל'ע, הוא אמר להם שהוא לא יכול להיות מעורב בעניין הזה והציע להם שלא לריב עם הבעש"ט. כשהם  שמעו את המילים הללו מר' מיכל'ע, הם התחרטו וזנחו את כל העניין. 

לאחר מכן, כשר' מיכל'ע היה אצל הבעש"ט, הבעש"ט אמר לו: "שלוש שנות ההתבודדות עזרו לך להציל את כבודי" 

 

י.פ. 

דוד געלבטוך 

חסיד קופישניץ  

הפוסט ר' מיכל מזלאטשוב מתבודד שלוש שנים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פירוש משיב הרוח ומוריד הגשם לפי הרבי מרוז'ין https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a4%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a9-%d7%9e%d7%a9%d7%99%d7%91-%d7%94%d7%a8%d7%95%d7%97-%d7%95%d7%9e%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%93-%d7%94%d7%92%d7%a9%d7%9d-%d7%9c%d7%a4%d7%99-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a8/ Wed, 02 Apr 2025 03:55:10 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5477 פעם אחת ר' נחום'נו, הרבי מבויאן (מצ'ערנוביץ') סיפר:  הרבי מרוז'ין שאל חסיד אחד: "מה  הפירוש של 'משיב הרוח ומוריד הגשם?" החסיד לא ידע את הפירוש. אז הרבי מרוז'ין אמר: "הפשט של 'משיב' הוא – 'נעלה', מהפסוק "מושיב יחידים ביתה" [בגליון:] (תהילים סח, ז).  הפשט של 'משיב הרוח' הוא 'מתי יכולים להתעלות ברוחניות?' [התשובה:] כש 'מוריד […]

הפוסט פירוש משיב הרוח ומוריד הגשם לפי הרבי מרוז'ין הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת ר' נחום'נו, הרבי מבויאן (מצ'ערנוביץ') סיפר: 

הרבי מרוז'ין שאל חסיד אחד: "מה  הפירוש של 'משיב הרוח ומוריד הגשם?" החסיד לא ידע את הפירוש. אז הרבי מרוז'ין אמר: "הפשט של 'משיב' הוא – 'נעלה', מהפסוק "מושיב יחידים ביתה" [בגליון:] (תהילים סח, ז).  הפשט של 'משיב הרוח' הוא 'מתי יכולים להתעלות ברוחניות?' [התשובה:] כש 'מוריד הגשם' כלומר, כשמנמיכים את הגשמיות."

הרב תאומים שמע זאת מהרבי מבויאן. 

 

י.פ. 

הרב תאומים 

הפוסט פירוש משיב הרוח ומוריד הגשם לפי הרבי מרוז'ין הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> על שימוש בבריאה לטובה אישית https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a2%d7%9c-%d7%a9%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%a9-%d7%91%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%90%d7%94-%d7%9c%d7%98%d7%95%d7%91%d7%94-%d7%90%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%aa/ Wed, 02 Apr 2025 03:53:04 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5471 ר' ברוך ממז'יבוז' האמין שאסור להשתמש בברואיו של רבונו של עולם ולכן הוא לא השתמש בשום קרש עבור חימום לטובתו האישית.  פעם אחת, היה כזה כפור שהחלונות קפאו ובחלונות גדלו עצים. הוא אמר אז: "רבונו של עולם, כשאני רואה שהעצים דוחפים לשמוע את הלימוד שלי זה סימן שהם רוצים שישתמשו בהם – נו, אקח עצים […]

הפוסט על שימוש בבריאה לטובה אישית הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' ברוך ממז'יבוז' האמין שאסור להשתמש בברואיו של רבונו של עולם ולכן הוא לא השתמש בשום קרש עבור חימום לטובתו האישית. 

פעם אחת, היה כזה כפור שהחלונות קפאו ובחלונות גדלו עצים. הוא אמר אז: "רבונו של עולם, כשאני רואה שהעצים דוחפים לשמוע את הלימוד שלי זה סימן שהם רוצים שישתמשו בהם – נו, אקח עצים פנימה לחימום התנור" 

 

י.פ. 

הרב תאומים 

הפוסט על שימוש בבריאה לטובה אישית הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כוח לימודו של ה'דברי חיים' https://hasidut.herzog.ac.il/story/5458-2/ Wed, 02 Apr 2025 03:48:54 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5458 פעם אחת, הרבי מצאנז, 'הדברי חיים', נעמד בלילה ללמוד – הוא נעמד ליד הסטנדר רגל אחת על הארץ והשנייה – הרגל חולה – על הסטנדר. ככה הוא עמד עד הבוקר  ולא זז.  כשהגיעו בבוקר להתפלל הוא התעורר מלימודו ואמר: "מה, מה? חשבתי שלא עברה אפילו שעה מאז שנעמדתי ללמוד."   י.פ.  יעקב פלאנצגראבען 

הפוסט כוח לימודו של ה'דברי חיים' הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, הרבי מצאנז, 'הדברי חיים', נעמד בלילה ללמוד – הוא נעמד ליד הסטנדר רגל אחת על הארץ והשנייה – הרגל חולה – על הסטנדר. ככה הוא עמד עד הבוקר  ולא זז. 

כשהגיעו בבוקר להתפלל הוא התעורר מלימודו ואמר: "מה, מה? חשבתי שלא עברה אפילו שעה מאז שנעמדתי ללמוד."

 

י.פ. 

יעקב פלאנצגראבען 

הפוסט כוח לימודו של ה'דברי חיים' הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מצאנז מזהיר את ר' שמואל אנגל https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a6%d7%90%d7%a0%d7%96-%d7%9e%d7%96%d7%94%d7%99%d7%a8-%d7%90%d7%aa-%d7%a8-%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%90%d7%9c-%d7%90%d7%a0%d7%92%d7%9c/ Wed, 02 Apr 2025 03:43:56 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5445 (מעשה זו סיפר ר' שמואל ענגעל לר' יעקב פלאנצגראבען)  ר' שמואל ענגעל הרב מרדומשיל (קרוב משפחה של ר' יוסף ענגעל) היה יתום מגיל צעיר. אמא שלו הייתה אלמנה ענייה.  הנער הראה יכולות מדהימות אבל היה מאוד פרוע. לעיתים, הוא יכול היה להישאר ער לילות שלמים וללמוד בהתמדה, ופעמים אחרות היה מתהלך ימים שלמים בלי להביט […]

הפוסט הרבי מצאנז מזהיר את ר' שמואל אנגל הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> (מעשה זו סיפר ר' שמואל ענגעל לר' יעקב פלאנצגראבען) 

ר' שמואל ענגעל הרב מרדומשיל (קרוב משפחה של ר' יוסף ענגעל) היה יתום מגיל צעיר. אמא שלו הייתה אלמנה ענייה. 

הנער הראה יכולות מדהימות אבל היה מאוד פרוע. לעיתים, הוא יכול היה להישאר ער לילות שלמים וללמוד בהתמדה, ופעמים אחרות היה מתהלך ימים שלמים בלי להביט כלל על צורת אלף. 

אמו נסעה אל הרבי מצאנז – הדברי חיים, ולקחה אותו עמה. היא בכתה בעוצמה אצל הרבי מצאנז והתלוננה שיש לה בן מאוד יקר לליבה עם כשרונות גדולים, אבל מאוד מופרע. 

הרבי מצאנז קרא לו ואמר לו: "הקשב ילד, אתה צריך לציית לאמך, ואם אתה תציית לאמא, אתה תגדל להיות מלך  בישראל." 

הוא הזהיר אותו עוד על הדברים הבאים:

(1) אל תלמד לכתוב עד שאתה בן 13 

(2) תתפלל תמיד מתוך הסידור 

(3) תשמור על אמך. 

כשר' שמואל ענגעל סיפר את המעשה הזה הוא אמר: "צייתתי ל[דברי] הרבי, ואף פעם לא התחרטתי [על כך]" 

 

י.פ. 

ר' יעקב פלאנצגראבען 

תלמידו של ר' שמואל ענגעל 

הפוסט הרבי מצאנז מזהיר את ר' שמואל אנגל הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שמואל אנגל מתמלא כוח ללימוד https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%90%d7%9c-%d7%90%d7%a0%d7%92%d7%9c-%d7%9e%d7%aa%d7%9e%d7%9c%d7%90-%d7%9b%d7%95%d7%97-%d7%9c%d7%9c%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%93/ Wed, 02 Apr 2025 03:39:52 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5434 כשר' שמואל ענגעל היה מגיע לצאנז, הוא נהג ללמוד עם הרבי מברדיוב – הבן של הרבי מגארליץ, איש גדול.   ר' שמואל ענגעל סיפר, שפעם אחת, מאוחר בלילה, הוא שוחח ולמד עם הרבי מברדיוב. הרבי מצאנז ישב בחדרו וכנראה ששמע את השיחה שלהם. פתאום, הוא  אמר: "על מה אתם מדברים?" – וכשהם  סיפרו לו, ר' ענגעל […]

הפוסט ר' שמואל אנגל מתמלא כוח ללימוד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשר' שמואל ענגעל היה מגיע לצאנז, הוא נהג ללמוד עם הרבי מברדיוב – הבן של הרבי מגארליץ, איש גדול.  

ר' שמואל ענגעל סיפר, שפעם אחת, מאוחר בלילה, הוא שוחח ולמד עם הרבי מברדיוב. הרבי מצאנז ישב בחדרו וכנראה ששמע את השיחה שלהם. פתאום, הוא  אמר: "על מה אתם מדברים?" – וכשהם  סיפרו לו, ר' ענגעל חש בסוג של כוח חדש ללימוד, כאילו ממש ההפך לאיש חדש. 

 

י.פ. 

ר' יעקב פלאנצגראבען. 

תלמיד של ר' שמואל ענגעל

חסיד פלאנשעוו.

הפוסט ר' שמואל אנגל מתמלא כוח ללימוד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> תורתו של הרבי מאפטא כתובה בספר https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%90%d7%a4%d7%98%d7%90-%d7%9b%d7%aa%d7%95%d7%91%d7%94-%d7%91%d7%a1%d7%a4%d7%a8/ Mon, 31 Mar 2025 03:36:09 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5355 הרבי מאפטא אמר פעם אחת תורה ור' יצחק מאיר הבן שלו, היה נוכח במקום ושמע זאת. הוא סיפר שזכר שראה את התורה זאת בספר. אז כשהרבי מאפטא יצא מהבית, ר' יצחק מאיר הביט בספר והבחין שהלימוד של אביו מוזכר מילה במילה בספר. ר' יצחק מאיר לקח את הספר, קיפל את העמודים היכן שהוא מצא את […]

הפוסט תורתו של הרבי מאפטא כתובה בספר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מאפטא אמר פעם אחת תורה ור' יצחק מאיר הבן שלו, היה נוכח במקום ושמע זאת. הוא סיפר שזכר שראה את התורה זאת בספר. אז כשהרבי מאפטא יצא מהבית, ר' יצחק מאיר הביט בספר והבחין שהלימוד של אביו מוזכר מילה במילה בספר. ר' יצחק מאיר לקח את הספר, קיפל את העמודים היכן שהוא מצא את התורה והניח אותו על השולחן. 

