ארכיון רבנים לא-חסידיים - מכון חסידות הרצוג https://hasidut.herzog.ac.il/person/רבנים-לא-חסידיים/ מכון מחקר חסידות בהרצוג Wed, 07 Jan 2026 18:29:04 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.0 https://hasidut.herzog.ac.il/wp-content/uploads/2022/04/cropped-logo-32x32.png ארכיון רבנים לא-חסידיים - מכון חסידות הרצוג https://hasidut.herzog.ac.il/person/רבנים-לא-חסידיים/ 32 32 מופת בסוכה של הבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%95%d7%a4%d7%aa-%d7%91%d7%a1%d7%95%d7%9b%d7%94-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Thu, 10 Apr 2025 03:24:21 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5935 הרבי מברודי, ר' אברהם מנדל שטיינבערג – חסיד סדיגורה סיפר:  פעם אחת ר' יצחק מהמבורג היה באותה עיירה בה התיישב הבעש"ט. זה היה ביום הראשון של סוכות וירד גשם כל-כך חזק, שלא יכלו לקיים מצוות סוכה. אמרו לו שבסוכה של הבעש"ט לא יורד גשם ושחסידים שרים ורוקדים ומקיימים מצוות סוכה בהידור.  אז הוא ניגש [לשם] […]

הפוסט מופת בסוכה של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מברודי, ר' אברהם מנדל שטיינבערג – חסיד סדיגורה סיפר: 

פעם אחת ר' יצחק מהמבורג היה באותה עיירה בה התיישב הבעש"ט. זה היה ביום הראשון של סוכות וירד גשם כל-כך חזק, שלא יכלו לקיים מצוות סוכה.

אמרו לו שבסוכה של הבעש"ט לא יורד גשם ושחסידים שרים ורוקדים ומקיימים מצוות סוכה בהידור. 

אז הוא ניגש [לשם] וזה אכן היה כך – שיכלו לשבת [בסוכה]. ר' יצחק מהמבורג עשה קידוש וקיים אכילת כזית בסוכה – והחסידים נהנו – רקדו ושרו. 

כשהוא סיים לאכול, הוא מייד עזב. החסידים שאלו אותו: "מדוע אתה בורח כך?" הוא ענה: "במושב לצים לא אשב."  

הרבי מברודי סיים את דבריו: "ראו מה זה מתנגד – הוא ראה כזה מופת ואחר כך הרשה לעצמו לומר כזה דבר" 

 

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים  

הפוסט מופת בסוכה של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' זושא מעולם לא חש ברע https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%96%d7%95%d7%a9%d7%90-%d7%9e%d7%a2%d7%95%d7%9c%d7%9d-%d7%9c%d7%90-%d7%97%d7%a9-%d7%91%d7%a8%d7%a2/ Tue, 08 Apr 2025 03:44:47 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5662 ר' שמעלקע ו'הפלאה' הלכו יחד אל המגיד לראות אם הוא באמת [אדם] גדול. הם היו שם כמה ימים ולא התרשמו במיוחד, אז החליטו ללכת משם.  כשנפרדו מהמגיד הוא אמר להם ללכת להיפרד מר' זושא מאנאפולי, שישב בבית המדרש [קלויז]. הוא ייעץ להם שכדאי להם לשאול אותו על הפשט של המשנה "חייב  אדם לברך על הרעה […]

הפוסט ר' זושא מעולם לא חש ברע הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שמעלקע ו'הפלאה' הלכו יחד אל המגיד לראות אם הוא באמת [אדם] גדול. הם היו שם כמה ימים ולא התרשמו במיוחד, אז החליטו ללכת משם. 

כשנפרדו מהמגיד הוא אמר להם ללכת להיפרד מר' זושא מאנאפולי, שישב בבית המדרש [קלויז]. הוא ייעץ להם שכדאי להם לשאול אותו על הפשט של המשנה "חייב  אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה." הם הלכו לבית הכנסת וראו יהודי אחד לבוש בגדים קרועים-בלויים יושב אי-שם מאחורי הספסל. אמרו להם שאותו ברנש הוא ר' זושא. הם [ניגשו ו] אמרו לו שהמגיד אמר להם שהם צריכים לשאול אותו פשט על המשנה. 

הביט בהם ר' זושא ואמר להם: "אני לא מבין למה הוא התכוון. רק אדם שחש פעם רע יכול לתת [פירוש למשנה] כדי להבין את זה – אני מעולם לא חשתי ברע."   

 

י.פ. 

רב מביליץ 

הרב שטערן 

הפוסט ר' זושא מעולם לא חש ברע הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> טוב ללמוד מלנסוע לצדיק https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%98%d7%95%d7%91-%d7%9c%d7%9c%d7%9e%d7%95%d7%93-%d7%9e%d7%9c%d7%a0%d7%a1%d7%95%d7%a2-%d7%9c%d7%a6%d7%93%d7%99%d7%a7/ Thu, 03 Apr 2025 03:49:16 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5527 ר' שמואל ווארכיווקער התלונן אצל הבעש"ט שהבן שלו, ר' ליפע מכמעלניק סירב לנסוע איתו אליו. ענה לו הבעש"ט: "זה באמת לא חשוב, יותר טוב שהוא ידאג (ללמוד) לסמ"ע [ספר מאירת עיניים]." (ספר מאת ר' פלק כהן). ר' ליפע היה חתנו של ר' פלק כהן.    י.פ.  פנחס לנדאו 

הפוסט טוב ללמוד מלנסוע לצדיק הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שמואל ווארכיווקער התלונן אצל הבעש"ט שהבן שלו, ר' ליפע מכמעלניק סירב לנסוע איתו אליו. ענה לו הבעש"ט: "זה באמת לא חשוב, יותר טוב שהוא ידאג (ללמוד) לסמ"ע [ספר מאירת עיניים]." (ספר מאת ר' פלק כהן).1

ר' ליפע היה חתנו של ר' פלק כהן. 

 

י.פ. 

פנחס לנדאו 

הפוסט טוב ללמוד מלנסוע לצדיק הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מה אמר החפץ חיים כשבנו נפטר https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%94-%d7%90%d7%9e%d7%a8-%d7%94%d7%97%d7%a4%d7%a5-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%a9%d7%91%d7%a0%d7%95-%d7%a0%d7%a4%d7%98%d7%a8/ Mon, 31 Mar 2025 03:34:07 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5349 כשהבן שלו (שהיה אדם צעיר ועילוי גדול – אומרים שסעיפים רבים במשנה ברורה נכתבו על-ידו) נפטר סיפר 'החפץ חיים': "אהבתי מאוד את בני. הוא תפס מקום גדול בליבי. עכשיו כשהמקום הזה התפנה – אני נותן אותו בלב שלם לרבונו של עולם."   י.פ. יעקב טייטעלבוים

הפוסט מה אמר החפץ חיים כשבנו נפטר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהבן שלו (שהיה אדם צעיר ועילוי גדול – אומרים שסעיפים רבים במשנה ברורה נכתבו על-ידו) נפטר סיפר 'החפץ חיים': "אהבתי מאוד את בני. הוא תפס מקום גדול בליבי. עכשיו כשהמקום הזה התפנה – אני נותן אותו בלב שלם לרבונו של עולם."

 

י.פ.

יעקב טייטעלבוים

הפוסט מה אמר החפץ חיים כשבנו נפטר הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב בוחן את המגיד ממעזריטש https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%91%d7%95%d7%97%d7%9f-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93-%d7%9e%d7%9e%d7%a2%d7%96%d7%a8%d7%99%d7%98%d7%a9/ Fri, 28 Mar 2025 04:59:57 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5315 הרב והגאון מווילנה למדו ביחד. [הערה בגליון:] (?)  פעם אחת, הם שוחחו על כך שיש אחד "בער'לה" מגיד במעזריטש שהוא ידוע כלמדן והרבה יהודים נוסעים אליו. הם החליטו לנסוע אליו ולבחון אותו כדי לראות אם הוא [אכן] למדן.  כשהרב הגיע אל המגיד, המגיד בא אל הדלת בעצמו ובירך אותו לשלום, והורה לו לשבת. הרב בחן […]

הפוסט הרב בוחן את המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב והגאון מווילנה למדו ביחד. [הערה בגליון:] (?)2 

פעם אחת, הם שוחחו על כך שיש אחד "בער'לה" מגיד במעזריטש שהוא ידוע כלמדן והרבה יהודים נוסעים אליו. הם החליטו לנסוע אליו ולבחון אותו כדי לראות אם הוא [אכן] למדן. 

כשהרב הגיע אל המגיד, המגיד בא אל הדלת בעצמו ובירך אותו לשלום, והורה לו לשבת. הרב בחן אותו על תוספות ידוע במסכת ביצה שיש בה שש קושיות ושישה תירוצים.

בדיוק אז נכנס המלאך, שהיה אז בן חמש. המגיד שאל את הרב – "מדוע אתה צריך לבחון אותי, עומד כאן ר' אברהמ'לה – תבחן אותו!" ואכן, המלאך ענה על שש הקושיות. {המגיד} [הרב] לא ידע מה לומר מרוב פליאה. 

"אל תתפלא, רב" – אמר לו המגיד. "אצלנו, כשאנחנו לא יודעים משהו – באים אביי ורבא בעצמם ואומרים לנו כיצד לומר". 

 

י.פ.

הירש לעדערמאן

חסיד בויאן

הפוסט הרב בוחן את המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' יוסף מטומשוב, מייסד שושלת יאריטשוב-טומשוב https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%a1%d7%a3-%d7%9e%d7%98%d7%95%d7%9e%d7%a9%d7%95%d7%91-%d7%9e%d7%99%d7%99%d7%a1%d7%93-%d7%a9%d7%95%d7%a9%d7%9c%d7%aa-%d7%99%d7%90%d7%a8%d7%99%d7%98%d7%a9%d7%95%d7%91-%d7%98/ Tue, 25 Mar 2025 04:20:47 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5276 ר' יוסף מטומשוב, המייסד של שושלת טומשוב, נסע ל[ר'] מלובלין והורה לו לקבל קוויטלים ולהתיישב בטומשוב.  הוא היה אצל ר' מנדל'ה מרימנוב, אצל הרבי מלובלין ואצל הרבי מאפטא. (קודם לכן הוא התגורר ביארצ'וב?) הוא נפטר בר"ח ניסן תקצ"ט (1839) ונטמן בטומשוב. הוא היה חתן של הרבי מזשקוב. היו לו שני בנים ר' יהושע'לה מטומשוב ר' […]

הפוסט ר' יוסף מטומשוב, מייסד שושלת יאריטשוב-טומשוב הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' יוסף מטומשוב, המייסד של שושלת טומשוב, נסע ל[ר'] מלובלין והורה לו לקבל קוויטלים ולהתיישב בטומשוב. 

הוא היה אצל ר' מנדל'ה מרימנוב, אצל הרבי מלובלין ואצל הרבי מאפטא.

(קודם לכן הוא התגורר ביארצ'וב?)

הוא נפטר בר"ח ניסן תקצ"ט (1839) ונטמן בטומשוב.

הוא היה חתן של הרבי מזשקוב.

היו לו שני בנים

  1. ר' יהושע'לה מטומשוב
  2. ר' אברהם אביש (חסיד סדיגורה)

ר' יהושע'לה מטומשוב נפטר בי"ט תמוז תרס"ו (1906) בגיל 82.

היו לו שלושה ילדים ?

  1. ר' יוסף אריה לייביש הבכור – קיבל את האדמו"רות בטומשוב.

הוא נפטר בר"ח אדר ב' תרע"ו

אשתו הראשונה של ר' יהושע'לה מטומשוב הייתה הבת של ר' הירש'לה מרמינוב.

אשתו השנייה (אמא של ר' יוסף אריה לייבוש) הייתה הנכדה של ר' יצחק מהמבורג.

אשתו של ר' יוסף אריה לייביש הייתה בתו של הרב מקורצינה – נכדה של הרבי מרופשיץ.  