כשהרבי מאפטא נכנס בחזרה הוא ראה את הספר עם העמודים המקופלים והבין למה התכוון בנו, שר' יצחק מאיר בעצמו הכיר [כבר] את התורה. אז הוא קרא אל ר' יצחק מאיר: "תאמין לי, שכשאמרתי את התורה הרגשתי  שהתורה נכתבה כבר היכן שהוא. מדוע? בדרך כלל, כשאני אומר תורה, אני חווה חבלי לידה [=קשיים] – אבל עם התורה הזו לא חשתי חבלי לידה.  אבל, תאמין לי, ילדי – לא ראיתי את התורה הזו קודם לכן."

 

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים  

הפוסט תורתו של הרבי מאפטא כתובה בספר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב בוחן את המגיד ממעזריטש https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%91%d7%95%d7%97%d7%9f-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93-%d7%9e%d7%9e%d7%a2%d7%96%d7%a8%d7%99%d7%98%d7%a9/ Fri, 28 Mar 2025 04:59:57 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5315 הרב והגאון מווילנה למדו ביחד. [הערה בגליון:] (?)  פעם אחת, הם שוחחו על כך שיש אחד "בער'לה" מגיד במעזריטש שהוא ידוע כלמדן והרבה יהודים נוסעים אליו. הם החליטו לנסוע אליו ולבחון אותו כדי לראות אם הוא [אכן] למדן.  כשהרב הגיע אל המגיד, המגיד בא אל הדלת בעצמו ובירך אותו לשלום, והורה לו לשבת. הרב בחן […]

הפוסט הרב בוחן את המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב והגאון מווילנה למדו ביחד. [הערה בגליון:] (?)1 

פעם אחת, הם שוחחו על כך שיש אחד "בער'לה" מגיד במעזריטש שהוא ידוע כלמדן והרבה יהודים נוסעים אליו. הם החליטו לנסוע אליו ולבחון אותו כדי לראות אם הוא [אכן] למדן. 

כשהרב הגיע אל המגיד, המגיד בא אל הדלת בעצמו ובירך אותו לשלום, והורה לו לשבת. הרב בחן אותו על תוספות ידוע במסכת ביצה שיש בה שש קושיות ושישה תירוצים.

בדיוק אז נכנס המלאך, שהיה אז בן חמש. המגיד שאל את הרב – "מדוע אתה צריך לבחון אותי, עומד כאן ר' אברהמ'לה – תבחן אותו!" ואכן, המלאך ענה על שש הקושיות. {המגיד} [הרב] לא ידע מה לומר מרוב פליאה. 

"אל תתפלא, רב" – אמר לו המגיד. "אצלנו, כשאנחנו לא יודעים משהו – באים אביי ורבא בעצמם ואומרים לנו כיצד לומר". 

 

י.פ.

הירש לעדערמאן

חסיד בויאן

הפוסט הרב בוחן את המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> המגיד והבעש"ט לומדים זוהר https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93-%d7%95%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%96%d7%95%d7%94%d7%a8/ Fri, 28 Mar 2025 04:50:10 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5302 לפני שהמגיד החליט לבקר את הבעש"ט הוא היסס מאוד אם כדאי לו לנסוע מכיוון שהוא פחד מאוד מביטול תורה, אבל בסופו של דבר הוא נסע. כשהוא הגיע, הבעש"ט שאל אותו: "האם אתה למדן?" ענה לו המגיד –"ככה אומרים." הבעש"ט הוציא זהר והראה לו קטע וביקש ממנו שהוא יאמר פשט [=יסביר] – אמר לו המגיד פשט, […]

הפוסט המגיד והבעש"ט לומדים זוהר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לפני שהמגיד החליט לבקר את הבעש"ט הוא היסס מאוד אם כדאי לו לנסוע מכיוון שהוא פחד מאוד מביטול תורה, אבל בסופו של דבר הוא נסע.

כשהוא הגיע, הבעש"ט שאל אותו: "האם אתה למדן?" ענה לו המגיד –"ככה אומרים."

הבעש"ט הוציא זהר והראה לו קטע וביקש ממנו שהוא יאמר פשט [=יסביר] – אמר לו המגיד פשט, אבל הבעש"ט לא היה מרוצה. "הפשט הוא לא כזה", הוא אמר. המשיך המגיד וניסה בדרך אחרת. "לא! לא כך לומדים את הזוהר. תעמוד ואני אלמד אותך את הפירוש."

המגיד נעמד, וכשהבעש"ט החל לומר את הפירוש על החלק בזהר ירדה אש לוהבת והמגיד הפך רועד מפחד.

הבעש"ט קרא: "הפשט הוא אכן כפי שאמרת, אבל הרוח והנשמה הן כפי שאני פירשתי – כך באים כל השמות של המלאכים לידי ביטוי – והאש מן השמיים שורפת".

כשהמגיד ראה זאת – לא הייתה לו יותר חרטה כל כך שהוא בא אל הבעש"ט ונשאר שם.

 

י.פ.

(חיים אהרן)

הרב גולד

(צאצא של המלאך) 

 

הפוסט המגיד והבעש"ט לומדים זוהר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשר' יעקב לינסקר נותר לבד בחנות https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9b%d7%a9%d7%a8-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91-%d7%9c%d7%99%d7%a0%d7%a1%d7%a7%d7%a8-%d7%a0%d7%95%d7%aa%d7%a8-%d7%9c%d7%91%d7%93-%d7%91%d7%97%d7%a0%d7%95%d7%aa/ Sun, 23 Mar 2025 04:00:19 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5080 ר' יעקב לינסקר עסק יום שלם ב[לימוד] תורה ואשתו שלו ניהלה עסק לבדים. פעם אחת היא הייתה חייבת לצאת ועזבה את ר' יעקב בחנות לבדו. עני אחד נכנס וביקש נדבה. ר' יעקב היה בטלן גדול ולא הכיר צורת מטבע [=לא הכיר בחשיבות וערך הכסף]. הוא ראה בדלפק מספר רנדלים [=מטבע אירופאי]  [=אדם שיושב ולומד כל […]

הפוסט כשר' יעקב לינסקר נותר לבד בחנות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' יעקב לינסקר עסק יום שלם ב[לימוד] תורה ואשתו שלו ניהלה עסק לבדים. פעם אחת היא הייתה חייבת לצאת ועזבה את ר' יעקב בחנות לבדו. עני אחד נכנס וביקש נדבה. ר' יעקב היה בטלן גדול ולא הכיר צורת מטבע [=לא הכיר בחשיבות וערך הכסף]. הוא ראה בדלפק מספר רנדלים [=מטבע אירופאי]  [=אדם שיושב ולומד כל היום] ושאל את הקבצן: "זה מספיק?" הקבצן אמר "כמובן שכן!" ור' יעקב נתן לו רנדל אחד. הקבצן הפיץ את הידיעה שר' יעקב נותן נדבות גדולות וקהל שלם של פושטי יד ומקבצי נדבות באו בריצה לדלפק של ר' יעקב והוא נתן לכל אחד רנדל. כשרנדלים נגמרו הוא התנצל ושאל אם הוא יכול לתת להם סחורה במקום כסף. וכמובן שלקבצנים לא היה אכפת שנותנים להם כמה מטרים של סחורת בד. עד מהרה העסק היה ריק – בלא מטבעות ובלא סחורה. 

כשהרבנית חזרה חשכו עיניה. היא החלה להתרעם שהוא הרס אותה. אז ענה לה ר' יעקב לינסקער: "אני לא מבין אותך. אני רואה אותך כל יום נותנת סחורה לגויים ואת לא עושה מזה שום מהומה, נו, אז גם אני רשאי לעשות אותו הדבר ליהודים".

 

י.פ.

משה כהן.

הפוסט כשר' יעקב לינסקר נותר לבד בחנות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' בענצי'ל טוען שאמנם חסידים הם 'שוטה לדבר אחד' אך לא לכל התורה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%91%d7%a2%d7%a0%d7%a6%d7%99%d7%9c-%d7%98%d7%95%d7%a2%d7%9f-%d7%a9%d7%90%d7%9e%d7%a0%d7%9d-%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%9d-%d7%a9%d7%95%d7%98%d7%94-%d7%9c%d7%93%d7%91/ Sun, 23 Mar 2025 03:51:35 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5055 אל הרבי מצאנז הגיעה תשובה הלכתית בנוגע לאישה עגונה אחת. אחת מהחתימות על התשובה הייתה של הרב מסטריע, ר' בענצי'ל. בתשובה דנו האם 'שוטה לדבר אחד' נקרא שוטה לכל דבר אחר.  השאלה הייתה האם שוטה לדבר אחד יכול להתגרש מאישה. ר' בנצי'ל פסק שכן – כלומר, ש'שוטה לדבר אחד' הוא לא 'שוטה' לכל התורה כולה, […]

הפוסט ר' בענצי'ל טוען שאמנם חסידים הם 'שוטה לדבר אחד' אך לא לכל התורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אל הרבי מצאנז הגיעה תשובה הלכתית בנוגע לאישה עגונה אחת. אחת מהחתימות על התשובה הייתה של הרב מסטריע, ר' בענצי'ל. בתשובה דנו האם 'שוטה לדבר אחד' נקרא שוטה לכל דבר אחר.  השאלה הייתה האם שוטה לדבר אחד יכול להתגרש מאישה. ר' בנצי'ל פסק שכן – כלומר, ש'שוטה לדבר אחד' הוא לא 'שוטה' לכל התורה כולה, והוא הביא ראיה לכך שחסידים הם בוודאי 'שוטה לדבר אחד' – ואין ספק שהם רשאים להתגרש מנשותיהם.

 

י.פ.

ר' משה כהן

הפוסט ר' בענצי'ל טוען שאמנם חסידים הם 'שוטה לדבר אחד' אך לא לכל התורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מרוז'ין נוזף בחסידיו https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%96%d7%99%d7%9f-%d7%a0%d7%95%d7%96%d7%a3-%d7%91%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%99%d7%95/ Sun, 23 Mar 2025 03:45:51 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5043 פעם אחת, בערב יום כיפור במהלך הטיש, הרבי מרוז'ין פנה אל החסידים שישבו בטיש: "ילדים! עגלים מה אתם עושים בטיש שלי?!" החסידים נבהלו מאוד – אבל אף אחד לא זז ממקומו.  הרבי מרוז'ין המשיך ואמר: "כתוב 'סור מרע ועשה טוב, בקש שלום ורדפהו' [תהילים לד, טו]. אם אתם רוצים להינצל ול'סור מרע', עליכם לפעול 'עשה […]

הפוסט הרבי מרוז'ין נוזף בחסידיו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, בערב יום כיפור במהלך הטיש, הרבי מרוז'ין פנה אל החסידים שישבו בטיש: "ילדים! עגלים מה אתם עושים בטיש שלי?!" החסידים נבהלו מאוד – אבל אף אחד לא זז ממקומו. 

הרבי מרוז'ין המשיך ואמר: "כתוב 'סור מרע ועשה טוב, בקש שלום ורדפהו' [תהילים לד, טו]. אם אתם רוצים להינצל ול'סור מרע', עליכם לפעול 'עשה טוב'. בנוגע ל 'בקש שלום ורדפהו' – אתם צריכים לחפש צדיק (שהוא במדרגה של 'שלום') 'ורדפהו' ואתם צריכים לרדוף אותו – ואפילו שהוא רודף אתכם וצועק עליכם "ילדים! עגלים!"