 

י.פ.

הרבי מטומשוב

הרב מ. פרישערמאן

הפוסט ר' יוסף מטומשוב, מייסד שושלת יאריטשוב-טומשוב הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> יחסי משפחת ביק לצדיקים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%99%d7%97%d7%a1%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%97%d7%aa-%d7%91%d7%99%d7%a7-%d7%9c%d7%a6%d7%93%d7%99%d7%a7%d7%99%d7%9d/ Tue, 25 Mar 2025 03:53:15 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5215 הרבנים למשפחת ביק היו רבנים מתנגדים במז'יבוז' . למרות שהם היו מתנגדים הם חיו בשלום עם הרבי מאפטא. לפני שר' זושא היה רבי הם לא חיו בשלום כל כך, אבל עם ר' העשל ועם ר' ישראל שלום ממז'יבוז' הם היו [ביחסים] הרבה יותר טובים.   י.פ. פנחס לאנדוי.

הפוסט יחסי משפחת ביק לצדיקים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבנים למשפחת ביק היו רבנים מתנגדים במז'יבוז' . למרות שהם היו מתנגדים הם חיו בשלום עם הרבי מאפטא.

לפני שר' זושא היה רבי הם לא חיו בשלום כל כך, אבל עם ר' העשל ועם ר' ישראל שלום ממז'יבוז' הם היו [ביחסים] הרבה יותר טובים.

 

י.פ.

פנחס לאנדוי.

הפוסט יחסי משפחת ביק לצדיקים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ה'חיי אדם' הוא קטניות https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%97%d7%99%d7%99-%d7%90%d7%93%d7%9d-%d7%94%d7%95%d7%90-%d7%a7%d7%98%d7%a0%d7%99%d7%95%d7%aa/ Tue, 25 Mar 2025 03:51:02 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5209 כשה'חיי אדם' [=ר' אברהם דנציג מחבר הספר חיי אדם] פסק שתפוח אדמה הוא קטניות [=בקשר לדין של קטניות בפסח] הרבי מאפטא ציין: "תפוח אדמה הוא חיי אדם, אבל ה'חיי אדם' הוא קטניות"   י.פ. ר' מרדכי שלמה יוסף פרידמן הרבי מסדיגורה  

הפוסט ה'חיי אדם' הוא קטניות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשה'חיי אדם' [=ר' אברהם דנציג מחבר הספר חיי אדם] פסק שתפוח אדמה הוא קטניות [=בקשר לדין של קטניות בפסח]

הרבי מאפטא ציין: "תפוח אדמה הוא חיי אדם, אבל ה'חיי אדם' הוא קטניות"

 

י.פ.

ר' מרדכי שלמה יוסף פרידמן

הרבי מסדיגורה

 

הפוסט ה'חיי אדם' הוא קטניות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשר' מוטל מצ'רנוביל הגיע לסלאוויטא https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9b%d7%a9%d7%a8-%d7%9e%d7%95%d7%98%d7%9c-%d7%9e%d7%a6%d7%a8%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%99%d7%9c-%d7%94%d7%92%d7%99%d7%a2-%d7%9c%d7%a1%d7%9c%d7%90%d7%95%d7%95%d7%99%d7%98%d7%90/ Mon, 24 Mar 2025 04:13:42 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5148 פעם אחת, ר' מוטל מצ'רנוביל הגיע לסלאוויטא. באו לר' משה, הרב מסלאוויטא, לומר שהרבי מטשרנוביל נמצא בעיר. גם כלאוונע – המשרת של הרבי מטשרנוביל, רץ לרב מסלאוויטא ואמר לו: "בעל הבית, הרבי כבר כאן". הרבי מסלאוויטא ענה: "לך אמור לרבי שלך שאני לא בעל הבית שלו, והוא לא רבי בכלל"     י.פ. פנחס לאנדוי

הפוסט כשר' מוטל מצ'רנוביל הגיע לסלאוויטא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, ר' מוטל מצ'רנוביל הגיע לסלאוויטא. באו לר' משה, הרב מסלאוויטא, לומר שהרבי מטשרנוביל נמצא בעיר. גם כלאוונע – המשרת של הרבי מטשרנוביל, רץ לרב מסלאוויטא ואמר לו: "בעל הבית, הרבי כבר כאן".

הרבי מסלאוויטא ענה: "לך אמור לרבי שלך שאני לא בעל הבית שלו, והוא לא רבי בכלל"  

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

הפוסט כשר' מוטל מצ'רנוביל הגיע לסלאוויטא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' מנדל לינסקר לא מסתכל על היופי ולא על הכסף https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%9e%d7%a0%d7%93%d7%9c-%d7%9c%d7%99%d7%a0%d7%a1%d7%a7%d7%a8-%d7%9c%d7%90-%d7%9e%d7%a1%d7%aa%d7%9b%d7%9c-%d7%a2%d7%9c-%d7%94%d7%99%d7%95%d7%a4%d7%99-%d7%95%d7%9c%d7%90-%d7%a2%d7%9c-%d7%94/ Sun, 23 Mar 2025 04:04:10 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5086 ר' מנדל לינסקער היה החתן של ר' איציק'ל האמבורגער והובטחו לו 5000 רנדל לנדוניה. כשהגיע זמן החתונה, הוא ואביו ר' _____ באו להמבורג. אבל כשהרבנית הסתכלה על הכלה חשכו עיניה- היא הייתה רזה ודוחה. היא רצה לבעלה וסיפרה לו את הבשורות הרעות. "מה אני יכול לעשות?" אמר לה – "שאלי את החתן". החתן ישב ולמד […]

הפוסט ר' מנדל לינסקר לא מסתכל על היופי ולא על הכסף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' מנדל לינסקער היה החתן של ר' איציק'ל האמבורגער והובטחו לו 5000 רנדל לנדוניה. כשהגיע זמן החתונה, הוא ואביו ר' _____ באו להמבורג. אבל כשהרבנית הסתכלה על הכלה חשכו עיניה- היא הייתה רזה ודוחה. היא רצה לבעלה וסיפרה לו את הבשורות הרעות. "מה אני יכול לעשות?" אמר לה – "שאלי את החתן". החתן ישב ולמד וענה שזה לא משנה לו אם הכלה לא "כזאת יפה".

בנוגע לנדוניה – יצא שלר' איציק'ל המבורגר לא הייתה שום נדוניה לתת. אמא שלו הייתה עכשיו באמת כעוסה – "לא כלה ולא נדוניה", היא טענה. הרבי שלח אותה שוב לבן שלהם ר' מנדל ושוב הוא הסכים – לא אכפת לו, והם צריכים להתקדם עם החתונה. 

לאחר החופה, הוציא ר' איציק'ל המבורגר את הארנק שלו ונתן לחתן נדוניה כפולה. 

"כתוב" – הוא קרא "הנושא אישה לשם ממון או לשם נע נע [ = נוי, יופי] {?}.3 כשראיתי שהוא היה רציני בנוגע לשידוך ולא מסתכל על היופי ולא על הכסף – הוא מצא חן בעיני ולכן אני נותן לו נדוניה כפולה.

 

י.פ.

ר' משה כהן

הפוסט ר' מנדל לינסקר לא מסתכל על היופי ולא על הכסף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' בנצי'ל מגחך על חסידים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%91%d7%a0%d7%a6%d7%99%d7%9c-%d7%9e%d7%92%d7%97%d7%9a-%d7%a2%d7%9c-%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%99%d7%9d/ Sun, 23 Mar 2025 03:56:34 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5068 הרב של סטריר, ר' בנצי'ל, היה מתנגד (הוא כתב הגהות ל[ספר] אבני מילואים והיה תלמיד של [ר' אריה לייב הלר, מחבר] קצות החושן). הוא שאל כיצד ייתכן שיהודים בוחרים רב ועושים ממנו קדוש. חסיד אחד ענה לו שצדיקים אומרים על זה משל: זה כמו תרומה, כלומר כשערימה של חיטה שוכבת כל אחד יכול ליהנות ממנה […]

הפוסט ר' בנצי'ל מגחך על חסידים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב של סטריר, ר' בנצי'ל, היה מתנגד (הוא כתב הגהות ל[ספר] אבני מילואים והיה תלמיד של [ר' אריה לייב הלר, מחבר] קצות החושן). הוא שאל כיצד ייתכן שיהודים בוחרים רב ועושים ממנו קדוש. חסיד אחד ענה לו שצדיקים אומרים על זה משל: זה כמו תרומה, כלומר כשערימה של חיטה שוכבת כל אחד יכול ליהנות ממנה אבל כשיהודי תורם מזה תרומה, התרומה נעשית קדושה. ככה זה עם הרבי – אם חסידים מפרידים אותו קצת מכלל ישראל הוא נהייה קדוש.

ר' בנצי'ל הרשה לעצמו מעט הומור וענה: "הרי כתוב, שחירש, שוטה וקטן שתורמים תרומה, תרומתם אינה תרומה. חסידים הם הרי שוטים, [אז] ממילא התרומה שלהם אינה קדושה – וכך גם הרבנים שלהם".

 

י.פ.

ר' משה כהן.

הפוסט ר' בנצי'ל מגחך על חסידים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' בענצי'ל טוען שאמנם חסידים הם 'שוטה לדבר אחד' אך לא לכל התורה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%91%d7%a2%d7%a0%d7%a6%d7%99%d7%9c-%d7%98%d7%95%d7%a2%d7%9f-%d7%a9%d7%90%d7%9e%d7%a0%d7%9d-%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%9d-%d7%a9%d7%95%d7%98%d7%94-%d7%9c%d7%93%d7%91/ Sun, 23 Mar 2025 03:51:35 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5055 אל הרבי מצאנז הגיעה תשובה הלכתית בנוגע לאישה עגונה אחת. אחת מהחתימות על התשובה הייתה של הרב מסטריע, ר' בענצי'ל. בתשובה דנו האם 'שוטה לדבר אחד' נקרא שוטה לכל דבר אחר.  השאלה הייתה האם שוטה לדבר אחד יכול להתגרש מאישה. ר' בנצי'ל פסק שכן – כלומר, ש'שוטה לדבר אחד' הוא לא 'שוטה' לכל התורה כולה, […]

הפוסט ר' בענצי'ל טוען שאמנם חסידים הם 'שוטה לדבר אחד' אך לא לכל התורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אל הרבי מצאנז הגיעה תשובה הלכתית בנוגע לאישה עגונה אחת. אחת מהחתימות על התשובה הייתה של הרב מסטריע, ר' בענצי'ל. בתשובה דנו האם 'שוטה לדבר אחד' נקרא שוטה לכל דבר אחר.  השאלה הייתה האם שוטה לדבר אחד יכול להתגרש מאישה. ר' בנצי'ל פסק שכן – כלומר, ש'שוטה לדבר אחד' הוא לא 'שוטה' לכל התורה כולה, והוא הביא ראיה לכך שחסידים הם בוודאי 'שוטה לדבר אחד' – ואין ספק שהם רשאים להתגרש מנשותיהם.

 

י.פ.

ר' משה כהן

הפוסט ר' בענצי'ל טוען שאמנם חסידים הם 'שוטה לדבר אחד' אך לא לכל התורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> למה ר' בנצי'ל המתנגד מעריך את הרבי מצאנז https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%a8-%d7%91%d7%a0%d7%a6%d7%99%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%aa%d7%a0%d7%92%d7%93-%d7%9e%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%9a-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a6%d7%90%d7%a0%d7%96/ Sun, 23 Mar 2025 03:49:01 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5049 למרות שהוא היה מתנגד, ר' בנצי'ל סטריער למעשה העריך את הרבי מצאנז. הוא סיפר משל: שני סוחרים באו לבית חרושת שמוכר סחורה. כשהציגו את הסחורה לאחד מהם ונקבו במחיר הוא הציע לשלם 50% מהמחיר במקום ואת השאר בתשלומים והם סגרו עסקה מיד.  הסוחר השני ראה כיצד עסקאות נעשות וחשב שהוא יהיה חכם יותר. כשהראו לו […]

הפוסט למה ר' בנצי'ל המתנגד מעריך את הרבי מצאנז הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> למרות שהוא היה מתנגד, ר' בנצי'ל סטריער למעשה העריך את הרבי מצאנז. הוא סיפר משל: שני סוחרים באו לבית חרושת שמוכר סחורה. כשהציגו את הסחורה לאחד מהם ונקבו במחיר הוא הציע לשלם 50% מהמחיר במקום ואת השאר בתשלומים והם סגרו עסקה מיד. 

הסוחר השני ראה כיצד עסקאות נעשות וחשב שהוא יהיה חכם יותר. כשהראו לו את הסחורה, הוא לא הציע להם כסף אלא טען שהם צריכים לבטוח בו עם כל [הסכום]. לא יצאה מזה שום עסקה. הם אמרו לו: "הסוחר הראשון לפחות היה מוכן לתת 50% – ראינו שהוא היה רציני. אתה לא רצית לתת כלום – אז אנו יודעים שאתה לא יותר מסתם נוכל."

"כך זה גם עם ה[רבי] מצאנז", סיכם ר' בנצי'ל, "לדעת ללמוד זה לפחות 50% מהערך של אנשים. {הוא} [אני] יודע מיד שיש לו את ה-50% – ולכן אני מאמין לו בנוגע ל-50% האחרים."

 

י.פ.

ר' משה כהן

הפוסט למה ר' בנצי'ל המתנגד מעריך את הרבי מצאנז הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> נסיעתו של הגאון מווילנה אל המגיד ממעזריטש https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a0%d7%a1%d7%99%d7%a2%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%92%d7%90%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%95%d7%95%d7%99%d7%9c%d7%a0%d7%94-%d7%90%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93-%d7%9e%d7%9e%d7%a2%d7%96%d7%a8/ Sun, 23 Mar 2025 03:41:03 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5037 הגאון מווילנה רצה להיפגש עם המגיד. למרות שהמתנגדים ניסו להשפיע על אמו שלא תרשה לו לנסוע – הא יצא לדרך. ליד מעזריטש הוא היה חייב לבלות את הלילה באכסניה היכן שבעל הבית היה חסיד של המגיד.  בעל הבית נתן לגאון מיטה. הגאון הבחין בספרים על קורות הגג ומצא מספר ספרי קבלה. הוא החל לדפדף בגיליונות […]

הפוסט נסיעתו של הגאון מווילנה אל המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הגאון מווילנה רצה להיפגש עם המגיד. למרות שהמתנגדים ניסו להשפיע על אמו שלא תרשה לו לנסוע – הא יצא לדרך. ליד מעזריטש הוא היה חייב לבלות את הלילה באכסניה היכן שבעל הבית היה חסיד של המגיד. 

בעל הבית נתן לגאון מיטה. הגאון הבחין בספרים על קורות הגג ומצא מספר ספרי קבלה. הוא החל לדפדף בגיליונות במהירות. בעל הבית תהה רבות: האם מדפדפים בספר קבלה כמו ב[ספר] תהילים? לאחר מכן, הוא שוב בא לחדרו וראה שהגאון לא מדפדף יותר אלא מעיין היטב בתוכן. בעל הבית הבחין שמדובר בדיון קבלי מאוד קשה, אז הוא הציע את הפרשנות שלו לפסקה. הגאון התרשם מכך שחסיד פשוט יכול לומר פשט כזה [וחשב] – כיצד זה יהיה כשהוא ישאב מהבאר בעצמו. הוא ציפה בקוצר רוח ליום המחרת שיעשה את הדרך אל מעזריטש. 

 

אולם, במהרה הגיעו חסידים שחזרו ממעזריטש – מלאי שמחה ומלאי חיים. הגאון עשה מאמץ להקשיב למה שהם אמרו (הוא כמובן היה מחופש) – הוא רצה לשמוע מאמר – דרשה טובה. אבל, כל שהוא שמע היה כיצד החסידים ערכו סעודה אחת אחרי השנייה – כמה שהיה להם לשתות 'לחיים', ושהם אכלו, שרו ורקדו. הגאון איבד את רצונו לנסוע אל המגיד – כה מאוכזב הוא היה מהחסידים, אז הוא נסע חזרה לווילנה. 

אנשים אומרים שהבעל דבר [=השטן] עשה זאת ושאם זה לא היה קורה ככה, והמגיד והגאון היו נפגשים, זה היה מביא את המשיח.

 

י.פ.

ר' משה כהן

 

הפוסט נסיעתו של הגאון מווילנה אל המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מדוע נקרא ספר הצורף כך? https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%93%d7%95%d7%a2-%d7%a0%d7%a7%d7%a8%d7%90-%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%a3-%d7%9b%d7%9a/ Fri, 21 Mar 2025 04:07:49 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=5000 למה זה [הספר] נקרא 'צורף'? הבעש"ט קרא לזה כך בגלל שהמחבר של אוסף הכתבים עסק בצורפות, היה צורף מוורשה.   י.פ. פנחס לנדוי 

הפוסט מדוע נקרא ספר הצורף כך? הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> למה זה [הספר] נקרא 'צורף'?

הבעש"ט קרא לזה כך בגלל שהמחבר של אוסף הכתבים עסק בצורפות, היה צורף מוורשה.

 

י.פ.

פנחס לנדוי 

הפוסט מדוע נקרא ספר הצורף כך? הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כתביו של ר' אדם בעל שם וספר הצורף https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9b%d7%aa%d7%91%d7%99%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a8-%d7%90%d7%93%d7%9d-%d7%91%d7%a2%d7%9c-%d7%a9%d7%9d-%d7%95%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%a3/ Fri, 21 Mar 2025 04:04:43 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4994 מכיוון שהבעש"ט אומר: "הלא אדם הוא.." חסידים חושבים שאלו הם הכתבים של ר' אדם בעל שם טוב. הוכחה לכך היא שר' אדם בעש"ט גם הגיע לוורשה, ומחבר ספר הצורף [=ר' יהושוע העשיל בן רבי יוסף צורף] נקרא "הצורף מוורשה". החסידים הזקנים ידעו שר' אדם הוא שהגיע ל וורשה [הערת צד:] (?). ספר הצורף עבר בירושה […]

הפוסט כתביו של ר' אדם בעל שם וספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מכיוון שהבעש"ט אומר: "הלא אדם הוא.." חסידים חושבים שאלו הם הכתבים של ר' אדם בעל שם טוב. הוכחה לכך היא שר' אדם בעש"ט גם הגיע לוורשה, ומחבר ספר הצורף [=ר' יהושוע העשיל בן רבי יוסף צורף] נקרא "הצורף מוורשה".4 החסידים הזקנים ידעו שר' אדם הוא שהגיע ל וורשה [הערת צד:] (?).

ספר הצורף עבר בירושה מהבעש"ט ל[בנו] ר' הירש בעש"ט, ממנו לר' אוריה מטעטיאב ואז לר' אברהם מסקווירה אל ר' ישראל'יק [הערת צד:] (?).

פעם ר' פנחס לאנדוי ראה את ה'צורף' וההגהות היו כתובות בכתב ידו של הבעש"ט עצמו בדיו אדומה. האדם האחרון שלו היה 'הצורף' הייתה פייגע'לה – בתו של [הרב] מטריסק. היא הייתה אלמנתו של ר' ישראל'יק.

 

י.פ.

פנחס לאנדוי.

הפוסט כתביו של ר' אדם בעל שם וספר הצורף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' יעקב עמדן לא יכול להתחרות בבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91-%d7%a2%d7%9e%d7%93%d7%9f-%d7%9c%d7%90-%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%9c-%d7%9c%d7%94%d7%aa%d7%97%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Thu, 20 Mar 2025 19:07:39 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4895 ר' יעקב עמדן אמר פעם: "מכיוון שאני כבר זקן, אני לא יכול להתחרות עם הבעש"ט"   י.פ. הרבי מקינוב  

הפוסט ר' יעקב עמדן לא יכול להתחרות בבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' יעקב עמדן אמר פעם: "מכיוון שאני כבר זקן, אני לא יכול להתחרות עם הבעש"ט"

 

י.פ.

הרבי מקינוב

 

הפוסט ר' יעקב עמדן לא יכול להתחרות בבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> תיקון נפשות חשוב מלימוד תורה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%aa%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%9f-%d7%a0%d7%a4%d7%a9%d7%95%d7%aa-%d7%97%d7%a9%d7%95%d7%91-%d7%9e%d7%9c%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%93-%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%94/ Thu, 20 Mar 2025 19:04:29 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4889 ר' זלמן אורנשטיין סיפר להרבי מקינוב:  הרב [שניאור זלמן מליאדי] היה תלמיד של ר' מיכל מזלאטשוב. כשר' מיכל נסע הוא לקח איתו את תלמידיו ועמם הלך [גם] הרב. כשר' מיכל היה אצל המגיד הוא הנהיג ששניהם יוכלו להוביל טישים נפרדים במהלך הסעודה השלישית [של שבת]. בזמן שהרב מזלאטשוב אמר תורה נהג המגיד לשתוק, אבל כשהמגיד […]

הפוסט תיקון נפשות חשוב מלימוד תורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' זלמן אורנשטיין סיפר להרבי מקינוב: 

הרב [שניאור זלמן מליאדי] היה תלמיד של ר' מיכל מזלאטשוב. כשר' מיכל נסע הוא לקח איתו את תלמידיו ועמם הלך [גם] הרב. כשר' מיכל היה אצל המגיד הוא הנהיג ששניהם יוכלו להוביל טישים נפרדים במהלך הסעודה השלישית [של שבת]. בזמן שהרב מזלאטשוב אמר תורה נהג המגיד לשתוק, אבל כשהמגיד התחיל לדרוש, ר' מיכל לא הביט בו כלל ועסק בשלו. 

זה היה מאוד קשה לרב והוא לא הבין –ר' מיכל נוסע אל המגיד ואז לא נוהג בדרך ארץ כלל[?!] אצל המגיד היה מקורב אחד, חכם גדול, שהיה לפני כן [תלמיד] אצל הגאון מווילנה ונהייה חסיד. הרב שאל בעצתו של החסיד הזה, מה עליו לעשות. אמר לו אותו מקורב: "אני אראה לך איך המגיד נוהג בחצות [ביחס לתיקון]." הוא הראה לו בחצות, איך, למרות שהוא צולע וצריך 

קביים, המגיד זורק אותם ורץ כאש לוהבת. הרב התפעל מזה מאוד. אז המגיד פתח את הדלת ואמר לרב: "בענייני תורה ר' מיכל גדול יותר, אבל בעניין תיקון נפשות אני ניצב גבוה ממנו" אז הרב נשאר חסיד של המגיד, שכן גם הוא הרגיש שתיקון נפשות זה נעלה וחשוב יותר.  

 

י.פ.

הרבי מקינוב

הפוסט תיקון נפשות חשוב מלימוד תורה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> האם הרבי משפיטובקה היה אצל הנוב"י https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%90%d7%9d-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%98%d7%95%d7%91%d7%a7%d7%94-%d7%94%d7%99%d7%94-%d7%90%d7%a6%d7%9c-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%99/ Thu, 20 Mar 2025 12:03:48 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4789 ר' יעקב שמשון, הרב של באפאליע, סיפר כי בסלאוויטה היה מקובל שהמעשה על כך שהרב משפטיבקה היה אצל הנודע ביהודה [יחזקאל לנדא] בפראג הוא שקר וכזב.   (ר' יעקב שמשון הוא סבו של פיני לנדא)    י.פ. פיני לאנדוי 

הפוסט האם הרבי משפיטובקה היה אצל הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' יעקב שמשון, הרב של באפאליע, סיפר כי בסלאוויטה היה מקובל שהמעשה על כך שהרב משפטיבקה היה אצל הנודע ביהודה [יחזקאל לנדא] בפראג הוא שקר וכזב.5

 

(ר' יעקב שמשון הוא סבו של פיני לנדא) 

 

י.פ.