לאחר הטיש, החסידים סיפרו האחד לשני מה הם חשבו בזמן שהרבי מרוז'ין צעק עליהם; כולם הרגישו אותו הדבר, ובזמן הצעקות חשבו ואמרו לעצמם: "שמע ישראל!"

החסידים מרוז'ין מספרים שכל אלו שישבו בזמן ההוא בטיש האריכו ימים. 

 

י.פ.

מאטעס העלער

חסיד בויאן

 

הפוסט הרבי מרוז'ין נוזף בחסידיו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> נסיעתו של הגאון מווילנה אל המגיד ממעזריטש https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a0%d7%a1%d7%99%d7%a2%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%92%d7%90%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%95%d7%95%d7%99%d7%9c%d7%a0%d7%94-%d7%90%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93-%d7%9e%d7%9e%d7%a2%d7%96%d7%a8/ Sun, 23 Mar 2025 03:41:03 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5037 הגאון מווילנה רצה להיפגש עם המגיד. למרות שהמתנגדים ניסו להשפיע על אמו שלא תרשה לו לנסוע – הא יצא לדרך. ליד מעזריטש הוא היה חייב לבלות את הלילה באכסניה היכן שבעל הבית היה חסיד של המגיד.  בעל הבית נתן לגאון מיטה. הגאון הבחין בספרים על קורות הגג ומצא מספר ספרי קבלה. הוא החל לדפדף בגיליונות […]

הפוסט נסיעתו של הגאון מווילנה אל המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הגאון מווילנה רצה להיפגש עם המגיד. למרות שהמתנגדים ניסו להשפיע על אמו שלא תרשה לו לנסוע – הא יצא לדרך. ליד מעזריטש הוא היה חייב לבלות את הלילה באכסניה היכן שבעל הבית היה חסיד של המגיד. 

בעל הבית נתן לגאון מיטה. הגאון הבחין בספרים על קורות הגג ומצא מספר ספרי קבלה. הוא החל לדפדף בגיליונות במהירות. בעל הבית תהה רבות: האם מדפדפים בספר קבלה כמו ב[ספר] תהילים? לאחר מכן, הוא שוב בא לחדרו וראה שהגאון לא מדפדף יותר אלא מעיין היטב בתוכן. בעל הבית הבחין שמדובר בדיון קבלי מאוד קשה, אז הוא הציע את הפרשנות שלו לפסקה. הגאון התרשם מכך שחסיד פשוט יכול לומר פשט כזה [וחשב] – כיצד זה יהיה כשהוא ישאב מהבאר בעצמו. הוא ציפה בקוצר רוח ליום המחרת שיעשה את הדרך אל מעזריטש. 

 

אולם, במהרה הגיעו חסידים שחזרו ממעזריטש – מלאי שמחה ומלאי חיים. הגאון עשה מאמץ להקשיב למה שהם אמרו (הוא כמובן היה מחופש) – הוא רצה לשמוע מאמר – דרשה טובה. אבל, כל שהוא שמע היה כיצד החסידים ערכו סעודה אחת אחרי השנייה – כמה שהיה להם לשתות 'לחיים', ושהם אכלו, שרו ורקדו. הגאון איבד את רצונו לנסוע אל המגיד – כה מאוכזב הוא היה מהחסידים, אז הוא נסע חזרה לווילנה. 

אנשים אומרים שהבעל דבר [=השטן] עשה זאת ושאם זה לא היה קורה ככה, והמגיד והגאון היו נפגשים, זה היה מביא את המשיח.

 

י.פ.

ר' משה כהן

 

הפוסט נסיעתו של הגאון מווילנה אל המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מציאת מקום בשולחן הטיש https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%a6%d7%99%d7%90%d7%aa-%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%9d-%d7%91%d7%a9%d7%95%d7%9c%d7%97%d7%9f-%d7%94%d7%98%d7%99%d7%a9/ Fri, 21 Mar 2025 03:55:43 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4976 בטיש של סדיגורא היה קהל גדול – כולל חסידים נעלים ורבנים חשובים. הגבאים לא ידעו איך במצב כזה עליהם להושיב את כולם בשולחן, אז הם שאלו את הזקן [=הרבי הראשון] מסדיגורה איך לעשות זאת.  [ענה הזקן מסדיגורה:] "כתוב: 'ולא אמר אדם לחברו צר לי המקום שאלין בירושלים' [אבות ה, ה]. אנחנו יודעים ש'אווירא דארץ ישראל […]

הפוסט מציאת מקום בשולחן הטיש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> בטיש של סדיגורא היה קהל גדול – כולל חסידים נעלים ורבנים חשובים. הגבאים לא ידעו איך במצב כזה עליהם להושיב את כולם בשולחן, אז הם שאלו את הזקן [=הרבי הראשון] מסדיגורה איך לעשות זאת. 

[ענה הזקן מסדיגורה:] "כתוב: 'ולא אמר אדם לחברו צר לי המקום שאלין בירושלים' [אבות ה, ה]. אנחנו יודעים ש'אווירא דארץ ישראל מחכים' [בבא בתרא קנח, ב] – 'איזהו חכם? המכיר את מקומו' [אבות ו, ו] – אכן כל יהודי ידע איפה מקומו בירושלים ולאף אחד לא היה צפוף, וכך גם כאן –  כשכל אחד יכיר את מקומו הוא כבר ימצא את מושבו ואף בשולחן לא יהיה צפוף."

 

י.פ.

הרבי מבויאן

הפוסט מציאת מקום בשולחן הטיש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' ברוך תוהה למה גם הורגים בנו https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9a-%d7%aa%d7%95%d7%94%d7%94-%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%92%d7%9d-%d7%94%d7%95%d7%a8%d7%92%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%a0%d7%95/ Fri, 21 Mar 2025 03:53:08 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4970 פעם ר' ברוך ממעז'יבוז' אמר את הדרשה הבאה: את המשפט "היינו הך למה לי למיתני?" הוא פירש כך: "'היינו הך' – אם תוקפים אותנו ככה – 'למה לי למיתני' – למה גם הורגים אותנו?"   י.פ. הרב קעלעמער

הפוסט ר' ברוך תוהה למה גם הורגים בנו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם ר' ברוך ממעז'יבוז' אמר את הדרשה הבאה: את המשפט "היינו הך למה לי למיתני?" הוא פירש כך: "'היינו הך' – אם תוקפים אותנו ככה – 'למה לי למיתני' – למה גם הורגים אותנו?"

 

י.פ.

הרב קעלעמער

הפוסט ר' ברוך תוהה למה גם הורגים בנו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> שולחנו של ר' אהרון מקליווע לא נשרף https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a9%d7%95%d7%9c%d7%97%d7%a0%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a8-%d7%90%d7%94%d7%a8%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%a7%d7%9c%d7%99%d7%95%d7%95%d7%a2-%d7%9c%d7%90-%d7%a0%d7%a9%d7%a8%d7%a3/ Fri, 21 Mar 2025 03:40:15 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4939 ר' אר'לה (?) מטיטעב, נכד (?) הבעש"ט (?) היה מגיד בסלאפקאוויץ. שם חי גם ר' אהרון מקליווע, תלמיד המגיד. ר' אהרון היה תלמיד חכם מופלג שידע שמונה-עשר מסכתות בעל פה.  בית המדרש הישן נהרס ורצו לתקן אותו – כל העיר נשרפה כליל. לר' אהרון מקליווע היה שולחן העץ בבית המדרש – הוא לא נשרף.    […]

הפוסט שולחנו של ר' אהרון מקליווע לא נשרף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' אר'לה (?) מטיטעב, נכד (?) הבעש"ט (?) היה מגיד בסלאפקאוויץ. שם חי גם ר' אהרון מקליווע, תלמיד המגיד. ר' אהרון היה תלמיד חכם מופלג שידע שמונה-עשר מסכתות בעל פה. 

בית המדרש הישן נהרס ורצו לתקן אותו – כל העיר נשרפה כליל. לר' אהרון מקליווע היה שולחן העץ בבית המדרש – הוא לא נשרף. 

 

י.פ.

הרבי מקינוב

הפוסט שולחנו של ר' אהרון מקליווע לא נשרף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' אהרון מקליוואן לומד עם תנאים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%90%d7%94%d7%a8%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%a7%d7%9c%d7%99%d7%95%d7%95%d7%90%d7%9f-%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%93-%d7%a2%d7%9d-%d7%aa%d7%a0%d7%90%d7%99%d7%9d/ Fri, 21 Mar 2025 03:36:33 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4933 מספרים שר' אהרון מקליוואן, תלמיד של המגיד, למד רק ביחידות. שאלו אותו למה הוא לומד ביחידות והוא ענה: "אני לא מתחיל ללמוד עד שאני רואה את התנא מול עיני."   י.פ. הרבי מקינוב

הפוסט ר' אהרון מקליוואן לומד עם תנאים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מספרים שר' אהרון מקליוואן,2 תלמיד של המגיד, למד רק ביחידות. שאלו אותו למה הוא לומד ביחידות והוא ענה: "אני לא מתחיל ללמוד עד שאני רואה את התנא מול עיני."

 

י.פ.

הרבי מקינוב

הפוסט ר' אהרון מקליוואן לומד עם תנאים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' ברוך לומד בבא-קמא https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9a-%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%93-%d7%91%d7%91%d7%90-%d7%a7%d7%9e%d7%90/ Fri, 21 Mar 2025 03:21:59 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4903 כשר' ברוך ממעז'יבוז' היה ילד כבן שבע-שמונה, הוא למד בבא-קמא. כששאלו אותו למה הוא לומד בבא-קמא הוא ענה: "האותיות של בבא-קמא הן ראשי תיבות של 'ברוך בן אדל קדוש מבטן אמו' ".   י.פ. הרבי מקינוב

הפוסט ר' ברוך לומד בבא-קמא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשר' ברוך ממעז'יבוז' היה ילד כבן שבע-שמונה, הוא למד בבא-קמא. כששאלו אותו למה הוא לומד בבא-קמא הוא ענה: "האותיות של בבא-קמא הן ראשי תיבות של 'ברוך בן אדל קדוש מבטן אמו' ".

 

י.פ.

הרבי מקינוב

הפוסט ר' ברוך לומד בבא-קמא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> תיקון נפשות חשוב מלימוד תורה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%aa%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%9f-%d7%a0%d7%a4%d7%a9%d7%95%d7%aa-%d7%97%d7%a9%d7%95%d7%91-%d7%9e%d7%9c%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%93-%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%94/ Thu, 20 Mar 2025 19:04:29 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4889 ר' זלמן אורנשטיין סיפר להרבי מקינוב:  הרב [שניאור זלמן מליאדי] היה תלמיד של ר' מיכל מזלאטשוב. כשר' מיכל נסע הוא לקח איתו את תלמידיו ועמם הלך [גם] הרב. כשר' מיכל היה אצל המגיד הוא הנהיג ששניהם יוכלו להוביל טישים נפרדים במהלך הסעודה השלישית [של שבת]. בזמן שהרב מזלאטשוב אמר תורה נהג המגיד לשתוק, אבל כשהמגיד […]

הפוסט תיקון נפשות חשוב מלימוד תורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' זלמן אורנשטיין סיפר להרבי מקינוב: 

הרב [שניאור זלמן מליאדי] היה תלמיד של ר' מיכל מזלאטשוב. כשר' מיכל נסע הוא לקח איתו את תלמידיו ועמם הלך [גם] הרב. כשר' מיכל היה אצל המגיד הוא הנהיג ששניהם יוכלו להוביל טישים נפרדים במהלך הסעודה השלישית [של שבת]. בזמן שהרב מזלאטשוב אמר תורה נהג המגיד לשתוק, אבל כשהמגיד התחיל לדרוש, ר' מיכל לא הביט בו כלל ועסק בשלו. 