פיני לאנדוי 

הפוסט האם הרבי משפיטובקה היה אצל הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הנודע ביהודה הופך את החסידים לפושעים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%91%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94-%d7%94%d7%95%d7%a4%d7%9a-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%a4%d7%95%d7%a9%d7%a2%d7%99%d7%9d/ Thu, 20 Mar 2025 11:36:23 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4735 'הנודע ביהודה' {אומר} [כותב] באחד מהשו"תים שלו נגד אמירת 'לשם יחוד קודשא בריך הוא' לפני ברכות, מכיוון שהוא רואה בכך הפסק. ומשום שחסידים נוהגים לומר 'לשם יחוד', הוא מפרש את הפסוק "ישרים דרכי ה' צדיקים ילכו בו, ופושעים יכשלו בו"  כ- "צדיקים ילכו בו, וחסידים יכשלו בו." פעם אחת הגיע נכדו של 'הנודע ביהודה' אל […]

הפוסט הנודע ביהודה הופך את החסידים לפושעים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> 'הנודע ביהודה' {אומר} [כותב] באחד מהשו"תים שלו נגד אמירת 'לשם יחוד קודשא בריך הוא' לפני ברכות, מכיוון שהוא רואה בכך הפסק. ומשום שחסידים נוהגים לומר 'לשם יחוד', הוא מפרש את הפסוק "ישרים דרכי ה' צדיקים ילכו בו, ופושעים יכשלו בו"  כ- "צדיקים ילכו בו, וחסידים יכשלו בו."

פעם אחת הגיע נכדו של 'הנודע ביהודה' אל הרבי מרוז'ין ואמר לו שהוא רוצה להדפיס את ספר השו"ת של 'הנודע ביהודה' והזכיר בתוך כך שהוא רוצה להוציא את משחק המילים של פירוש הפסוק הנזכר לעיל ולשחזר את המקור: 'ופושעים יכשלו בו'.

ענה לו הרבי מרוז'ין: "עזוב את זה. סבא שלי הפך את הפושעים לחסידים ואתה רוצה לעשות מהחסידים פושעים?!" 

 

י.פ.

הפוסט הנודע ביהודה הופך את החסידים לפושעים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כיצד ניצל הבעש"ט בדרכו לארץ ישראל https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9b%d7%99%d7%a6%d7%93-%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%9c-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%91%d7%93%d7%a8%d7%9b%d7%95-%d7%9c%d7%90%d7%a8%d7%a5-%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/ Thu, 20 Mar 2025 11:29:54 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4723 כשהספינה עליה נסע הבעש"ט לארץ ישראל, החלה לשקוע, הבעש"ט פחד כל כך שהוא שכח [כל] מה שידע. לאחר מכן, הוא ניצל ביחד עם תלמידו ר' הירש סופר. הבעש"ט ביקש מר' הירש: "אתה סופר – מנה לי את האותיות." וכשהוא החל למנות את האותיות חזר זכרונו של הבעש"ט והוא החל להיזכר בהכל כמו קודם לכן.   […]

הפוסט כיצד ניצל הבעש"ט בדרכו לארץ ישראל הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהספינה עליה נסע הבעש"ט לארץ ישראל, החלה לשקוע, הבעש"ט פחד כל כך שהוא שכח [כל] מה שידע.

לאחר מכן, הוא ניצל ביחד עם תלמידו ר' הירש סופר. הבעש"ט ביקש מר' הירש: "אתה סופר – מנה לי את האותיות." וכשהוא החל למנות את האותיות חזר זכרונו של הבעש"ט והוא החל להיזכר בהכל כמו קודם לכן.

 

אנשים אומרים שאם הבעש"ט היה פוגש את ה'אור החיים' בארץ ישראל משיח היה מגיע.

 

י.פ.

הפוסט כיצד ניצל הבעש"ט בדרכו לארץ ישראל הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> נסיעתו של ר' וואלף קיציס לבראד https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a0%d7%a1%d7%99%d7%a2%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%a8-%d7%95%d7%95%d7%90%d7%9c%d7%a3-%d7%a7%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%a1-%d7%9c%d7%91%d7%a8%d7%90%d7%93/ Thu, 20 Mar 2025 10:55:33 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4679 פעם אחת, באופן פתאומי הבעש"ט הורה לר' וואלף קיציס לנסוע לבראד. ר' וואלף לא שאל שאלות ויצא לדרך. דרכו הייתה קשה וכשירד הלילה ר' וואלף נכנס לפונדק וביקש מקום ללון.  החוכר בעל הפונדק אמר לו שהוא ירשה לו לישון שם, אולם בתנאי אחד שאם יבואו עוד אורחים הוא יהיה חייב לתת להם את מיטתו. ר' […]

הפוסט נסיעתו של ר' וואלף קיציס לבראד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, באופן פתאומי הבעש"ט הורה לר' וואלף קיציס לנסוע לבראד. ר' וואלף לא שאל שאלות ויצא לדרך.

דרכו הייתה קשה וכשירד הלילה ר' וואלף נכנס לפונדק וביקש מקום ללון. 

החוכר בעל הפונדק אמר לו שהוא ירשה לו לישון שם, אולם בתנאי אחד שאם יבואו עוד אורחים הוא יהיה חייב לתת להם את מיטתו. ר' וואלף הסכים לכך.

באמצע הלילה כרכרה יפה התקדמה ונעה אל הפונדק, והנודע ביהודה עם חבורה מתלמידיו יצאו. בעל הפונדק העיר את ר' וואלף והורה לו לתת את חדרו לאורח הנכבד. ר' וואלף ציית ונשכב עם התלמידים האחרים על הרצפה. הנודע ביהודה החל ללמוד סוגייה קשה. הוא למד בקול רם וחרג מהפירוש הפשוט. כשר' וואלף קיציס שמע זאת הוא קרא אליו והזכיר לו את הפשט הנכון. זה קרה פעם אחת, פעמיים, וגם פעם שלישית.

בפעם השלישית הנודע ביהודה תפס שהפירוש שהוצע הוא פירוש גאוני. הוא הציץ וראה שזה מגיע לא מתלמידיו, אלא מיהודי לבוש סחבות ששכב על הרצפה. הוא שוחח איתו בלימוד ולא עזב אותו [והפציר בו] עד שהוא [יסכים] לישון במיטתו.

בבוקר, שאל אותו הנודע ביהודה: "לאן אתה נוסע?" וכשהוא השיב לו שהוא גם נוסע לבראד הוא הורה לו לנסוע בכרכרה שלו.

כשהם התקרבו לבראד, ר' וואלף נפרד ממנו, חיפש מקווה ונעלם.

 

מדוע הגיע הנודע ביהודה לבראד? חכמי הקלויז [בית המדרש] שמעו שהבעש"ט נותן קמיעות ועליהם כתוב השם המפורש. לכן הם ערכו אסיפה והזמינו גם את הנודע ביהודה.

כשהנודע ביהודה הגיע לאסיפה הוא הצהיר שהוא לא רוצה ללכת לאסיפה עד שלא יקראו לתלמיד חכם הגדול שפגש בדרכו. 

חיפשו בכל בראד עד שמצאו את ר' וואלף מאחורי התנור בבית כנסת קטן. כשהוא הגיע לבית הכנסת הגדול, היכן שערכו את האסיפה, הנודע ביהודה קרא אליו שיבוא לשבת לידו ונתן לו מקום לידו על הבימה. 

דין התורה האסיפה החלה וחכמי בראד טענו שהבעש"ט נותן קמיעות וכותב בהם את השם המפורש.

קרא ר' וואלף קיציס בהתלהבות גדולה: "מה כוונתכם שהבעש"ט הקדוש צריך לכתוב את השם המפורש. בשבילו זה מספיק לכתוב ר' ישראל בן שרה. וכדי להוכיח זאת, חפשו את הקמיעות וראו בעצמכם."

כשהנודע ביהודה שמע מה ר' וואלף קיציס אמר, הוא הורה לחפש את הקמיעות שנמצאו בבראד וכשפתחו אותם ראו שר' וואלף אמר את האמת.

 

י.פ.

דוד פישמאן

הפוסט נסיעתו של ר' וואלף קיציס לבראד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי משפיטובקה מרשים את הנוב"י https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%98%d7%95%d7%91%d7%a7%d7%94-%d7%9e%d7%a8%d7%a9%d7%99%d7%9d-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%99/ Thu, 20 Mar 2025 08:13:18 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4648 כשהרב משיפיטיווקה, ר' יעקב שמשון שמע ש'הנודע ביהודה' זרק את ה'תולדות' [של] ר' יעקב יוסף על הרצפה, הוא החליט לנסוע את כל הדרך אל 'הנודע ביהודה'. הוא חשש שאם לגדול הדור יהיה יחס שלילי לחסידות אז ח"ו פורענות גדולה תתרחש, ודרך החסידות לא תוכל לשרוד זאת. אז הוא נסע לפראג והתאכסן אצל 'הנודע ביהודה'. בשבת […]

הפוסט הרבי משפיטובקה מרשים את הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהרב משיפיטיווקה, ר' יעקב שמשון שמע ש'הנודע ביהודה' זרק את ה'תולדות' [של] ר' יעקב יוסף על הרצפה, הוא החליט לנסוע את כל הדרך אל 'הנודע ביהודה'. הוא חשש שאם לגדול הדור יהיה יחס שלילי לחסידות אז ח"ו פורענות גדולה תתרחש, ודרך החסידות לא תוכל לשרוד זאת.

אז הוא נסע לפראג והתאכסן אצל 'הנודע ביהודה'. בשבת הוא העביר דרשה כזאת עמוקה ומלומדת בבית הכנסת ש'הנודע ביהודה' נדהם על גאונות הרב החסיד. ברגע זה הוא הרים את [ספר] ה'תולדות' שהוא זרק בפינה. למרות שהוא אף פעם לא נהיה חסיד, הוא לא הפגין שנאה לחסידות בשנים הבאות.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט הרבי משפיטובקה מרשים את הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> יחסי רביים ותלמידיהם בדורות הראשונים https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%99%d7%97%d7%a1%d7%99-%d7%a8%d7%91%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%99%d7%94%d7%9d-%d7%91%d7%93%d7%95%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d/ Thu, 20 Mar 2025 07:43:04 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4624 אנשים מספרים  בדיוק כפי שר' חיים ויטאל היה מבוגר בשנתיים מהאר"י הקדוש, כך היה המגיד מבוגר מהבעש"ט בשנתיים.   בצוואה של המגיד כתוב שהוא חילק את החסידים שלו בין תלמידיו. מכיוון שהגליציאנים היו קצת פשוטים, ירש אותם ר' אלימלך. ואת אזור בלרוסיה הוא הקצה לרב [=לר' שניאור זלמן מליאדי]  מכיוון שהם היו צריכים מלומד.    […]

הפוסט יחסי רביים ותלמידיהם בדורות הראשונים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אנשים מספרים 

בדיוק כפי שר' חיים ויטאל היה מבוגר בשנתיים מהאר"י הקדוש, כך היה המגיד מבוגר מהבעש"ט בשנתיים.

 

בצוואה של המגיד כתוב שהוא חילק את החסידים שלו בין תלמידיו.

מכיוון שהגליציאנים היו קצת פשוטים, ירש אותם ר' אלימלך. ואת אזור בלרוסיה הוא הקצה לרב [=לר' שניאור זלמן מליאדי]  מכיוון שהם היו צריכים מלומד. 

 

י.פ.