זה היה מאוד קשה לרב והוא לא הבין –ר' מיכל נוסע אל המגיד ואז לא נוהג בדרך ארץ כלל[?!] אצל המגיד היה מקורב אחד, חכם גדול, שהיה לפני כן [תלמיד] אצל הגאון מווילנה ונהייה חסיד. הרב שאל בעצתו של החסיד הזה, מה עליו לעשות. אמר לו אותו מקורב: "אני אראה לך איך המגיד נוהג בחצות [ביחס לתיקון]." הוא הראה לו בחצות, איך, למרות שהוא צולע וצריך 

קביים, המגיד זורק אותם ורץ כאש לוהבת. הרב התפעל מזה מאוד. אז המגיד פתח את הדלת ואמר לרב: "בענייני תורה ר' מיכל גדול יותר, אבל בעניין תיקון נפשות אני ניצב גבוה ממנו" אז הרב נשאר חסיד של המגיד, שכן גם הוא הרגיש שתיקון נפשות זה נעלה וחשוב יותר.  

 

י.פ.

הרבי מקינוב

הפוסט תיקון נפשות חשוב מלימוד תורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אשת ר' חיים מצאנז עושה עסקים עם ר' אפרים זלמן מרגליות https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%90%d7%a9%d7%aa-%d7%a8-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%9e%d7%a6%d7%90%d7%a0%d7%96-%d7%a2%d7%95%d7%a9%d7%94-%d7%a2%d7%a1%d7%a7%d7%99%d7%9d-%d7%a2%d7%9d-%d7%a8-%d7%90%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%96/ Thu, 20 Mar 2025 18:59:33 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4877 ר' חיים מצאנז התפרנס מסחר בפשתן לבן. כלומר, אשתו עשתה עסקים עם ר' אפרים זלמן מרגליות מבראד. פעם אחת, אשתו נקלעה לסכסוך עם החברה של ר' אפרים זלמן. היא האמינה שחייבים לה שמונים זהובים. היא המשיכה להתעקש ולטעון על כך אבל ללא הועיל. היא התעקשה שהיא רוצה שר' חיים עצמו יבוא לברודי לדון בכך עם […]

הפוסט אשת ר' חיים מצאנז עושה עסקים עם ר' אפרים זלמן מרגליות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' חיים מצאנז התפרנס מסחר בפשתן לבן. כלומר, אשתו עשתה עסקים עם ר' אפרים זלמן מרגליות מבראד. פעם אחת, אשתו נקלעה לסכסוך עם החברה של ר' אפרים זלמן. היא האמינה שחייבים לה שמונים זהובים. היא המשיכה להתעקש ולטעון על כך אבל ללא הועיל. היא התעקשה שהיא רוצה שר' חיים עצמו יבוא לברודי לדון בכך עם ר' אפרים זלמן או שהיא תזמין אותו לדין תורה. בתחילה, ר' חיים לא רצה ללכת בגלל ביטול תורה, אבל היא הציקה לו עד שהוא הסכים.

כשהוא הגיע לברודי וכשראה את ר' אפרים זלמן הוא מיד החל לשוחח איתו בלימוד, וזה נמשך שעות. לאחר מכן, שאלו אותו ר' אפרים זלמן: "מה מביא אותך לבראד?" ר' חיים סיפר לו על הסכסוך שיש לאשתו עם החברה. ר' אפרים זלמן אמר לו שהוא כבר כמה שנים לא היה בחנות אבל "עבורך אני אלך ואפתור את הסכסוך. כך או כך אני מאמין לך." והוא הלך לחנות והורה לשלם לאישה את 80 הזהובים. 

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט אשת ר' חיים מצאנז עושה עסקים עם ר' אפרים זלמן מרגליות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מבעלז לומד חסידות בסתר https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d-%d7%a2%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%9e%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%9c%d7%95%d7%a6%d7%a7%d7%a2%d7%a8-%d7%9c%d7%97%d7%95%d7%96%d7%94-%d7%9e%d7%9c%d7%95%d7%91%d7%9c-3/ Thu, 20 Mar 2025 18:48:54 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4863 הרבי מסקוהל, הרמר"ז, היה החותן של הרב הזקן [=הראשון] מבעלז. הוא היה מתנגד ואיש גדול, והרבי מבעלז למד בשיעורים שלו. הרבי מבעלז היה בן חמש עשרה כשהוא התחתן. המגיד של העיירה היה אז ר' שלמה לוצקער שלא רק שהיה תלמיד של המגיד, אלא גם המשמש בקודש שלו, הסופר והמזכיר שלו.  פעם אחת, הרבי מבעלז עבר […]

הפוסט הרבי מבעלז לומד חסידות בסתר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מסקוהל, הרמר"ז, היה החותן של הרב הזקן [=הראשון] מבעלז. הוא היה מתנגד ואיש גדול, והרבי מבעלז למד בשיעורים שלו. הרבי מבעלז היה בן חמש עשרה כשהוא התחתן. המגיד של העיירה היה אז ר' שלמה לוצקער שלא רק שהיה תלמיד של המגיד, אלא גם המשמש בקודש שלו, הסופר והמזכיר שלו. 

פעם אחת, הרבי מבעלז עבר ליד הבית של ר' שלמה לוצקער ור' שלמה קרא אליו: "איש צעיר, אתה מוצא חן בעיניי, אני רוצה ללמוד איתך חסידות וקבלה" והרבי מבעלז הסכים. אולם, מאחר וחותנו, הרמ"ז היה מתנגד זה היה חייב להיות בסתר, וכך יצא שהוא היה חייב ללמוד עם ר' שלמה את השיעור שלו בחסידות בחצות הלילה. השיעור של החותן התחיל בחמש בבוקר ומכיוון שהרבי מבעלז הגיע הביתה מהשיעור של ר' שלמה בשלוש או ארבע בלילה הוא בקושי ישן, וקרה שהוא נרדם במהלך השיעור של חותנו. זה הטריד את הרמר"ז מאוד והוא התבייש מאוד בחתנו. זה הגיע לידי כך שהוא אמר לבתו שמשום שחתנו מביך אז יהיה ראוי להתגרש ממנו. אשתו של הרבי מבעלז ידעה על השיעורים שלו באמצע הלילה, אבל היא לא רצתה לספר לאביה עליהם.

זה נמשך זמן מה. הרבי מבעלז למד בלילה עם ר' שלמה לוצקער ולעיתים קרובות היה נרדם מרוב התשה בשיעורים של חותנו. זו הייתה חרפה גדול עבור הרמר"ז בפני התלמידים האחרים. לכן, הוא החל להציק לבתו בעוצמה שתתגרש מבעלה. [לאור זאת,] היא הוכרחה לספר לאביה על השיעורים של בעלה וגם סיפרה לו על גודל צדקתו ועבודת ה' שלו. מאז ואילך הרמ"ז הניח לו ואפשר לו ללכת בדרך החסידות.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט הרבי מבעלז לומד חסידות בסתר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מסוכטשוב מאתגר את אביו בעודו ילד https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%95%d7%9b%d7%98%d7%a9%d7%95%d7%91-%d7%9e%d7%90%d7%aa%d7%92%d7%a8-%d7%90%d7%aa-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%95-%d7%91%d7%a2%d7%95%d7%93%d7%95-%d7%99%d7%9c%d7%93/ Thu, 20 Mar 2025 18:37:22 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4845 כשר' אברהם מסוכטשוב היה צעיר הוא למד אצל שוחט שהיה בן-בית [=מקורב] אצל הרבי מצאנז, הדברי חיים. פעם אחת אותו שוחט סיפר על גדולתו של הרבי מסוכטשוב עוד כשהיה רק ילד בן שמונה: אביו של הרבי מסוכטשוב היה אדם גדול, מחבר הספר אגודת אזוב ורב בעיירה שלו שם גם לימד שיעורים לתלמידיו. פעם אחת אברהמ'לה […]

הפוסט הרבי מסוכטשוב מאתגר את אביו בעודו ילד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשר' אברהם מסוכטשוב היה צעיר הוא למד אצל שוחט שהיה בן-בית [=מקורב] אצל הרבי מצאנז, הדברי חיים. פעם אחת אותו שוחט סיפר על גדולתו של הרבי מסוכטשוב עוד כשהיה רק ילד בן שמונה:

אביו של הרבי מסוכטשוב היה אדם גדול, מחבר הספר אגודת אזוב ורב בעיירה שלו שם גם לימד שיעורים לתלמידיו. פעם אחת אברהמ'לה הקשיב בשיעור של אביו ואחר כך אמר: "אבא – הקושייה שלך אינה קושיה בכלל וגם התירוץ לא" האבא לא הקשיב בתחילה, אבל כשהוא החל לשקול זאת מחדש, ראה כי בנו צדק. כך זה נמשך כמה ימים. האבא חשש שיובך בפני אנשי עירו ונזף באברהמ'לה שיפסיק לשגע לו את השכל. בכל מקרה מאז הוא לא הרשה לאברהמ'לה להיכנס לשיעורים שלו.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט הרבי מסוכטשוב מאתגר את אביו בעודו ילד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> רש"ז מקבל הסכמות מר' שמלקה ומההפלאה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8%d7%a9%d7%96-%d7%9e%d7%a7%d7%91%d7%9c-%d7%94%d7%a1%d7%9b%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%a8-%d7%a9%d7%9e%d7%9c%d7%a7%d7%94-%d7%95%d7%9e%d7%94%d7%94%d7%a4%d7%9c%d7%90%d7%94/ Thu, 20 Mar 2025 12:23:11 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4838 כשהרב [ר' שניאור זלמן מליאדי] החל לכתוב את שולחן ערוך הרב שלו, המגיד אמר לו שלא יפסוק הלכה עד ששני גאוני הדור, האחים ר' שמלקה מניקלסבורג וההפלאה [ר' פנחס מפרנקפורט], מסכימים איתו. וכך היה. ר' שמלקע וההפלאה עברו על כל פסק דין. כך מקובל בקרב החסידים ולכן העולם החסידי מחזיק מהשולחן ערוך הרב.   י.פ. […]

הפוסט רש"ז מקבל הסכמות מר' שמלקה ומההפלאה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהרב [ר' שניאור זלמן מליאדי] החל לכתוב את שולחן ערוך הרב שלו, המגיד אמר לו שלא יפסוק הלכה עד ששני גאוני הדור, האחים ר' שמלקה מניקלסבורג וההפלאה [ר' פנחס מפרנקפורט], מסכימים איתו. וכך היה. ר' שמלקע וההפלאה עברו על כל פסק דין. כך מקובל בקרב החסידים ולכן העולם החסידי מחזיק מהשולחן ערוך הרב.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט רש"ז מקבל הסכמות מר' שמלקה ומההפלאה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פלפול או הלכה, התולדות או רש"ז https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a4%d7%9c%d7%a4%d7%95%d7%9c-%d7%90%d7%95-%d7%94%d7%9c%d7%9b%d7%94-%d7%94%d7%aa%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%90%d7%95-%d7%a8%d7%a9%d7%96/ Thu, 20 Mar 2025 12:11:02 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4807 לפני פטירתו של המגיד הוא דיבר עם המלאך על התלמידים שלו: "אם אתה רוצה לדעת לגבי פלפול, אתה צריך לפנות לתולדות [=ר' יעקב יוסף מחבר תולדות יעקב יוסף] מפולנאה, אבל אם אתה רוצה לשאול בדבר הלכה או פסיקה אתה צריך ללכת לרב [=ר' שניאור זלמן מליאדי] – כפי שהוא פוסק, כך פוסקים בשמים."   י.פ. […]

הפוסט פלפול או הלכה, התולדות או רש"ז הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לפני פטירתו של המגיד הוא דיבר עם המלאך על התלמידים שלו: "אם אתה רוצה לדעת לגבי פלפול, אתה צריך לפנות לתולדות [=ר' יעקב יוסף מחבר תולדות יעקב יוסף] מפולנאה, אבל אם אתה רוצה לשאול בדבר הלכה או פסיקה אתה צריך ללכת לרב [=ר' שניאור זלמן מליאדי] – כפי שהוא פוסק, כך פוסקים בשמים."