הרב רייטער

הרב מפרוהובישט

הפוסט יחסי רביים ותלמידיהם בדורות הראשונים הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> התגלות הבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%aa%d7%92%d7%9c%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Thu, 20 Mar 2025 07:32:38 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4606 התגלות הבעש"ט הוא התגלה בשנת ת"פ [1720], אבל התחיל לעשות רושם גדול לראשונה בשנת ת"ק [1740]. הוא נתגלה באוקופ. בפעם הראשונה שהכירו בגדולתו הייתה כשהוא היה עוזר מלמד. הילדים שלו [שחנך אותם] היו היחידים שניצלו ממעשים מכוערים.  לפני שהבעש"ט התגלה הוא כתב מכתב לגדולי הדור. תוכן המכתב מודפס בספר אחד שהרבי מלובביץ' פירסם. {?}   […]

הפוסט התגלות הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> התגלות הבעש"ט

הוא התגלה בשנת ת"פ [1720], אבל התחיל לעשות רושם גדול לראשונה בשנת ת"ק [1740].

הוא נתגלה באוקופ.

בפעם הראשונה שהכירו בגדולתו הייתה כשהוא היה עוזר מלמד. הילדים שלו [שחנך אותם] היו היחידים שניצלו ממעשים מכוערים. 

לפני שהבעש"ט התגלה הוא כתב מכתב לגדולי הדור. תוכן המכתב מודפס בספר אחד שהרבי מלובביץ' פירסם. {?}

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט התגלות הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' מאיר מקונסטנטין נהייה חסיד של הבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%9e%d7%90%d7%99%d7%a8-%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%a1%d7%98%d7%a0%d7%98%d7%99%d7%9f-%d7%a0%d7%94%d7%99%d7%99%d7%94-%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Thu, 20 Mar 2025 05:00:55 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4593 בנו של ר' יעקב עמדן, ר' מאיר מקונסטאנטין, חשד שהבעש"ט היה מכתו של שבתאי צבי, חס וחלילה. אולם, הוא רצה להיות בטוח ולכן, נסע אל הבעש"ט. הוא כל כך התפעל מהתנהגותו שנהייה אחד מחסידיו הראשונים.   י.פ. הרבי מצאנז הרב רוטנברג

הפוסט ר' מאיר מקונסטנטין נהייה חסיד של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> בנו של ר' יעקב עמדן, ר' מאיר מקונסטאנטין, חשד שהבעש"ט היה מכתו של שבתאי צבי, חס וחלילה. אולם, הוא רצה להיות בטוח ולכן, נסע אל הבעש"ט. הוא כל כך התפעל מהתנהגותו שנהייה אחד מחסידיו הראשונים.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט ר' מאיר מקונסטנטין נהייה חסיד של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> באילו ספרים מוזכרים הבעש"ט ועיסוקו בקמיעות https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%91%d7%90%d7%99%d7%9c%d7%95-%d7%a1%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%9e%d7%95%d7%96%d7%9b%d7%a8%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%95%d7%a2%d7%99%d7%a1%d7%95%d7%a7%d7%95-%d7%91%d7%a7%d7%9e/ Thu, 20 Mar 2025 04:58:16 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4587 היכן מוזכר הבעש"ט בספרים [הקדושים] העתיקים  בספר סוד יכין ובועז מאת ר' מאיר מרגליות (מחבר הספר מאיר נתיבים), מוזכר באמצע הספר הציטוט "מורי ידידי הרב החסיד ר' ישראל בעש"ט הקדוש העוסק בסתרי תורה." ב[ספר] מים חיים לר' חיים רפפורט מוזכרת גביית העדות מהבעש"ט. ב[ספר] לוחות העדות מוזכר מה שאמר הבעש"ט על קמיעות. אגב, הבעש"ט נתן […]

הפוסט באילו ספרים מוזכרים הבעש"ט ועיסוקו בקמיעות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> היכן מוזכר הבעש"ט בספרים [הקדושים] העתיקים 

בספר סוד יכין ובועז מאת ר' מאיר מרגליות (מחבר הספר מאיר נתיבים), מוזכר באמצע הספר הציטוט "מורי ידידי הרב החסיד ר' ישראל בעש"ט הקדוש העוסק בסתרי תורה."

ב[ספר] מים חיים לר' חיים רפפורט מוזכרת גביית העדות מהבעש"ט.

ב[ספר] לוחות העדות מוזכר מה שאמר הבעש"ט על קמיעות.

אגב, הבעש"ט נתן קמיעות. זה אחד משלושת הדברים שהבעש"ט נתן: ברכות, קמיעות וסגולות.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט באילו ספרים מוזכרים הבעש"ט ועיסוקו בקמיעות הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> דבקות הבעש"ט בתפילה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%93%d7%91%d7%a7%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%91%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%94/ Thu, 20 Mar 2025 04:43:32 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4561 לפני שהבעש"ט התגלה, הוא היה מלמד בכפר ליד טשורטקוב. באותם ימים, לא היו מספיק יהודים בכפר למניין. אבל, פונדקאי אחד רצה שיהיה אצלו מניין והבעש"ט התפלל שם לפני העמוד [=כחזן].  כשה'מאיר נתיבים' שמע על כך, הוא זימן את הבעש"ט אל בית הכנסת ושאל אותו: "אתה באמת יודע להתפלל? נו, תתחיל לומר את 'כל נדרי'" [=התפילה […]

הפוסט דבקות הבעש"ט בתפילה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לפני שהבעש"ט התגלה, הוא היה מלמד בכפר ליד טשורטקוב. באותם ימים, לא היו מספיק יהודים בכפר למניין. אבל, פונדקאי אחד רצה שיהיה אצלו מניין והבעש"ט התפלל שם לפני העמוד [=כחזן]. 

כשה'מאיר נתיבים' שמע על כך, הוא זימן את הבעש"ט אל בית הכנסת ושאל אותו: "אתה באמת יודע להתפלל? נו, תתחיל לומר את 'כל נדרי'" [=התפילה הפותחת את תפילות יום הכיפורים]

הבעש"ט התחיל להתפלל וברגע שהזכיר את המילה 'כל', הסטנדר החל להתרומם מרוב ההתלהבות שלו.

לאור זאת ה'מאיר נתיבים' אמר: "נו, אתה רשאי להמשיך להתפלל"

אז הבעש"ט ענה: "אם הייתי מבטא גם את המילה 'נדרי', לא היה נותר אף שריד ופליט."

 

י.פ.

הרב מבויאן

212 East Broadway

הפוסט דבקות הבעש"ט בתפילה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י (גרסה שנייה) https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%9e%d7%a2%d7%99%d7%93-%d7%a2%d7%9c-%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%99-%d7%92%d7%a8%d7%a1%d7%94-%d7%a9%d7%a0/ Mon, 17 Mar 2025 04:22:03 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4549 ברשותו של הרבי מצאנז היה מכתב מהבעש"ט שהוא העתיק מהעתק שמלפני כמה 30-40 שנה. המכתב היה ממוען לר' גרשון מקיטוב. המכתב מזכיר ש"בעברי דרך ק"ק אפטא (הנודע ביהודה נולד באפטא) פגשתי בבית המדרש את האברך ר' יחזקאל וחברו, שהתווכחו בענייני טריפות הריאה, ואני הכרעתי ביניהם." ובמכתב כתוב שהבעש"ט אמר על הבחור הצעיר, ר' יחזקאל, שהוא […]

הפוסט הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י (גרסה שנייה) הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ברשותו של הרבי מצאנז היה מכתב מהבעש"ט שהוא העתיק מהעתק שמלפני כמה 30-40 שנה.

המכתב היה ממוען לר' גרשון מקיטוב.

המכתב מזכיר ש"בעברי דרך ק"ק אפטא (הנודע ביהודה נולד באפטא) פגשתי בבית המדרש את האברך ר' יחזקאל וחברו, שהתווכחו בענייני טריפות הריאה, ואני הכרעתי ביניהם."

ובמכתב כתוב שהבעש"ט אמר על הבחור הצעיר, ר' יחזקאל, שהוא בוודאי יגדל להיות מורה הוראה בישראל.6

 

י.פ.

הרבי מצאנז

ר' רוטנברג

הפוסט הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י (גרסה שנייה) הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' רפאל מהמבורג אצל המגיד ממעזריטש https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a8-%d7%a8%d7%a4%d7%90%d7%9c-%d7%9e%d7%94%d7%9e%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%92-%d7%90%d7%a6%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93-%d7%9e%d7%9e%d7%a2%d7%96%d7%a8%d7%99%d7%98%d7%a9/ Mon, 17 Mar 2025 04:20:05 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4542 אנשים מספרים על ר' רפאל מהמבורג שבמשך זמן מה הוא התקרב לדרך החסידות ובילה שם זמן מה אצל המגיד, אבל זה לא השפיע עליו.  לאחר מכן, הוא היה בווילנה ונכנס אל 'הגאון'. שאל אותו הגאון אם המגיד הוא למדן. ענה לו ר' רפאל: "לא." וכשהוא שאל אותו אם יש לו כח בנסתר הוא [ר' רפאל] […]

הפוסט ר' רפאל מהמבורג אצל המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אנשים מספרים על ר' רפאל מהמבורג שבמשך זמן מה הוא התקרב לדרך החסידות ובילה שם זמן מה אצל המגיד, אבל זה לא השפיע עליו. 

לאחר מכן, הוא היה בווילנה ונכנס אל 'הגאון'. שאל אותו הגאון אם המגיד הוא למדן. ענה לו ר' רפאל: "לא." וכשהוא שאל אותו אם יש לו כח בנסתר הוא [ר' רפאל] ענה לו: "אני לא יודע – מכיוון שבדברים כאלו אני לא מבין כלום."

 

י.פ.

 מתנגד  

הפוסט ר' רפאל מהמבורג אצל המגיד ממעזריטש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%9e%d7%a2%d7%99%d7%93-%d7%a2%d7%9c-%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%99/ Mon, 17 Mar 2025 03:44:01 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4481 ברשותו של הרבי מצאנז יש העתקה של העתקה של מכתב שהבעש"ט כתב בעצמו לר' גרשון מקיטוב. במכתב כתוב: בדרכי לאפטא, עברתי בתוך עיירה שם פגשתי שני צעירים שלמדו בבית הכנסת. הם התווכחו על עניין אחד בהלכה. אחד מהצעירים נקרא ר' יחזקאל ואני בטוח שהוא יהיה מורה הוראה בישראל (הוא הנודע ביהודה). המכתב הועתק ממכתב שהיה […]

הפוסט הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ברשותו של הרבי מצאנז יש העתקה של העתקה של מכתב שהבעש"ט כתב בעצמו לר' גרשון מקיטוב.

במכתב כתוב: בדרכי לאפטא, עברתי בתוך עיירה שם פגשתי שני צעירים שלמדו בבית הכנסת. הם התווכחו על עניין אחד בהלכה. אחד מהצעירים נקרא ר' יחזקאל ואני בטוח שהוא יהיה מורה הוראה בישראל (הוא הנודע ביהודה).

המכתב הועתק ממכתב שהיה שייך לנכד של הבעש"ט.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הרב רוטנברג

הפוסט הבעש"ט מעיד על חריפותו של הנוב"י הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מדוע ר' מאיר עמדין מראה כבוד לבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%93%d7%95%d7%a2-%d7%a8-%d7%9e%d7%90%d7%99%d7%a8-%d7%a2%d7%9e%d7%93%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%a8%d7%90%d7%94-%d7%9b%d7%91%d7%95%d7%93-%d7%9c%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Sun, 16 Mar 2025 11:03:04 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4439 ר' מאיר עמדין היה חתנו של גביר אחד ולא קיבל שום משכורת על הרבנות. הוא גם לא היה איש עסקים – רק הרבנית, עסקה במסחר. הוא לקח את בנו של ר' חיים הכהן רפפורט מלמברג לחתנו. הוא נקרא ר' בירוש.    ר' בירוש ראה שמכל הרבנים שבאים אל חמו – הוא הראה הכי הרבה כבוד […]

הפוסט מדוע ר' מאיר עמדין מראה כבוד לבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' מאיר עמדין היה חתנו של גביר אחד ולא קיבל שום משכורת על הרבנות. הוא גם לא היה איש עסקים – רק הרבנית, עסקה במסחר.

הוא לקח את בנו של ר' חיים הכהן רפפורט מלמברג לחתנו. הוא נקרא ר' בירוש. 

 

ר' בירוש ראה שמכל הרבנים שבאים אל חמו – הוא הראה הכי הרבה כבוד לבעש"ט. פעם אחת הוא שאל אותו על הסיבה לכך.הוא ענה לו שהוא מסתובב בעולם ו"גוזר" (צדיק גוזר וה' מקיים).

 

פעם אחת הבעש"ט ראה את ר' בירוש – הוא אמר עליו שיש לו 'צלם אלקים'.

 

לאחר מכן ר' בירוש נהייה רב במז'יבוז'. משפחת ביק הם צאציו.

 

י.פ.

 

אלעזר זאהן

הפוסט מדוע ר' מאיר עמדין מראה כבוד לבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הבעש"ט מסרב לשתות כוס חלב https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98-%d7%9e%d7%a1%d7%a8%d7%91-%d7%9c%d7%a9%d7%aa%d7%95%d7%aa-%d7%9b%d7%95%d7%a1-%d7%97%d7%9c%d7%91/ Sun, 16 Mar 2025 10:59:04 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4433 בקאנסטאנטין העתיקה, היה רב, ר' מאיר עמדין, בנו של ר' יעקב עמדין. כשהבעש"ט נהג לבוא לעיר הוא ערך את הקידוש אצל ר' מאיר עמדין. ר' מאיר נהג לקדש על חלב בשבת בבוקר. פעם אחת, כשהגישו לבעש"ט כוס חלב, הוא סירב לשתות אותה. ר' מאיר התפלא על כך. כשחקרו ודרשו את העניין, מצאו שהאישה שחלבה את […]

הפוסט הבעש"ט מסרב לשתות כוס חלב הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> בקאנסטאנטין העתיקה, היה רב, ר' מאיר עמדין, בנו של ר' יעקב עמדין. כשהבעש"ט נהג לבוא לעיר הוא ערך את הקידוש אצל ר' מאיר עמדין. ר' מאיר נהג לקדש על חלב בשבת בבוקר.

פעם אחת, כשהגישו לבעש"ט כוס חלב, הוא סירב לשתות אותה. ר' מאיר התפלא על כך. כשחקרו ודרשו את העניין, מצאו שהאישה שחלבה את הפרה, הייתה 'בזמנה' [בימי הווסת] בשעת החליבה. 

 

י.פ.

אלעזר זאהן

הפוסט הבעש"ט מסרב לשתות כוס חלב הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> 'נחלת יעקב' אלו הם הילדים של הבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a0%d7%97%d7%9c%d7%aa-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91-%d7%90%d7%9c%d7%95-%d7%94%d7%9d-%d7%94%d7%99%d7%9c%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9%d7%98/ Sun, 16 Mar 2025 04:39:53 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4382 כשה'דגל מחנה אפרים' בא להתיישב במז'יבוז' הייתה שם מחלוקת גדולה בין חסידים ומתנגדים. [הערת צד:](אגב, הרב המתנגד היה הסבא רבא של ר' חיים ביק)   אבל החסידים טענו בפני ה'דגל' שמכיוון שהוא צדיק גדול בעל מידות, הוא צריך לעשות את הצעד הראשון וללכת אל הרב.  הוא השתכנע. והחליטו ללכת אל הרב בשבת לקידוש.  בדיוק כשה'דגל' דרך […]

הפוסט 'נחלת יעקב' אלו הם הילדים של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשה'דגל מחנה אפרים' בא להתיישב במז'יבוז' הייתה שם מחלוקת גדולה בין חסידים ומתנגדים.

[הערת צד:](אגב, הרב המתנגד היה הסבא רבא של ר' חיים ביק)  

אבל החסידים טענו בפני ה'דגל' שמכיוון שהוא צדיק גדול בעל מידות, הוא צריך לעשות את הצעד הראשון וללכת אל הרב.  הוא השתכנע. והחליטו ללכת אל הרב בשבת לקידוש. 

בדיוק כשה'דגל' דרך על מפתן ביתו של הרב, הוא שמע איך שהוא מכין את עצמו לעשות קידוש ואומר את הפסוק "אם תשיב… והאכלתיך נחלת יעקב אביך כי פי ה' דיבר" [(ישעיהו יח: יג)]

כשה'דגל' שמע זאת הוא החליט לא להיכנס אל הבית, ואמר: "רק הקשיבו, רק הקשיבו כיצד הוא בעצמו מודה שהרבנות שייכת לנו, ולא לו.

הוא הזכיר רק 'נחלת יעקב' – ומי הוא נחלת יעקב, אם לא הילדים של ר' ישראל בעש"ט?!"

 

י.פ.

הרבי ממז'יבוז'

הפוסט 'נחלת יעקב' אלו הם הילדים של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כמה כסף לוקח אדם לעולם הבא https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9b%d7%9e%d7%94-%d7%9b%d7%a1%d7%a3-%d7%9c%d7%95%d7%a7%d7%97-%d7%90%d7%93%d7%9d-%d7%9c%d7%a2%d7%95%d7%9c%d7%9d-%d7%94%d7%91%d7%90/ Sat, 15 Mar 2025 20:55:24 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4370 כשפוזונסקי, הגביר הפולני הגדול, נפטר, סיפרו לחפץ חיים כמה כסף הוא הותיר אחריו. אמר החפץ חיים: "מדוע אתם מדברים על מה שהותיר – עדיף שתשאלו מה הוא לקח איתו"   י.פ. אברהם פערלאוו

הפוסט כמה כסף לוקח אדם לעולם הבא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשפוזונסקי, הגביר הפולני הגדול, נפטר, סיפרו לחפץ חיים כמה כסף הוא הותיר אחריו.

אמר החפץ חיים: "מדוע אתם מדברים על מה שהותיר – עדיף שתשאלו מה הוא לקח איתו"

 

י.פ.

אברהם פערלאוו

הפוסט כמה כסף לוקח אדם לעולם הבא הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הפעם הראשונה שבה החפץ חיים ערך חשבון נפש https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a4%d7%a2%d7%9d-%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%a0%d7%94-%d7%a9%d7%91%d7%94-%d7%94%d7%97%d7%a4%d7%a5-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%a2%d7%a8%d7%9a-%d7%97%d7%a9%d7%91%d7%95%d7%9f-%d7%a0%d7%a4/ Sat, 15 Mar 2025 20:48:32 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4364 פעם אחת, החפץ חיים ישב עם בחורים והם שוחחו על חשבון נפש. הוא סיפר להם על הפעם שערך חשבון נפש לראשונה.  כשהוא היה יתום בן 12, הוא נסע לעיר אחרת ולמד שם בבית כנסת קטן. החבר איתו למד היה בחור גבוה ונאה וכולם התרשמו ממנו.  פעם אחת, הגיע יהודי אל העיר לחפש חתן [עבור בתו] […]

הפוסט הפעם הראשונה שבה החפץ חיים ערך חשבון נפש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> פעם אחת, החפץ חיים ישב עם בחורים והם שוחחו על חשבון נפש. הוא סיפר להם על הפעם שערך חשבון נפש לראשונה. 

כשהוא היה יתום בן 12, הוא נסע לעיר אחרת ולמד שם בבית כנסת קטן. החבר איתו למד היה בחור גבוה ונאה וכולם התרשמו ממנו. 

פעם אחת, הגיע יהודי אל העיר לחפש חתן [עבור בתו] וכצפוי הוא בחר באותו חבר של החפץ חיים ולקח אותו עמו לוורשה.

לאחר מכן, אלמן אחד כתב לחפץ חיים שהוא שמע שאמו היא אלמנה והוא רצה להינשא לה – אבל בתנאי אחד – שהוא, החפץ חיים, יתחתן עם בתו. מה לא יעשה אדם עבור אמו? אז הוא הסכים, נסע הביתה, והם כתבו תנאים כפולים [לשתי החתונות].

החפץ חיים חזר כמו שנסע, עם אותה קפוטה ממורטת ומגפיים קרועים – בגלל שהמחותן, מסכן, היה קבצן גדול – עני ואביון.

אחרי חצי שנה החבר שלו מוורשה חזר גם הוא, אך מגונדר עם קפוטת משי חדשה ומגפיים בוהקים. אולם, הדבר המרכזי שהוא התגאה בו, היה שעון הזהב הכבד שלו. החפץ חיים הודה ששעון הזהב הרשים אותו מאוד – למרות שהיה רק ילד. 

החבר שכנע אותו: "אתה גם צריך לטעון שזה מגיע לך. המחותן [שלך] כבר יהיה חייב להיכנע. אני אתן לך עצה! סע אל חמיך לשבת ואמור את המילים: 'או שתתן לי שעון זהב או שאין שידוך'"

החפץ חיים הרשה לעצמו להשתכנע. היו לו מספר מטבעות – אז הוא שכר עגלה ויצא לדרך, אל ראדין.

במהלך נסיעתו הוא פגש על הדרך מרכבה נהדרת שהייתה שייכת לגביר גדול. 

קרה שבדיוק כשהם נפגשו היה כל כך הרבה בוץ שהמרכבה החליקה והגביר נפל לתוך הבוץ – ושעון הזהב הכבד שלו נפל החוצה מכיסו אל תוך הבוץ.

החפץ חיים קרא – "אז עשיתי באמת חשבון נפש – אם שעון זהב, כזה שאני נוסע בשבילו, גם יכול ליפול לתוך הבוץ – מה אני צריך אותו?! – מה זה מועיל לי?"

 

י.פ.

אברהם פערלאוו 

בעצמו שמע מהחפץ חיים

הפוסט הפעם הראשונה שבה החפץ חיים ערך חשבון נפש הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מקוצק לא סירק את זקנו https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%a6%d7%a7-%d7%9c%d7%90-%d7%a1%d7%99%d7%a8%d7%a7-%d7%90%d7%aa-%d7%96%d7%a7%d7%a0%d7%95/ Thu, 13 Mar 2025 12:14:02 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=4244 ר' עקיבא איגר לא סירק את זקנו כל חייו. הוא חשש שהוא לתלוש שערה מזקנו, חס וחלילה. לכן, הוא לבש מטפחת כסופה על הזקן.    גם הרבי מקוצק לא סירק את זקנו.   י.פ. הרבי מצאנז

הפוסט הרבי מקוצק לא סירק את זקנו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' עקיבא איגר לא סירק את זקנו כל חייו. הוא חשש שהוא לתלוש שערה מזקנו, חס וחלילה. לכן, הוא לבש מטפחת כסופה על הזקן. 

 

גם הרבי מקוצק לא סירק את זקנו.

 

י.פ.

הרבי מצאנז

הפוסט הרבי מקוצק לא סירק את זקנו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אסור לשנות נוסח תפילה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%90%d7%a1%d7%95%d7%a8-%d7%9c%d7%a9%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%a0%d7%95%d7%a1%d7%97-%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%94/ Fri, 07 Mar 2025 03:43:24 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3881 כשהרבי מצ'ורטקוב היה בלמברג ביקשו ממנו שיתפלל בבית הכנסת של הטור הזהב, אך הוא לא רצה ללכת וסיפר את המעשה הבא: גם הרבי מברדיטשב היה פעם בלמברג וביקשו ממנו [שיתפלל] בבית הכנסת של הטור הזהב. הוא הלך והתפלל [נוסח] ספרד. כשהטור הזהב שמע זאת הוא היה מאוד מופתע ושאל: "היתכן?! חמישים שנה אני מתפלל בנוסח […]

הפוסט אסור לשנות נוסח תפילה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהרבי מצ'ורטקוב היה בלמברג ביקשו ממנו שיתפלל בבית הכנסת של הטור הזהב,7 אך הוא לא רצה ללכת וסיפר את המעשה הבא:

גם הרבי מברדיטשב היה פעם בלמברג וביקשו ממנו [שיתפלל] בבית הכנסת של הטור הזהב. הוא הלך והתפלל [נוסח] ספרד. כשהטור הזהב שמע זאת הוא היה מאוד מופתע ושאל: "היתכן?! חמישים שנה אני מתפלל בנוסח שלי, נוסח אשכנז, אז באיזו זכות הרבי מברדיטשב שינה את הנוסח?"