 

י.פ.

ירמיה כץ 

(חסיד בויאן)

הפוסט פלפול או הלכה, התולדות או רש"ז הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מבטו של המלאך מטיל פחד על הציבור https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%91%d7%98%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%9c%d7%90%d7%9a-%d7%9e%d7%98%d7%99%d7%9c-%d7%a4%d7%97%d7%93-%d7%a2%d7%9c-%d7%94%d7%a6%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a8/ Thu, 20 Mar 2025 11:08:43 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4692 כשהמלאך היה מגיד בפאסטוב. לאחר זמן, החלו בעלי הבתים לדבר. "מה אנו מרוויחים מהמגיד – הוא כל הזמן מתפלל או לומד ואנחנו לא שומעים אף דבר תורה ממנו." הדיבורים הללו הגיעו לאשתו הרבנית והיא – בפחד – נכנסה אל המלאך וסיפרה לו שאנשים אינם שמחים ממנו ושהם יכולים לאבד את פרנסתם ח"ו. המלאך ענה לה: […]

הפוסט מבטו של המלאך מטיל פחד על הציבור הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהמלאך היה מגיד בפאסטוב. לאחר זמן, החלו בעלי הבתים לדבר. "מה אנו מרוויחים מהמגיד – הוא כל הזמן מתפלל או לומד ואנחנו לא שומעים אף דבר תורה ממנו."

הדיבורים הללו הגיעו לאשתו הרבנית והיא – בפחד – נכנסה אל המלאך וסיפרה לו שאנשים אינם שמחים ממנו ושהם יכולים לאבד את פרנסתם ח"ו.

המלאך ענה לה: "אני אשם? – לא קראו לי אף פעם – הם צריכים לקרוא לי כדי שאבוא."

מיד לאחר מכן הייתה ברית וקראו למלאך.

הוא בא, כפי שנהג ללכת, עם טליתו על ראשו. בזמן שהחלו את למול את הילד, הוא הרים את טליתו לרגע – נפל כזה פחד על הנאספים שכל הקהל ברח משם.

 

י.פ.

הרב רייטער

הרב מפרוהובישט

הפוסט מבטו של המלאך מטיל פחד על הציבור הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> נסיעתו של ר' וואלף קיציס לבראד https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a0%d7%a1%d7%99%d7%a2%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a8-%d7%95%d7%95%d7%90%d7%9c%d7%a3-%d7%a7%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%a1-%d7%9c%d7%91%d7%a8%d7%90%d7%93/ Thu, 20 Mar 2025 10:55:33 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4679 פעם אחת, באופן פתאומי הבעש"ט הורה לר' וואלף קיציס לנסוע לבראד. ר' וואלף לא שאל שאלות ויצא לדרך. דרכו הייתה קשה וכשירד הלילה ר' וואלף נכנס לפונדק וביקש מקום ללון.  החוכר בעל הפונדק אמר לו שהוא ירשה לו לישון שם, אולם בתנאי אחד שאם יבואו עוד אורחים הוא יהיה חייב לתת להם את מיטתו. ר' […]

הפוסט נסיעתו של ר' וואלף קיציס לבראד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, באופן פתאומי הבעש"ט הורה לר' וואלף קיציס לנסוע לבראד. ר' וואלף לא שאל שאלות ויצא לדרך.

דרכו הייתה קשה וכשירד הלילה ר' וואלף נכנס לפונדק וביקש מקום ללון. 

החוכר בעל הפונדק אמר לו שהוא ירשה לו לישון שם, אולם בתנאי אחד שאם יבואו עוד אורחים הוא יהיה חייב לתת להם את מיטתו. ר' וואלף הסכים לכך.

באמצע הלילה כרכרה יפה התקדמה ונעה אל הפונדק, והנודע ביהודה עם חבורה מתלמידיו יצאו. בעל הפונדק העיר את ר' וואלף והורה לו לתת את חדרו לאורח הנכבד. ר' וואלף ציית ונשכב עם התלמידים האחרים על הרצפה. הנודע ביהודה החל ללמוד סוגייה קשה. הוא למד בקול רם וחרג מהפירוש הפשוט. כשר' וואלף קיציס שמע זאת הוא קרא אליו והזכיר לו את הפשט הנכון. זה קרה פעם אחת, פעמיים, וגם פעם שלישית.

בפעם השלישית הנודע ביהודה תפס שהפירוש שהוצע הוא פירוש גאוני. הוא הציץ וראה שזה מגיע לא מתלמידיו, אלא מיהודי לבוש סחבות ששכב על הרצפה. הוא שוחח איתו בלימוד ולא עזב אותו [והפציר בו] עד שהוא [יסכים] לישון במיטתו.

בבוקר, שאל אותו הנודע ביהודה: "לאן אתה נוסע?" וכשהוא השיב לו שהוא גם נוסע לבראד הוא הורה לו לנסוע בכרכרה שלו.

כשהם התקרבו לבראד, ר' וואלף נפרד ממנו, חיפש מקווה ונעלם.

 

מדוע הגיע הנודע ביהודה לבראד? חכמי הקלויז [בית המדרש] שמעו שהבעש"ט נותן קמיעות ועליהם כתוב השם המפורש. לכן הם ערכו אסיפה והזמינו גם את הנודע ביהודה.

כשהנודע ביהודה הגיע לאסיפה הוא הצהיר שהוא לא רוצה ללכת לאסיפה עד שלא יקראו לתלמיד חכם הגדול שפגש בדרכו. 

חיפשו בכל בראד עד שמצאו את ר' וואלף מאחורי התנור בבית כנסת קטן. כשהוא הגיע לבית הכנסת הגדול, היכן שערכו את האסיפה, הנודע ביהודה קרא אליו שיבוא לשבת לידו ונתן לו מקום לידו על הבימה. 

דין התורה האסיפה החלה וחכמי בראד טענו שהבעש"ט נותן קמיעות וכותב בהם את השם המפורש.

קרא ר' וואלף קיציס בהתלהבות גדולה: "מה כוונתכם שהבעש"ט הקדוש צריך לכתוב את השם המפורש. בשבילו זה מספיק לכתוב ר' ישראל בן שרה. וכדי להוכיח זאת, חפשו את הקמיעות וראו בעצמכם."

כשהנודע ביהודה שמע מה ר' וואלף קיציס אמר, הוא הורה לחפש את הקמיעות שנמצאו בבראד וכשפתחו אותם ראו שר' וואלף אמר את האמת.

 

י.פ.

דוד פישמאן

הפוסט נסיעתו של ר' וואלף קיציס לבראד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מה עדיף – ברית או מוות? https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%94-%d7%a2%d7%93%d7%99%d7%a3-%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%95-%d7%9e%d7%95%d7%95%d7%aa/ Thu, 20 Mar 2025 08:21:08 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4666 בעניין 'עשרה בטלנים' אנשים מספרים: הם התווכחו מה עדיף – ברית או מוות. גם בברית וגם במוות (ביארצייט [=ביום הזכרון]) נהוג לשתות יי"ש. הם הבינו שברית עדיפה כי מהברית יוצא מת [=כל אדם שנולד ימות בעתיד].    י.פ. ישראל וואללאך 247 East Broadway

הפוסט מה עדיף – ברית או מוות? הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> בעניין 'עשרה בטלנים' אנשים מספרים: הם התווכחו מה עדיף – ברית או מוות. גם בברית וגם במוות (ביארצייט [=ביום הזכרון]) נהוג לשתות יי"ש.

הם הבינו שברית עדיפה כי מהברית יוצא מת [=כל אדם שנולד ימות בעתיד]. 

 

י.פ.

ישראל וואללאך

247 East Broadway

הפוסט מה עדיף – ברית או מוות? הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי משפיטובקה מרשים את הנוב"י https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%98%d7%95%d7%91%d7%a7%d7%94-%d7%9e%d7%a8%d7%a9%d7%99%d7%9d-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%99/ Thu, 20 Mar 2025 08:13:18 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4648 כשהרב משיפיטיווקה, ר' יעקב שמשון שמע ש'הנודע ביהודה' זרק את ה'תולדות' [של] ר' יעקב יוסף על הרצפה, הוא החליט לנסוע את כל הדרך אל 'הנודע ביהודה'. הוא חשש שאם לגדול הדור יהיה יחס שלילי לחסידות אז ח"ו פורענות גדולה תתרחש, ודרך החסידות לא תוכל לשרוד זאת. אז הוא נסע לפראג והתאכסן אצל 'הנודע ביהודה'. בשבת […]

הפוסט הרבי משפיטובקה מרשים את הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהרב משיפיטיווקה, ר' יעקב שמשון שמע ש'הנודע ביהודה' זרק את ה'תולדות' [של] ר' יעקב יוסף על הרצפה, הוא החליט לנסוע את כל הדרך אל 'הנודע ביהודה'. הוא חשש שאם לגדול הדור יהיה יחס שלילי לחסידות אז ח"ו פורענות גדולה תתרחש, ודרך החסידות לא תוכל לשרוד זאת.

אז הוא נסע לפראג והתאכסן אצל 'הנודע ביהודה'. בשבת הוא העביר דרשה כזאת עמוקה ומלומדת בבית הכנסת ש'הנודע ביהודה' נדהם על גאונות הרב החסיד. ברגע זה הוא הרים את [ספר] ה'תולדות' שהוא זרק בפינה. למרות שהוא אף פעם לא נהיה חסיד, הוא לא הפגין שנאה לחסידות בשנים הבאות.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט הרבי משפיטובקה מרשים את הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> התקדמות מהירה מדי https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%aa%d7%a7%d7%93%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%94%d7%99%d7%a8%d7%94-%d7%9e%d7%93%d7%99/ Thu, 20 Mar 2025 07:45:39 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4630 לאחר פטירתו של המגיד, הרב [ר' שניאור זלמן מליאדי] נפרד לשלום מ'המלאך'. 'המלאך' ליווה אותו בדרכו ונסע איתו חלק מהדרך. באמצע הדרך אמר 'המלאך': "הסוסים מובלים מהר מדי." הרב ענה על כך: "אמת. לא למדתי מספיק קבלה." נסעו שניהם בחזרה והרב נשאר אצל 'המלאך' שנתיים. בתקופה זו הוא כתב את ספרו על הקבלה.   י.פ. […]

הפוסט התקדמות מהירה מדי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לאחר פטירתו של המגיד, הרב [ר' שניאור זלמן מליאדי] נפרד לשלום מ'המלאך'. 'המלאך' ליווה אותו בדרכו ונסע איתו חלק מהדרך. באמצע הדרך אמר 'המלאך': "הסוסים מובלים מהר מדי."

הרב ענה על כך: "אמת. לא למדתי מספיק קבלה." נסעו שניהם בחזרה והרב נשאר אצל 'המלאך' שנתיים. בתקופה זו הוא כתב את ספרו על הקבלה.

 

י.פ.

הרב רייטער

הרב מפרוהובישט

הפוסט התקדמות מהירה מדי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אחיה השילוני רבו של הבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%97%d7%99%d7%94-%d7%94%d7%a9%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%a0%d7%99-%d7%a8%d7%91%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Thu, 20 Mar 2025 05:02:43 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4599 פעם אחת הבעש"ט אמר שאחיה השילוני היה רבו וששלחו אותו אליו מן השמים כדי ללמוד איתו. ה'תולדות' מזכיר בספרו שר' אחיה השילוני היה רבו של הבעש"ט.    י.פ. הרבי מצאנז הרב רוטנברג

הפוסט אחיה השילוני רבו של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת הבעש"ט אמר שאחיה השילוני היה רבו וששלחו אותו אליו מן השמים כדי ללמוד איתו.

ה'תולדות' מזכיר בספרו שר' אחיה השילוני היה רבו של הבעש"ט.

 

 י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט אחיה השילוני רבו של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> דברי צדיקים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%93%d7%91%d7%a8%d7%99-%d7%a6%d7%93%d7%99%d7%a7%d7%99%d7%9d/ Thu, 20 Mar 2025 04:56:12 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4581 הבעש"ט פירש: "'ומותר האדם מן הבהמה אין' – יתרון האדם הוא שהוא מבין שהוא לא שווה כלום."   ר' מנדל מוויטבסק אמר:" 'אמת מארץ תצמח' אבל אני שנמוך מן הארץ – ממני היא בוודאי תצמח."   י.פ. דוד טווערסקי

הפוסט דברי צדיקים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הבעש"ט פירש: "'ומותר האדם מן הבהמה אין' – יתרון האדם הוא שהוא מבין שהוא לא שווה כלום."  

ר' מנדל מוויטבסק אמר:" 'אמת מארץ תצמח' אבל אני שנמוך מן הארץ – ממני היא בוודאי תצמח."

 

י.פ.

דוד טווערסקי

הפוסט דברי צדיקים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י (גרסה שנייה) https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%9e%d7%a2%d7%99%d7%93-%d7%a2%d7%9c-%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%99-%d7%92%d7%a8%d7%a1%d7%94-%d7%a9%d7%a0/ Mon, 17 Mar 2025 04:22:03 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4549 ברשותו של הרבי מצאנז היה מכתב מהבעש"ט שהוא העתיק מהעתק שמלפני כמה 30-40 שנה. המכתב היה ממוען לר' גרשון מקיטוב. המכתב מזכיר ש"בעברי דרך ק"ק אפטא (הנודע ביהודה נולד באפטא) פגשתי בבית המדרש את האברך ר' יחזקאל וחברו, שהתווכחו בענייני טריפות הריאה, ואני הכרעתי ביניהם." ובמכתב כתוב שהבעש"ט אמר על הבחור הצעיר, ר' יחזקאל, שהוא […]

הפוסט הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י (גרסה שנייה) הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ברשותו של הרבי מצאנז היה מכתב מהבעש"ט שהוא העתיק מהעתק שמלפני כמה 30-40 שנה.

המכתב היה ממוען לר' גרשון מקיטוב.

המכתב מזכיר ש"בעברי דרך ק"ק אפטא (הנודע ביהודה נולד באפטא) פגשתי בבית המדרש את האברך ר' יחזקאל וחברו, שהתווכחו בענייני טריפות הריאה, ואני הכרעתי ביניהם."

ובמכתב כתוב שהבעש"ט אמר על הבחור הצעיר, ר' יחזקאל, שהוא בוודאי יגדל להיות מורה הוראה בישראל.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

ר' רוטנברג

הפוסט הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י (גרסה שנייה) הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שלמה לוצקר כותב את תורתו של המגיד https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%9c%d7%95%d7%a6%d7%a7%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%aa%d7%91-%d7%90%d7%aa-%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93/ Mon, 17 Mar 2025 03:54:58 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4499 ר' שלמה לוצקר היה אחד מתלמידיו של המגיד ממזריטש. הוא היה המשמש שלו, והמגיד בעצמו ביקש ממנו לכתוב את מאמריו ודברי תורתו. ראה בהקדמה לליקוטי אמרים. שם כתוב גם על הדרך בה הבעש"ט והמגיד למדו עם התלמידים שלהם.   י.פ. הרבי מצאנז הרב רוטנברג

הפוסט ר' שלמה לוצקר כותב את תורתו של המגיד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שלמה לוצקר היה אחד מתלמידיו של המגיד ממזריטש. הוא היה המשמש שלו, והמגיד בעצמו ביקש ממנו לכתוב את מאמריו ודברי תורתו. ראה בהקדמה לליקוטי אמרים.

שם כתוב גם על הדרך בה הבעש"ט והמגיד למדו עם התלמידים שלהם.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט ר' שלמה לוצקר כותב את תורתו של המגיד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' חיים מצאנז לא רוצה ללמוד מהבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%9e%d7%a6%d7%90%d7%a0%d7%96-%d7%9c%d7%90-%d7%a8%d7%95%d7%a6%d7%94-%d7%9c%d7%9c%d7%9e%d7%95%d7%93-%d7%9e%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Mon, 17 Mar 2025 03:52:53 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4493 פעם אחת, ר' חיים מצאנז התקשה להבין עניין קבלי אחד מתוך [הספר] 'עץ החיים'. היה שם גם ה'מאיר נתיבים' ור' חיים ביקש ממנו שיסביר לו את העניין. הוא הסביר, ועיניו החלו להאיר. הוא שאל אותו: "מאיפה למדת כזה פשט מאיר?"   הוא ענה לו – "זוהי דרך הקבלה שהבעש"ט לומד עם תלמידיו" ר' חיים מצאנז […]

הפוסט ר' חיים מצאנז לא רוצה ללמוד מהבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, ר' חיים מצאנז התקשה להבין עניין קבלי אחד מתוך [הספר] 'עץ החיים'.

היה שם גם ה'מאיר נתיבים' ור' חיים ביקש ממנו שיסביר לו את העניין. הוא הסביר, ועיניו החלו להאיר. הוא שאל אותו: "מאיפה למדת כזה פשט מאיר?"

 

הוא ענה לו – "זוהי דרך הקבלה שהבעש"ט לומד עם תלמידיו"

ר' חיים מצאנז התרגז ושאל: "אם זה מהרבי שמלטף ומכה סוסים, אז אני לא רוצה לשמוע!"

 

[הערת צד: (ראה המעשה מהבעש"ט ור' חיים מצאנז) 

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט ר' חיים מצאנז לא רוצה ללמוד מהבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מרופשיץ כועס על עגלון https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%a4%d7%a9%d7%99%d7%a5-%d7%9b%d7%95%d7%a2%d7%a1-%d7%a2%d7%9c-%d7%a2%d7%92%d7%9c%d7%95%d7%9f/ Mon, 17 Mar 2025 03:50:11 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4487 פעם אחת הרבי מרופשיץ ביקר אצל המגיד מקוז'ניץ. הרבי מקוז'ניץ היה נוהג לבאר אפילו את העניינים הכי גבוהים ועמוקים בקבלה ובחסידות בכזו קלות ופשטות שאפילו היהודי הכי פשוט היה יכול להבין.  לרבי מרופשיץ היה קשה פירוש אחד בקבלה והוא שוחח על כך עם המגיד מקוז'ניץ.  המגיד מקוז'ניץ הציג את ההסבר שלו בעזרת משלים שילד יכול […]

הפוסט הרבי מרופשיץ כועס על עגלון הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת הרבי מרופשיץ ביקר אצל המגיד מקוז'ניץ.

הרבי מקוז'ניץ היה נוהג לבאר אפילו את העניינים הכי גבוהים ועמוקים בקבלה ובחסידות בכזו קלות ופשטות שאפילו היהודי הכי פשוט היה יכול להבין. 

לרבי מרופשיץ היה קשה פירוש אחד בקבלה והוא שוחח על כך עם המגיד מקוז'ניץ. 

המגיד מקוז'ניץ הציג את ההסבר שלו בעזרת משלים שילד יכול היה להבין, אבל בתוכם הסתתרו רעיונות ומחשבות עמוקים.

בזמן שהם שוחחו נכנס אל הרבי מרופשיץ בעל העגלה שלו [שהיה] הדיוט ואיש גס. הוא הקשיב כיצד הם משוחחים ופרץ בצחוק, [כאילו] אפילו הוא הבין את השיחה. 

הרבי מרופשיץ נתכעס ואמר לעגלון: "צא מכאן, חצוף! אתה מאמין שטיפש כמוך מבין מה שאנחנו מדברים – זה עמוק מדי בשבילך." 

     

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט הרבי מרופשיץ כועס על עגלון הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%9e%d7%a2%d7%99%d7%93-%d7%a2%d7%9c-%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%99/ Mon, 17 Mar 2025 03:44:01 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4481 ברשותו של הרבי מצאנז יש העתקה של העתקה של מכתב שהבעש"ט כתב בעצמו לר' גרשון מקיטוב. במכתב כתוב: בדרכי לאפטא, עברתי בתוך עיירה שם פגשתי שני צעירים שלמדו בבית הכנסת. הם התווכחו על עניין אחד בהלכה. אחד מהצעירים נקרא ר' יחזקאל ואני בטוח שהוא יהיה מורה הוראה בישראל (הוא הנודע ביהודה). המכתב הועתק ממכתב שהיה […]

הפוסט הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ברשותו של הרבי מצאנז יש העתקה של העתקה של מכתב שהבעש"ט כתב בעצמו לר' גרשון מקיטוב.

במכתב כתוב: בדרכי לאפטא, עברתי בתוך עיירה שם פגשתי שני צעירים שלמדו בבית הכנסת. הם התווכחו על עניין אחד בהלכה. אחד מהצעירים נקרא ר' יחזקאל ואני בטוח שהוא יהיה מורה הוראה בישראל (הוא הנודע ביהודה).

המכתב הועתק ממכתב שהיה שייך לנכד של הבעש"ט.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לר' ברוך אין כבוד לתורתו של רש"ז https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9c%d7%a8-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9a-%d7%90%d7%99%d7%9f-%d7%9b%d7%91%d7%95%d7%93-%d7%9c%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a8%d7%a9%d7%96/ Sun, 16 Mar 2025 04:54:08 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4407 פעם, ר' ברוך הציק לרב [=ר' שניאור זלמן מליאדי, בעל התניא] כל כך, שהרב התעצבן וצעק: "אין לך שום כבוד לתורה שלי!!" קרא ר' ברוך: "היכן כתוב משהו על כך שיהודי חייב לדעת ללמוד?!" וענה לעצמו: "אכן, זה כתוב במקום אחד: 'למדו היטב' – אבל רש"י אומר לימדו להיטיב."   י.פ. הרבי ממז'יבוז'

הפוסט לר' ברוך אין כבוד לתורתו של רש"ז הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם, ר' ברוך הציק לרב [=ר' שניאור זלמן מליאדי, בעל התניא] כל כך, שהרב התעצבן וצעק: "אין לך שום כבוד לתורה שלי!!"