סיכם הרבי מצ'ורטקוב את דבריו: "אסור לשנות את הנוסח של הטור הזהב [וגם] את הנוסח שלנו אי-אפשר לשנות, לכן, אני לא רוצה ללכת להתפלל בבית הכנסת [שלו]."

 

י.פ.

יהודי פולני

הפוסט אסור לשנות נוסח תפילה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> חתן לא מדבר על עצמו https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%97%d7%aa%d7%9f-%d7%9c%d7%90-%d7%9e%d7%93%d7%91%d7%a8-%d7%a2%d7%9c-%d7%a2%d7%a6%d7%9e%d7%95/ Fri, 07 Mar 2025 03:37:29 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3869 רבי דודי ארטענבערג – רב בברדיטשב ואחד מחשובי החסידים של סדיגורה ובויאן, סיפר שהרבי מבויאן, רבי יצחק, טען שהסיפורים על כך שהרבי מרוז'ין אמר שהוא המשיח הם כולם שקריים. הוא אמר שחתן לא מדבר על עצמו.    י.פ. פנחס לאנדוי

הפוסט חתן לא מדבר על עצמו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> רבי דודי ארטענבערג – רב בברדיטשב ואחד מחשובי החסידים של סדיגורה ובויאן, סיפר שהרבי מבויאן, רבי יצחק, טען שהסיפורים על כך שהרבי מרוז'ין אמר שהוא המשיח הם כולם שקריים. הוא אמר שחתן לא מדבר על עצמו. 

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

הפוסט חתן לא מדבר על עצמו הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אברהם אבינו הולך לקראת ר' אשר יהושוע אלעזר חודורוף https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%90%d7%91%d7%a8%d7%94%d7%9d-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%95-%d7%94%d7%95%d7%9c%d7%9a-%d7%9c%d7%a7%d7%a8%d7%90%d7%aa-%d7%a8-%d7%90%d7%a9%d7%a8-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%a9%d7%95%d7%a2-%d7%90%d7%9c/ Thu, 06 Mar 2025 18:50:25 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3838 לר' נחום מצ'רנוביל היה בן [בשם] ר' משה שנפטר עוד בחייו של ר' נחום. במהלך ההלוויה, ר' נחום הלך והטה את המקל שלו הלוך וחזור. בנו, ר' מאטעלע, שאל אותו מה הוא עושה עם המקל אז ר' נחום ענה לו [ש]בדיוק באותו היום, נפטר ר' אשר יהושע אלעזר חודורוף (שהיה בן-אחותו של ר' ליבער הגדול). […]

הפוסט אברהם אבינו הולך לקראת ר' אשר יהושוע אלעזר חודורוף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לר' נחום מצ'רנוביל היה בן [בשם] ר' משה שנפטר עוד בחייו של ר' נחום. במהלך ההלוויה, ר' נחום הלך והטה את המקל שלו הלוך וחזור. בנו, ר' מאטעלע, שאל אותו מה הוא עושה עם המקל אז ר' נחום ענה לו [ש]בדיוק באותו היום, נפטר ר' אשר יהושע אלעזר חודורוף (שהיה בן-אחותו של ר' ליבער הגדול). [ר' אשר] היה גביר גדול ומכניס אורחים, ומימיו של אברהם אבינו לא היה מכניס אורחים גדול כזה. ולכן, משום שאברהם אבינו הולך לקראתו [=לקראת ר' אשר], אני [=ר' נחום] מכין עבורו דרך.   

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

הפוסט אברהם אבינו הולך לקראת ר' אשר יהושוע אלעזר חודורוף הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> למה לא להוסיף יי"ש לארוחה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%9c%d7%90-%d7%9c%d7%94%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%a3-%d7%99%d7%99%d7%a9-%d7%9c%d7%90%d7%a8%d7%95%d7%97%d7%94/ Thu, 06 Mar 2025 18:45:39 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3826 ר' אשר יהושע אלעזר חודורוף היה בן אחותו של ר' ליבער הגדול וגדל בחצרו של ר' ליבער. הוא היה גביר גדול וחי בברדיטשב ונודע כמכניס אורחים נפלא. (הוא היה כה עשיר שכשהוא נפטר, הוא השאיר 13,000 קרבל אחריו, ובשנים אלו זה נחשב סכום עצום). פעם אחת, הוא אירח קהל גדול אצלו בסעודה, שהייתה מלאה בכל […]

הפוסט למה לא להוסיף יי"ש לארוחה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' אשר יהושע אלעזר חודורוף היה בן אחותו של ר' ליבער הגדול וגדל בחצרו של ר' ליבער. הוא היה גביר גדול וחי בברדיטשב ונודע כמכניס אורחים נפלא. (הוא היה כה עשיר שכשהוא נפטר, הוא השאיר 13,000 קרבל אחריו, ובשנים אלו זה נחשב סכום עצום).

פעם אחת, הוא אירח קהל גדול אצלו בסעודה, שהייתה מלאה בכל טוב, ורק יי"ש היה חסר. ביקשו ממנו "הארוחה עולה כל כך הרבה – מה זה משנה אם מוסיפים לה מעט יי"ש – שעולה רובל או שניים?" ענה ר' אשר: "התייגעתי מספיק במלחמה נגד יצר הרע כדי שלא יטריד אותי לתת ליהודי אוכל כשהוא רוצה. אבל יי"ש מעורר תאבון לאכילה – ולהוסיף יי"ש לסעודה בשביל שיעורר תאבון לאכילה, לכך איני מחויב."

 

י.פ.

פנחס לאנדוי

הפוסט למה לא להוסיף יי"ש לארוחה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מרוז'ין מבקש ברכה מהבית שלמה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%96%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%91%d7%a7%d7%a9-%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%94-%d7%9e%d7%94%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94/ Thu, 06 Mar 2025 10:05:31 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3655 הרבי מרוז'ין העריך את 'הבית שלמה' מאוד. וכשחיתן [את בנו] הרבי מצ'ורטקוב, ביקש [הרבי מרוז'ין] מ'הבית שלמה' שיברך אותו. הוא אמר על 'הבית שלמה' שיש לו ממש צלם אלוקים.   י.פ. יעקב טייטעלבוים

הפוסט הרבי מרוז'ין מבקש ברכה מהבית שלמה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מרוז'ין העריך את 'הבית שלמה' מאוד. וכשחיתן [את בנו] הרבי מצ'ורטקוב, ביקש [הרבי מרוז'ין] מ'הבית שלמה' שיברך אותו.

הוא אמר על 'הבית שלמה' שיש לו ממש צלם אלוקים.

 

י.פ.

יעקב טייטעלבוים

הפוסט הרבי מרוז'ין מבקש ברכה מהבית שלמה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הנודע ביהודה לא מעריך את תורתו של הבעש"ט https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%91%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94-%d7%9c%d7%90-%d7%9e%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%9a-%d7%90%d7%aa-%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%aa%d7%95-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%91%d7%a2%d7%a9/ Thu, 06 Mar 2025 10:02:45 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3649 הרב מטרנא סיפר את המעשה הבא:   אשתו של הנודע ביהודה הייתה קרובת משפחה של הבעש"ט. פעם אחת, הם נפגשו כולם בברית. אשתו של הנודע ביהודה לקחה את בנה יעקב'סקא, ובלי רשות מבעלה הרשתה לו לקבל ברכה מהבעש"ט. לאחר סעודת המצווה של הברית, הנודע ביהודה ביקש מהבעש"ט שיאמר תורה אך הבעש"ט סירב כי טען שהוא […]

הפוסט הנודע ביהודה לא מעריך את תורתו של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב מטרנא סיפר את המעשה הבא:

 

אשתו של הנודע ביהודה הייתה קרובת משפחה של הבעש"ט. פעם אחת, הם נפגשו כולם בברית.

אשתו של הנודע ביהודה לקחה את בנה יעקב'סקא, ובלי רשות מבעלה הרשתה לו לקבל ברכה מהבעש"ט.

לאחר סעודת המצווה של הברית, הנודע ביהודה ביקש מהבעש"ט שיאמר תורה אך הבעש"ט סירב כי טען שהוא [הנודע ביהודה] בכל מקרה לא יעריך זאת. אולם, הנודע ביהודה הפציר בבעש"ט שכן יאמר תורה. 

בסופו של דבר, הוא אמר תורה והנודע ביהודה אכן לא העריך אותה. 

 

י.פ.

יעקב טייטעלבוים (תלמיד של הרב מטורנא. הוא בעצמו שמע את הסיפור ממנו)

הפוסט הנודע ביהודה לא מעריך את תורתו של הבעש"ט הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הנודע ביהודה מחזיק על כתפיו השדופות שלושת-רבעי מהעולם. https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%91%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94-%d7%9e%d7%97%d7%96%d7%99%d7%a7-%d7%a2%d7%9c-%d7%9b%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%95-%d7%94%d7%a9%d7%93%d7%95%d7%a4%d7%95%d7%aa-%d7%a9%d7%9c/ Thu, 06 Mar 2025 09:59:59 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3643 הרב מטורנא סיפר שידוע שהבעש"ט אמר: "שלושת-רבעי מהעולם עומד על יחזקאל השדוף (הנודע ביהודה היה גבוה ורזה)"   י.פ. יעקב טייטעלבוים (תלמיד של הרב מטורנא, ממנו הוא שמע את הסיפור)

הפוסט הנודע ביהודה מחזיק על כתפיו השדופות שלושת-רבעי מהעולם. הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב מטורנא סיפר שידוע שהבעש"ט אמר: "שלושת-רבעי מהעולם עומד על יחזקאל השדוף (הנודע ביהודה היה גבוה ורזה)"

 

י.פ.

יעקב טייטעלבוים (תלמיד של הרב מטורנא, ממנו הוא שמע את הסיפור)

הפוסט הנודע ביהודה מחזיק על כתפיו השדופות שלושת-רבעי מהעולם. הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הלכה כנודע ביהודה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%9c%d7%9b%d7%94-%d7%9b%d7%a0%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%91%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94/ Thu, 06 Mar 2025 09:57:27 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3637 כשהרבי משפיטקוב חזר הבייתה מהביקור אצל 'הנודע ביהודה' הוא החל לכתוב את ההשגות שלו על הספר הנודע ביהודה. את ההשגות הללו הוא הראה למגיד ממעזריטש, שלא רצה לפרסם אותם וציין: "אפשר לכתוב השגות על כל מחבר. לראב"ד היו השגות על הרמב"ם אולם בשמים הכריזו שהלכה כמשה. אני אומר –  הלכה כ'נודע ביהודה'."   י.פ. יעקב […]

הפוסט הלכה כנודע ביהודה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> כשהרבי משפיטקוב חזר הבייתה מהביקור אצל 'הנודע ביהודה' הוא החל לכתוב את ההשגות שלו על הספר הנודע ביהודה. את ההשגות הללו הוא הראה למגיד ממעזריטש, שלא רצה לפרסם אותם וציין: "אפשר לכתוב השגות על כל מחבר. לראב"ד היו השגות על הרמב"ם אולם בשמים הכריזו שהלכה כמשה. אני אומר –  הלכה כ'נודע ביהודה'."

 

י.פ.

יעקב טייטעלבוים

הפוסט הלכה כנודע ביהודה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> על הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a2%d7%9c-%d7%94%d7%95%d7%95%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%97-%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%98%d7%99%d7%91%d7%a7%d7%94-%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%93-3/ Thu, 06 Mar 2025 09:55:20 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3631 הרב מבוצ'אץ' שמע מר' דוד ארטנבערג (הרבי מברדיצ'ב) בנוגע לספר בשם בית רבי או וויכוח רבה המתאר את הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה. ר' דוד לא רצה אפילו להחזיק את הספר בביתו – אז הוא זרק אותו, כי האמין שמי שכתב אותו הוא לץ. זה נכון שהרבי משפיטקוב היה בפראג אצל הנודע ביהודה […]

הפוסט על הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב מבוצ'אץ' שמע מר' דוד ארטנבערג (הרבי מברדיצ'ב) בנוגע לספר בשם בית רבי או וויכוח רבה8 המתאר את הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה.

ר' דוד לא רצה אפילו להחזיק את הספר בביתו – אז הוא זרק אותו, כי האמין שמי שכתב אותו הוא לץ.

זה נכון שהרבי משפיטקוב היה בפראג אצל הנודע ביהודה בעקבות איזה עניין שקשור ב'תולדות', אבל הדברים האחרים שכתובים בספר הם בדיה ושטות גמורה. 

 

י.פ.

יעקב טייטעלבוים שמע מהרב מבוצ'אץ'. 

יעקב טייטעלבוים גם היה תלמיד של הרב מבוצ'אץ'

הפוסט על הוויכוח בין הרבי משפטיבקה לבין הנודע ביהודה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מרוז'ין מבקש מה'בית שלמה' להכריע בנוגע לאונס ממון https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%96%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%91%d7%a7%d7%a9-%d7%9e%d7%94%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%9c%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%99%d7%a2-%d7%91%d7%a0-3/ Thu, 06 Mar 2025 09:48:10 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3618 הרב מטורנא סיפר את המעשה הבא על הרבי מרוז'ין:  כשהרבי מרוז'ין היה בסקולה  [סקאלה פודילסקה] התגורר שם מחבר הספר "שו"ת בית שלמה" – גאון עולם. בערב שבת, ממש לפני הדלקת נרות, הרבי מרוז'ין התקין את מקטרתו בטבק, ולפתע קרא ל'בית שלמה' אליו מיד. הוא חיפש באופן דחוף פסיקה בשאלה האם אונס ממון הוא אכן אונס […]

הפוסט הרבי מרוז'ין מבקש מה'בית שלמה' להכריע בנוגע לאונס ממון הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב מטורנא סיפר את המעשה הבא על הרבי מרוז'ין: 

כשהרבי מרוז'ין היה בסקולה  [סקאלה פודילסקה] התגורר שם מחבר הספר "שו"ת בית שלמה" – גאון עולם.

בערב שבת, ממש לפני הדלקת נרות, הרבי מרוז'ין התקין את מקטרתו בטבק, ולפתע קרא ל'בית שלמה' אליו מיד. הוא חיפש באופן דחוף פסיקה בשאלה האם אונס ממון הוא אכן אונס או לא. 

ה'בית שלמה' מיד דפדף בגמרא אל מסכת כתובות יח עמ' ב אל המשנה: "העדים שאמרו כתב ידנו הוא זה." ומתוך הרשב"א על הסוגיה הוא הצליח לפסוק שאונס ממון הוא אכן אונס.

כשהרבי מרוז'ין שמע זאת הוא השליך את המקטרת בדיוק כשהגיע הזמן להדליק נרות.

אחר כך סיפר הרבי מרוז'ין את המעשה הבא:

היו היה יהודי, שניהל מזקקה ליי"ש. כדי להתפרנס מכך ולא לשלם מס הוא התקין צינור שהטה את היי"ש לצד [כך שחלקו לא נספר] באופן שפטר אותו ממס. 

כשהוא הגיע לבית הדין בעולם הבא – טען היהודי שהוא אף פעם לא חילל שבת בחייו, מלבד פעם אחת. פעם, הגיע גובה המיסים לאסוף את המס בדיוק בשבת. חשש היהודי שאם יגלו את הצינור הוא יהפוך לאביון ודל, ולכן היה חייב להשליך את הצינור ובכך לחלל את השבת. טען היהודי בפני בית הדין שהיה זה אונס ממון ולכן הוא פטור. החליטו למעלה שהרבי מרוז'ין יבקש מפוסק הדור לפסוק אם היה זה אונס ממון או לא.

לכן, ביקש הרבי מרוז'ין שהבית שלמה יכריע את הדין למרות שזה כבר היה מאוחר מאוד וממש לפני הדלקת נרות שבת.

 

י.פ.

יעקב טייטלבוים 

(הוא בעצמו שמע את המעשה מהרב מטורנא)

(יעקב טייטלבוים היה תלמיד של הרב מטורנא)

הפוסט הרבי מרוז'ין מבקש מה'בית שלמה' להכריע בנוגע לאונס ממון הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> אסור לומר 'לשם יחוד' https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%90%d7%a1%d7%95%d7%a8-%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%a8-%d7%9c%d7%a9%d7%9d-%d7%99%d7%97%d7%95%d7%93/ Tue, 04 Mar 2025 04:28:13 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3599 הרב מטורנא סיפר שיהודי אחד סיפר לו שפעם אחת הוא היה בצאנז, וה'דברי חיים' היה חלש ולכן התפלל בחדר נפרד. בזמן ספירת העומר החסידים צעקו 'לשם יחוד' (באחת התשובות, הנודע ביהודה אמר שאסור לומר 'לשם יחוד'). אז הרבי מצאנז יצא מחדרו והחל לצעוק על החסידים שלו: "יחזקאל (הנודע ביהודה) אמר שאסור לומר 'לשם יחוד' ואתם […]

הפוסט אסור לומר 'לשם יחוד' הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרב מטורנא9 סיפר שיהודי אחד סיפר לו שפעם אחת הוא היה בצאנז, וה'דברי חיים' היה חלש ולכן התפלל בחדר נפרד. בזמן ספירת העומר החסידים צעקו 'לשם יחוד' (באחת התשובות, הנודע ביהודה אמר שאסור לומר 'לשם יחוד').

אז הרבי מצאנז יצא מחדרו והחל לצעוק על החסידים שלו: "יחזקאל (הנודע ביהודה) אמר שאסור לומר 'לשם יחוד' ואתם עוד צועקים זאת?!"

 

י.פ. 

יעקב טייטעלבוים

 

הפוסט אסור לומר 'לשם יחוד' הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> שיחות החולין של המגיד https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a9%d7%99%d7%97%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%97%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%9f-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93/ Tue, 25 Feb 2025 03:40:10 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3297 ר' שמואל מברודי, אחד מחכמי ברודי, היה תלמיד של הרבי מברדיצ'ב והיה איש קדוש. פעם אחת, הוא בא לבקר את הרבי מברדיצ'ב ולא היה יכול להיכנס אליו מיד אז החל לעיין בספר. באותו הספר הוא ראה כתב יד, של הרבי מברדיצ'ב שכתב את כל שיחות החולין שהוא שמע מהמגיד. הופיעו שם כל מיני דברים שר' […]

הפוסט שיחות החולין של המגיד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> ר' שמואל מברודי, אחד מחכמי ברודי, היה תלמיד של הרבי מברדיצ'ב והיה איש קדוש. פעם אחת, הוא בא לבקר את הרבי מברדיצ'ב ולא היה יכול להיכנס אליו מיד אז החל לעיין בספר. באותו הספר הוא ראה כתב יד, של הרבי מברדיצ'ב שכתב את כל שיחות החולין שהוא שמע מהמגיד. הופיעו שם כל מיני דברים שר' שמואל לא הבין ושנדמו לו כשטויות. 

כשהוא נכנס לקבל את פני הרבי מברדיצ'ב הוא שאל אותו מה הוא כתב באותן שיחות חולין.

ענה לו הרבי מברדיצ'ב: "במשך כל הזמן שהייתי אצל המגיד ניסיתי לכתוב ולתעד כל מה שהמגיד אמר. אולם, הצלחתי להבין רק חצי מהדברים – את החצי השני לא יכולתי להשיג – לא הבנתי."

 

י.פ.

מיכל'ע שוחט

הפוסט שיחות החולין של המגיד הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> מחלוקת הרבי מסאווראן ור' שלמה קלוגער בעניין שחיטה https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%9e%d7%97%d7%9c%d7%95%d7%a7%d7%aa-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%90%d7%95%d7%95%d7%a8%d7%90%d7%9f-%d7%95%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%a7%d7%9c%d7%95%d7%92%d7%a2%d7%a8-%d7%91%d7%a2/ Wed, 19 Feb 2025 14:56:17 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3072 הרבי מסאווראן חלק על ר' שלמה קלוגער בעניין שוחט אחד בשם ר' לעבצו מברדיטשב. ר' שלמה קלוגער אסר את שחיטתו והרבי מסאווראן התיר אותה. פעם אחת, כשהרבי מסאווראן הגיע לברדיטשב הוא אכל מהשחיטה שלו.  כשר' שלמה קלוגער שמע על כך הוא אמר: "מה שהרבי מסאווראן אכל הוא בוודאי כשר, אולם מה ששאר האנשים אוכלים משחיטתו […]

הפוסט מחלוקת הרבי מסאווראן ור' שלמה קלוגער בעניין שחיטה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> הרבי מסאווראן חלק על ר' שלמה קלוגער בעניין שוחט אחד בשם ר' לעבצו מברדיטשב.

ר' שלמה קלוגער אסר את שחיטתו והרבי מסאווראן התיר אותה. פעם אחת, כשהרבי מסאווראן הגיע לברדיטשב הוא אכל מהשחיטה שלו. 

כשר' שלמה קלוגער שמע על כך הוא אמר: "מה שהרבי מסאווראן אכל הוא בוודאי כשר, אולם מה ששאר האנשים אוכלים משחיטתו של אותו שוחט, זה בוודאי טרף."

 

י.פ. 

הרבי מטולנא

הפוסט מחלוקת הרבי מסאווראן ור' שלמה קלוגער בעניין שחיטה הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> על מחלוקת הרבי מסאווראן ור' שלמה קלוגער https://hasidut.herzog.ac.il/story/%d7%a2%d7%9c-%d7%9e%d7%97%d7%9c%d7%95%d7%a7%d7%aa-%d7%94%d7%a8%d7%91%d7%99-%d7%9e%d7%a1%d7%90%d7%95%d7%95%d7%a8%d7%90%d7%9f-%d7%95%d7%a8-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%a7%d7%9c%d7%95%d7%92%d7%a2%d7%a8/ Wed, 19 Feb 2025 14:52:49 +0000 https://hasidut.herzog.ac.il/?post_type=story&p=3066 לפני שהרבי מסאווראן נפטר הוא אמר: "אני מפחד שהמחלוקת שלי עם ר' שלמה קלוגער הייתה טעות." והוא פירש את הפסוק "נצח ישראל לא ישקר" והסביר: "מהי המעלה של 'נצח ישראל' – שרבונו של עולם לא משקר? אלא הפשט הוא כך: היכן שמדובר בנצחנות, רק רבונו של עולם יכול שלא ליפול בשקר [=עיוות האמת] מכיוון שבשר […]

הפוסט על מחלוקת הרבי מסאווראן ור' שלמה קלוגער הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]> לפני שהרבי מסאווראן נפטר הוא אמר: "אני מפחד שהמחלוקת שלי עם ר' שלמה קלוגער הייתה טעות."

והוא פירש את הפסוק "נצח ישראל לא ישקר" והסביר: "מהי המעלה של 'נצח ישראל' – שרבונו של עולם לא משקר? אלא הפשט הוא כך: היכן שמדובר בנצחנות, רק רבונו של עולם יכול שלא ליפול בשקר [=עיוות האמת] מכיוון שבשר ודם לא יכול להתגבר על הפניות שלו. ואני מפחד שבמחלוקת שניהלתי עם ר' שלמה קלוגער אחזתי במדת הנצחנות, ונכשלתי בעיוות האמת." 

 

י.פ.

הרבי מטולנא

הפוסט על מחלוקת הרבי מסאווראן ור' שלמה קלוגער הופיע לראשונה ב-מכון חסידות הרצוג.

]]>