קרא ר' ברוך: "היכן כתוב משהו על כך שיהודי חייב לדעת ללמוד?!" וענה לעצמו: "אכן, זה כתוב במקום אחד: 'למדו היטב' – אבל רש"י אומר לימדו להיטיב."

 

י.פ.

הרבי ממז'יבוז'

הפוסט לר' ברוך אין כבוד לתורתו של רש"ז הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לא מביאים הוכחה ממופת https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9c%d7%90-%d7%9e%d7%91%d7%99%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%95%d7%9b%d7%97%d7%94-%d7%9e%d7%9e%d7%95%d7%a4%d7%aa/ Sun, 16 Mar 2025 04:36:24 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4376 מספרים בשם הרבי מקאצק: רש"י אומר שכשאליעזר בא להסתכל ברבקה, אז "הוא ראה שעלו המים לקראתה." [(רשי על בראשית כ"ד: י"ז)] שאל הרבי מקאצק: "אם אלעזר ראה כזה מופת ברבקה מדוע הוא היה צריך לחקור עוד לגביה?" ענה הרבי מקאצק: "לא מביאים הוכחה ממופת, צריך לראות גם מידה טובה. לכן, הוא שאל 'הגמיאיני נא מעט […]

הפוסט לא מביאים הוכחה ממופת הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מספרים בשם הרבי מקאצק:

רש"י אומר שכשאליעזר בא להסתכל ברבקה, אז "הוא ראה שעלו המים לקראתה." [(רשי על בראשית כ"ד: י"ז)]

שאל הרבי מקאצק: "אם אלעזר ראה כזה מופת ברבקה מדוע הוא היה צריך לחקור עוד לגביה?"

ענה הרבי מקאצק: "לא מביאים הוכחה ממופת, צריך לראות גם מידה טובה. לכן, הוא שאל 'הגמיאיני נא מעט מים' [(בראשית כ"ד: י"ז)]."

 

י.פ.

אברהם פערלאוו

הפוסט לא מביאים הוכחה ממופת הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> התקרבותו של ר' פנחס מקאריץ https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%aa%d7%a7%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a8-%d7%a4%d7%a0%d7%97%d7%a1-%d7%9e%d7%a7%d7%90%d7%a8%d7%99%d7%a5/ Sat, 15 Mar 2025 20:33:38 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4339 אביו של ר' פנחס מקאריץ – ר' אברהם, היה מתנגד גדול.  כשר' פנחס היה תלמיד של הבעש"ט, זה הטריד את אביו, ר' אברהם, מאוד.  אז הוא נסע אחריו כי רצה "להצילו" מהשפעת הבעש"ט. ר' אברהם פגש את הבעש"ט בקמינקא. כשר' אברהם הגיע למיריופול, אמרו לו שהבעש"ט כבר נסע משם לקמינקא, אז הוא כבר נשאר במיריופול. […]

הפוסט התקרבותו של ר' פנחס מקאריץ הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אביו של ר' פנחס מקאריץ – ר' אברהם, היה מתנגד גדול. 

כשר' פנחס היה תלמיד של הבעש"ט, זה הטריד את אביו, ר' אברהם, מאוד. 

אז הוא נסע אחריו כי רצה "להצילו" מהשפעת הבעש"ט.

ר' אברהם פגש את הבעש"ט בקמינקא.

כשר' אברהם הגיע למיריופול, אמרו לו שהבעש"ט כבר נסע משם לקמינקא, אז הוא כבר נשאר במיריופול. ר' אברהם היה [חכם] גדול מאוד ודרשת השבת שלו התקבלה בצורה יוצאת דופן על-ידי הקהל. 

באותו הזמן, הבעש"ט היה בקמינקא וערך שם את השבת. הוא ישב בסעודה שלישית עד מאוחר בלילה.  היה כבר אחרי חצות הלילה וחשוך ואנשים עמדו [צפופים, ממש] ראש לראש כשהבעש"ט אמר תורה.

הוא ישב כך עד מאוחר, עד שר' אברהם נסע והתקרב למיריופול ופגש אותו בסעודה שלישית.

כשר' אברהם נכנס, הוא סיפר שיש לו קושי בתוספות אחד שאינו יכול למצוא לו תירוץ.

קרא אליו הבעש"ט: "רצים למלחמה להצלת הבן ולא יכולים לתרץ אפילו פשט אחד בתוספות!?"

אמר לו ר' אברהם: אם 

תתרץ לי את התוספות, אני אתן לך את הבן שלי – בני ר' פנחס. 

 

אמר הבעש"ט את הפירוש ור' פנחס אכן נשאר אצל הבעש"ט כתלמיד.

 

י.פ.

הרבי מליאובה

הפוסט התקרבותו של ר' פנחס מקאריץ הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מרוז'ין ור' אברהם שלמה מקבלים יחס שונה מהקב"ה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%96%d7%99%d7%9f-%d7%95%d7%a8-%d7%90%d7%91%d7%a8%d7%94%d7%9d-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%9e%d7%a7%d7%91%d7%9c%d7%99%d7%9d-%d7%99%d7%97%d7%a1-%d7%a9/ Sat, 15 Mar 2025 20:20:05 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4324 כשהרבי מרוז'ין היה עוד צעיר מאוד, אמא שלו, הרבנית חווה'לה, ביקשה ממנו שיסע לרבי מאפטא כדי לקבל סמיכה [לרבנות]. הוא הסכים ולקח איתו את ר' אברהם שלמה. במהלך הנסיעה, ר' אברהם שלמה לא פסק מלגחך על האדמו"רות.  בלילה, נעצרו יחד באותה התחנה ועמדו להתפלל. משום שר' אברהם שלמה האריך מאוד בתפילת שמונה עשרה, הרבי מרוז'ין […]

הפוסט הרבי מרוז'ין ור' אברהם שלמה מקבלים יחס שונה מהקב"ה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהרבי מרוז'ין היה עוד צעיר מאוד, אמא שלו, הרבנית חווה'לה, ביקשה ממנו שיסע לרבי מאפטא כדי לקבל סמיכה [לרבנות].

הוא הסכים ולקח איתו את ר' אברהם שלמה. במהלך הנסיעה, ר' אברהם שלמה לא פסק מלגחך על האדמו"רות. 

בלילה, נעצרו יחד באותה התחנה ועמדו להתפלל.

משום שר' אברהם שלמה האריך מאוד בתפילת שמונה עשרה, הרבי מרוז'ין נתן לו כזאת דחיפה שהוא מיד פסק ועקר רגליו [כנהוג בסיום התפילה].

לאחר מכן הוא שאל אותו שלוש שאלות:

  1. מדוע הוא עקר רגליו?
  2. מדוע הוא האריך בתפילתו?
  3. והוא שאל אותו גם על פשט הפסוק: 'הסובל ומעלים עין מסוררים' [– הכיצד?] הרי אם הוא סובל, הוא לא מעלים עין.

 

ענה לו ר' אברהם שלמה על שלוש השאלות:

  1. כתוב: 'אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו ואפילו נחש כרוך על עקבו לא יפסיק אבל עקרב – פוסק' ועל זה נאמר: "הוי זהיר בגחלתן של תלמידי חכמים […]שנשיכתן נשיכת עקרב," לכן עקרתי רגלי כשדחפת אותי.
  2. אתה אכן חייל מנוסה, ויכול להתפלל מהר – אני לא. אני הולך לאיטי. לוקח לי הרבה זמן להטעין את אבק השריפה ולכן זה לוקח יותר זמן.
  3. 'מעלים עין מסוררים' – זה היחס של הקדוש ברוך הוא אלי. 'הסובל' – הוא עושה בעבורך לפי שכתוב 'הקדוש ברוך הוא גוזר וצדיק מבטל'

 

י.פ. 

רבי גאלד

נכד של המלאך

הפוסט הרבי מרוז'ין ור' אברהם שלמה מקבלים יחס שונה מהקב"ה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כיצד שורך המגיד את נעליו https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9b%d7%99%d7%a6%d7%93-%d7%a9%d7%95%d7%a8%d7%9a-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93-%d7%90%d7%aa-%d7%a0%d7%a2%d7%9c%d7%99%d7%95/ Thu, 13 Mar 2025 12:12:24 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4238 הרב [בעל התניא] לא בא אל המגיד ללמוד תורה, אלא רק לחפש מידות מזוקקות. הוא רצה לראות כיצד הוא שורך את הנעלים.     י.פ. הרבי מקינוב

הפוסט כיצד שורך המגיד את נעליו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב [בעל התניא] לא בא אל המגיד ללמוד תורה, אלא רק לחפש מידות מזוקקות. הוא רצה לראות כיצד הוא שורך את הנעלים.  

 

י.פ.

הרבי מקינוב

הפוסט כיצד שורך המגיד את נעליו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> בין הצורף מוורשה לבצלאל בן אורי https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%a3-%d7%9e%d7%95%d7%95%d7%a8%d7%a9%d7%94-%d7%9c%d7%91%d7%a6%d7%9c%d7%90%d7%9c-%d7%91%d7%9f-%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%99/ Thu, 13 Mar 2025 09:18:13 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4160 [ספר] הצורף מוורשה נערך [נאסף] על ידי צורף מוורשה ושם תיאר את תבנית המנורה.  אבל הבעש"ט אמר: "למרות שלצורף הייתה נשמה מבלצאל, ולבצלאל הראו [את המנורה] מהשמים, למרות זאת אנו אומרים: תורה – 'לא בשמים היא'. אנו יודעים שהתבנית של המנורה לא הייתה כך."      י.פ. פנחס לאנדוי

הפוסט בין הצורף מוורשה לבצלאל בן אורי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> [ספר] הצורף מוורשה נערך [נאסף] על ידי צורף מוורשה ושם תיאר את תבנית המנורה. 

אבל הבעש"ט אמר: "למרות שלצורף הייתה נשמה מבלצאל, ולבצלאל הראו [את המנורה] מהשמים, למרות זאת אנו אומרים: תורה – 'לא בשמים היא'. אנו יודעים שהתבנית של המנורה לא הייתה כך."   

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

הפוסט בין הצורף מוורשה לבצלאל בן אורי הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ארבע מדרגות של יהודים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%90%d7%a8%d7%91%d7%a2-%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%92%d7%95%d7%aa-%d7%a9%d7%9c-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99%d7%9d/ Mon, 10 Mar 2025 16:06:18 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4133 פעם אחת, ר' נחום בער אמר שיש ארבע מדרגות של יהודים: 1) כן וכן, 2) כן ולא, 3) לא ולא, 4) לא וכן.   כן וכן הוא אדם שיש לו מידות טובות, אדם השלם, אולם שיודע שהוא יהודי שעובד קשה [בעבודת המידות] וצריך שאנשים ידעו זאת. כן ולא – הוא יהודי עם מידות טובות זהות […]

הפוסט ארבע מדרגות של יהודים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, ר' נחום בער אמר שיש ארבע מדרגות של יהודים: 1) כן וכן, 2) כן ולא, 3) לא ולא, 4) לא וכן.

 

  1. כן וכן הוא אדם שיש לו מידות טובות, אדם השלם, אולם שיודע שהוא יהודי שעובד קשה [בעבודת המידות] וצריך שאנשים ידעו זאת.
  2. כן ולא – הוא יהודי עם מידות טובות זהות [= לאלו של היהודי הקודם], אבל עניו ואינו מחשיב את עצמו [לגדול].   
  3. לא ולא – הוא אדם בטלן, כלומניק, אבל שיודע לפחות שהוא שום דבר ואינו 'מנפח' את עצמו.
  4. לא וכן – הוא אדם כלומניק, אבל בכל זאת עושה מעצמו עניין גדול. 

 

הוא שאל את החסידים: מהי לדעתכם המידה הכי גרועה? כולם ענו פה אחד שהמידה הגרועה ביותר היא שאחד עושה מעצמו עניין גדול אבל הוא אדם עם מידות קטנות. 

ענה להם ר' נחום בער: לא, אני לא חושב כך. לדעתי היהודי שהוא 'כן וכן' הכי גרוע. אחד שיש לו מידות יפות, אדם במדרגה כזאת – אסור לו לעשות רוח [=להיות גאוותן]. הוא צריך לדעת שאסור לו להחזיק מעצמו.

 

י.פ.

דוד פישמאן

הפוסט ארבע מדרגות של יהודים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> רצף סיפורים הקשורים לר' חיים מצאנז – ב' https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8%d7%a6%d7%a3-%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%a7%d7%a9%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%a8-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%9e%d7%a6%d7%90%d7%a0%d7%96-%d7%91/ Sat, 08 Mar 2025 20:00:23 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4040 הרבי מצאנז שמע איש מפי איש שהאדמו"ר הזקן מבעלז, רבי ר' שלום זצ"ל [נ. 1855] סיפר [זאת] מיהודי אחד שהיה שם.   (1.) כשר' חיים מצאנז שכב על ערש דווי הוא קרא לכל התלמידים שלו, בראשם ר' זינדעל, סבו של הרבי מבעלז. הוא בירך את ר' זינדעל: "עוד תזכה שיהיה לך בן כמוני". ר' זינדעל […]

הפוסט רצף סיפורים הקשורים לר' חיים מצאנז – ב' הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מצאנז שמע איש מפי איש שהאדמו"ר הזקן מבעלז, רבי ר' שלום זצ"ל [נ. 1855] סיפר [זאת] מיהודי אחד שהיה שם.

 

(1.)

כשר' חיים מצאנז שכב על ערש דווי הוא קרא לכל התלמידים שלו, בראשם ר' זינדעל, סבו של הרבי מבעלז. הוא בירך את ר' זינדעל: "עוד תזכה שיהיה לך בן כמוני". ר' זינדעל היה מופתע. "רבי – בזקנותי?" באותו הרגע, בתו הרבנית רבקה הענא צעקה – "אבא, אני מקבלת את ברכתך עלי".

 

(2.)

מכיוון שר' חיים מצאנז היה גאון גדול וצדיק, הבעש"ט התאמץ מאוד לעשותו אחד מתלמידיו. הוא ראה ברוח הקודש שאם הוא יעשה ממנו חסיד, המשיח יבוא. הוא הגיע לברודי עם עשרה תלמידים נבחרים לפגוש את ר' חיים. הוא מצא אותו מתקשה בפסקה מעץ חיים. ר' חיים הראה לו את הקושי. הבעש"ט אמר לו: "אתה לומד את החיצוניות – צריך לעיין בפנימיות". והסביר לו את כוונת האר"י הקדוש "וממלא כל הבית אורה" מכיוון שר' חיים ראה זאת הוא צעק: "יחי אדוני ומורי ורבי!"

והוא נהייה חסיד שלו [=של הבעש"ט]. לאחר מכן הוא הוביל אותו עם החבורה שלו מחוץ לבית. 

הבעש"ט תהה על המעשה הגדול שהוא עשה כאן – שהפך כזה צדיק גדול וגאון לתלמיד שלו; הוא ירא שמא מתוך כך יגיע לגדלוּת [=גאווה] ושחס ושלום הוא וכל תלמידיו יאבדו, אז הוא חיפש עצה כיצד להפוך את ר' חיים בחזרה למתנגד.

בשוק היו סוסים. הבעש"ט הלך אל הסוסים וליטף והכה אותם. כשר' חיים זצ"ל ראה זאת הוא קרא: "אני לא מבין – זה לא בשבילי". ופסק מלהיות חסיד.

 

(3.) 

עוד סיפר הר' מבעלז שהבעש"ט היה מגיע לברודי לעיתים קרובות ושעדיין, אפילו בימינו, קיים בברודי מרתף היין בו הבעש"ט תמיד שתה מי-דבש עם התלמידים שלו. כמו כן, תמיד כשהבעש"ט היה מגיע לשם הוא היה עושה מעשה כלשהו כדי לשמח את ר' חיים. הוא ידע שר' חיים נהנה אם הוא מוצא משהו בגינו אפשר לצחוק על הבעש"ט. לכן, הבעש"ט תמיד עשה משהו כזה, שר' חיים יוכל לצחוק עליו.     

  

הפוסט רצף סיפורים הקשורים לר' חיים מצאנז – ב' הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> התולדות פוגש את אליהו הנביא https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%aa%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%a4%d7%95%d7%92%d7%a9-%d7%90%d7%aa-%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%94%d7%95-%d7%94%d7%a0%d7%91%d7%99%d7%90/ Sat, 08 Mar 2025 19:40:42 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4024 פעם ה'תולדות' [=ר' יעקב יוסף מפולנאה] היה אצל הבעש"ט. לפני שהוא נכנס אל הבעש"ט הוא ראה שהסתובב שם בחור צעיר ויפה בבית הכנסת – עם הדרת פנים נפלאה. זה הפליא אותו מאוד אז הוא ניגש אליו ובירכו לשלום, ושאל אותו: "בחור צעיר, מאיפה אתה?" ענה הבחור הצעיר: "אם תאמר לי מאיפה אתה חושב שאני, אז […]

הפוסט התולדות פוגש את אליהו הנביא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם ה'תולדות' [=ר' יעקב יוסף מפולנאה] היה אצל הבעש"ט. לפני שהוא נכנס אל הבעש"ט הוא ראה שהסתובב שם בחור צעיר ויפה בבית הכנסת – עם הדרת פנים נפלאה. זה הפליא אותו מאוד אז הוא ניגש אליו ובירכו לשלום, ושאל אותו: "בחור צעיר, מאיפה אתה?" ענה הבחור הצעיר: "אם תאמר לי מאיפה אתה חושב שאני, אז אני אומר לך." ה'תולדות' שאל אותו שוב והוא ענה אותו הדבר. בסוף אמר ה'תולדות': "כשממנים שוחט, שואלים אותו 'בעבור כמה אתה עובד [המילה במקור ביידיש היא 'יושב']? אותו הדבר בנוגע לרב – בעבור כמה עובד הרב? בעבור כמה עובד ריבונו של עולם? ככתוב "אתה קדוש יושב תהילות ישראל" [משחק על המילה יושב] מה משמעות הפסוק? כששני יהודים נפגשים – האחד שואל את האחר: 'איך הולך לך?' עונה האחר: 'ברוך השם!' זו משמעות הפסוק – ריבונו של עולם עובד ומתפרנס [=יושב] מהתהילות שמקבל מכלל ישראל."

לאחר מכן, כשה'תולדות' נכנס אל הבעש"ט הוא סיפר לו מה שקרה לו. אמר לו הבעש"ט: "בקש מהבחור הצעיר שיצטרף אלינו." כשהוא הלך לחפשו הוא לא מצא אף אחד. ציין הבעש"ט: "זה בוודאי היה אליהו הנביא – לכן הוא לא רצה לומר לך מאיפה הוא הגיע עד שאמרת לו את הדרשה שלך."

 

י.פ.

אייזיק בראנשטיין

הפוסט התולדות פוגש את אליהו הנביא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> 'הבאר מים חיים' ניצל ממוות בזכות דרשה אחת של הבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%91%d7%90%d7%a8-%d7%9e%d7%99%d7%9d-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%9c-%d7%9e%d7%9e%d7%95%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%96%d7%9b%d7%95%d7%aa-%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%94-%d7%90%d7%97/ Fri, 07 Mar 2025 04:15:34 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3954 נשמע מהרב מטורנא  בזמן ש'הבאר מים חיים' – רב בצ'רנוביץ – היה בן 33, הוא היה חולה מאוד. קראו לחברה קדישא וכבר הדליקו נרות. לפתע פתאום, הוא התעורר וביקש שיביאו לו מיום לשטוף את ידיו, ואז הוא סיפר את המעשה הבא: בבית דין של מעלה כבר דנו אותו למיתה. אבל ה'הבאר מים חיים' היסס לעזוב […]

הפוסט 'הבאר מים חיים' ניצל ממוות בזכות דרשה אחת של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> נשמע מהרב מטורנא 

בזמן ש'הבאר מים חיים' – רב בצ'רנוביץ – היה בן 33, הוא היה חולה מאוד. קראו לחברה קדישא וכבר הדליקו נרות. לפתע פתאום, הוא התעורר וביקש שיביאו לו מיום לשטוף את ידיו, ואז הוא סיפר את המעשה הבא:

בבית דין של מעלה כבר דנו אותו למיתה. אבל ה'הבאר מים חיים' היסס לעזוב את העולם הזה. אמנם בבית הדין של מעלה ישב ר' מיכל מזלאטשוב, רבו של ה'הבאר מים חיים', אבל הוא אמר שאינו יכול לעשות דבר בעבורו. "אולם" [הוא הוסיף] "אני אראה לך את הדרך אל הבעל שם טוב."    

כשהוא [='הבאר מים חיים'] הגיע אל הבעש"ט לבקש ממנו רחמים, שאל אותו הבעש"ט: "מה הקשר שלך אלי?" אז הבאר מים חיים סיפר לבעש"ט שר' מיכל נהג לשבת בסעודה שלישית עד מאוחר בלילה מרוב דבקות והתבוננות עמוקה. פעם אחת, הוא היה בכזו דבקות והתבוננות, שהוא נשאר לשבת עד שעלה הבוקר. פתאום, ר' מיכל התעשת וכשהבחין שכבר בוקר, הוא קרא לקהל: "בואו נברך." אבל אז הזכיר 'הבאר מים חיים' לר' מיכל שהוא לא עשה כמנהגו תמידולא אמר תורה מהבעש"ט בזמן הסעודה שלישית. ר' מיכל הבין שהוא צודק אז הוא אמר דרשה קצרה מהבעש"ט.

ה'הבאר מים חיים' חזר לבעש"ט [ואמר]: "משום שגרמתי לר' מיכל לחזור על תורה אחת ממך כבר יש לי קשר אליך ולכן בעבור זאת תעשה טובה בעבורי. אמר לו הבעש"ט: "כבר נגזרה הגזרה, אבל כופף ראשך ואני אברך אותך ואולי ברכתי תעזור." בו ברגע שהבעש"ט בירך אותו הוא התעורר ואמר: "אני מוכן לצאת מהמיטה ברגע אחד, אבל בגלל עין הרע אשאר במטה עוד מעט."

 

י.פ.

יעקב טייטעלבוים

הפוסט 'הבאר מים חיים' ניצל ממוות בזכות דרשה אחת של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]>